Cajué

Una declaración en contra de las compras de Navidad.

2010-12-03T06:51:00.000-05:00

Mientras buscaba inspiración sobre que comprar para regalar a mis amigos, hijos y familiares, me encontré con un artículo de Leo Babuta que me hizo reconsiderar todo lo que significa la navidad y los regalos.
Decidí traducir el texto completo al castellano pues pienso que este sería el mejor regalo que puedo dar a mis amigos y familiares. Con ustedes...

Una declaración en contra de las compras de Navidad.

Me encanta la Navidad. Me encanta todo aquello que tenga como tema la nieve, incluso cuando estaba viviendo en el clima tropical de Guam. Me gusta Papa Noel, los elfos, los renos, los muñecos de nieve y los bastones de caramelo. Sí, incluso la costumbre de tocar incesantemente música de Navidad por dos meses.

Más que nada, me encanta estar en contacto con mi familia - comiendo galletas de Navidad, cantando villancicos juntos, charlando y haciendo bromas el uno del otro. Es tremendamente divertido.

No me gustan las compras de Navidad, o el consumo excesivo, el caos de los centros comerciales, las deudas por consumo, la contaminación medioambiental, el tiempo perdido en envolver regalos, y la acumulación excesiva de cosas innecesarias que acompañan dichas compras.

¡Tonterías! Me encanta la Navidad, pero la locura de las compras tiene que acabar. He aquí las razones.

Advertencia: Esta puede ser una diatriba de proporciones casi épicas.

1. La atención se centra en las compras, no en compartir. Me encanta la idea de dar a nuestros seres queridos, pero esa idea ha sido trastocada. Ahora la gente sale en tropel a la tienda, como vampiros hambrientos por un festín de sangre nueva. Salimos de compras durante un mes, destruimos el envoltorio en una mañana, y luego olvidamos el regalo al día siguiente. ¿Se trata de dar, o de comprar?

2. El poder dar es grandioso, pero las compras no son la solución. Una vez más, adoro dar ... pero ¿Tenemos siempre que comprar para poder dar? Parece como si pensáramos que comprar es la solución para cualquier problema, pero esto solo nos ha conducido a una sociedad profundamente endeudada y atiborrada de cosas innecesarias. Podemos encontrar otras formas de dar: hornear galletas, lavar el carro de alguien, cuidar a los niños de nuestros amigos para que ellos puedan ir a una cena romántica, crear un álbum de fotos, estar con ellos cuando necesiten ayuda en la mudanza.

3. El desperdicio, oh desperdicio. Empecemos con los paquetes: el empaque de cada juguete tiene el doble de volumen que el juguete mismo. Desde el cartón al plástico, pasando por cajas de latón torcido, es ridículo. Luego, cada artículo que uno compra se lleva a casa en bolsas. A menudo ponemos todo en cajas. Entonces compramos papel de regalo y lo envolvemos todo. Al final, todo esto se echa a la basura el día de Navidad. Por último, está el regalo en sí - la gente recibe tantas cosas que resulta imposible guardarla todas. Por lo tanto, dichas cosas entran en el armario para luego ser olvidadas.

4. La terrible deuda. La mayoría de las personas gastan cientos o miles de dólares en regalos y envoltorios. Sin hablar de todo el dinero gastado en combustible, en manejar hasta los diferentes centros comerciales, y el dinero gastado en los alimentos grasosos que se venden en los centros comerciales. Todo esto va a las tarjetas de crédito (y alrededor de nuestra cintura), y luego hay que pagar por todo - con altos intereses - durante todo el año. Incluso si usted no se endeuda, estará gastando dinero ganado durante largas horas de arduo trabajo - ¿Es así como quiere pasar su vida, pagando por cosas innecesarias para que las compañías se puedan seguir enriqueciendo?

5. La horrenda, insulsa, y vomitiva publicidad. No puedo soportar la publicidad, y esta se vuelve peor en Navidad. Los anuncios caen sobre ti sin cesar hasta que te rindas - y funciona. Esto ha sido demostrado - los anuncios te motivan a comprar más, querer más, para luego exprimir la tarjeta de crédito. Yo no veo televisión, leo periódicos o revistas, o permito anuncios en mi navegador, para no tener que estar expuesto a la publicidad.

6. El combustible. Si vas en auto por todos lados para hacer compras, estás usando un montón de combustible. Incluso si acabas de comprar en línea, piensa en el combustible que se necesita para llevar estos productos (overnight!) a tu casa. Y el combustible utilizado para crear los productos, para transportar la materia prima a las fábricas, para transformar las materias primas, para enviar el producto terminado a las tiendas o almacenes de todo el mundo (probablemente desde China), por no mencionar todo los el combustible utilizado para fabricar y transportar el empaque. Esto consiste en algunos millones de toneladas métricas de combustible, desperdiciadas en dar algunos regalos que luego serán olvidados.

7. Todavía hay personas que pasan hambre en el mundo. En el frenesí de las compras de Navidad, gastamos cantidades ridículas de dinero que terminan como desperdicio. En otros países, existen personas luchando sólo para poder comer, o por un medicamento, o encontrar refugio, o conseguir agua potable. Gastamos tanto en un show de avaricia consumista, cuando ese dinero podría dar de comer a una docena de familias. Si tienes dinero para malgastar, considera hacer una donación a una organización que esté ayudando a este tipo de familias. Sé que esto suena a sermón, pero en realidad, este tipo de recordatorio es necesario en momentos como estos.

8. El revoltijo sin fin. ¿Qué sucede con todos los regalos? Estos van a nuestras estanterías, a nuestros armarios, al suelo. Ya tenemos suficiente revoltijo - ¿Realmente necesitamos más? Tenemos suficientes problemas tratando de averiguar qué hacer con todo lo que poseemos. ¿Por qué queremos desordenar y saturar nuestros hogares aún más? ¿Por qué queremos forzar el revoltijo en nuestros seres queridos, obligarlos a buscar un espacio en sus hogares ya abarrotados para ese regalo que les hemos dado, para que no nos sintamos ofendidos el día que los vayamos a visitar? ¿Esta obligación es realmente un regalo?

Preguntas

P: Pero ¿qué pasa con los niños?  
R: A los niños les encanta recibir regalos (tengo seis hijos - si lo sabré yo!). Seguro que me gustaban cuando yo era un niño. ¿Vamos a robarles esto? Es una pregunta difícil, pero tenemos que tener en cuenta el otro lado del asunto, es decir, que es lo que estamos enseñando a los niños. Ellos no sólo participan en la apertura de regalos - también participan en las compras. Se les enseña a hacer compras, y a valorar las cosas materiales por encima de cualquier otra cosa. Imaginen sus vidas cuando ellos crezcan - una vida para ir de compras, endeudamiento y desperdicio, porque eso es lo importante, ¿verdad? Con el fin de darles la alegría de abrir algunos regalos por un par de horas el día de Navidad, estamos impartiendo en ellos valores consumistas que les durarán por toda la vida.

Creo en cambio, que esta puede ser una gran oportunidad de tener una discusión abierta con los niños acerca de la compras, el gasto y las deudas. ¿Recibiste este tipo de educación cuando eras niño? ¿Te habría ido mejor si lo hubieras recibido? Esta es también una gran oportunidad para enseñar a los niños acerca de dar a los demás, sobre el voluntariado y ayudar a los menos afortunados, sobre la búsqueda de otras formas de pasar el tiempo con nuestros seres queridos que no requieran hacer compras. Mis hijos quieren regalos -, pero no quiero que piensen que eso es todo lo que importa en Navidad. Ya hemos hablado sobre esto asunto y vamos a seguir hablando sobre ello durante este mes.

P: ¿Pero qué hay de la familia?
R: Nuestras familias, lo creas o no, van a sobrevivir sin algunos regalos de nosotros. Pueden continuar sus compras y dar regalos, pero usted puede simplemente decirles que no quiere participar este año. Envíele un link a este artículo para explicarles por qué.
Esto también es una gran oportunidad para crear nuevas tradiciones con su familia (¿ya ves cómo me gusta convertir los problemas en oportunidades?) - Ir a escuchar villancicos, luces para el árbol de navidad, hacer galletas de Navidad, hornear pasteles, jugar al fútbol en el patio, crear álbumes de Navidad, hacer voluntariado.

P: Pero a mi me encanta dar regalos
 R: Claro, ¿ A quién no? Y es posible que también te encante ir de compras. Hacer compras, para muchas personas, es un placer sin igual. Esto puede ser un problema, en mi mente: es posible que uses las compras para obtener felicidad temporal, para llenar un hueco en tu vida, para sentirte feliz cuando estás deprimido, estresado o solitario. No estoy diciendo que lo seas, pero muchas personas lo son, y es bueno para detenerse a analizar estas cosas. La felicidad más enriquecedora se pueden encontrar en las cosas más simples y que no impliquen gastar: estar con tus seres queridos, crear, leer, salir y hacer algo activo.
Incluso si no eres adicto a las compras, tal vez solo te encante dar regalos. Y eso está bien - pero deberías considerar la posibilidad de regalos más significativos que no requieran una gran cantidad de compras. Hacer un álbum de fotos o un libro de recuerdos para alguien toma tiempo y esfuerzo mental, mientras que sacar tu tarjeta de crédito en Macy's no necesita ni tiempo ni esfuerzo.

P: ¿Cómo convencer a una pareja que equipara los regalos lujosos con el amor y el aprecio?
R: Esto definitivamente no es fácil. Sin embargo, es un tema de discusión muy importante. Tienes que hacerlo sin entrar en el terreno de las acusaciones, sin resentimiento, sin hacer que la otra persona se sienta atacada. Plantéalo como un debate en curso sobre de las cosas en las que piensas - tal vez puede usar este artículo como punto de partida.

Esta es una discusión muy importante ya que existen parejas que se quedan terriblemente endeudas por esta razón - uno de los dos tiene valores diferentes con respecto a los bienes materiales, las compras, deudas , regalos, y así sucesivamente, y el otro odia pelear por eso por lo que prefieren no hablar del tema. Las cuestiones financieras también son una gran razón para que las parejas se separen. Por ello, es tan crucial que encuentren una manera sana de hablar de valores, acerca de las metas financieras, acerca de cómo quieren vivir su vida. Hágalo suavemente, con compasión, como una manera de vivir juntos como un equipo, y no como dos personas que luchan entre si.

Una buena manera de comenzar es escribir un artículo en su blog o una carta a su pareja a acerca de sus sentimientos - de nuevo, sin atacar. Tu podrías explicar por qué no te parece bien hacer regalos, que aún amas a tu cónyuge, pero que quisieras demostrarlo de una manera no consumista, y que hay otras tradiciones que los dos podrían comenzar juntos para compartir su amor.

El día que elegí la ruta del salmón

2010-03-29T16:18:00.003-05:00

La nieve se derrite en Uppsala y con los primeros bostezos del sol la gente sale de sus oscuros escondrijos de invierno. Es sábado y hay poca gente en la parada de la escuela de veterinaria. Por ello, me sorprendo al ver buses tan grandes recorriendo la ruta 20. Cuando llegamos al centro la gente me explica a empujones porque Uppsalabuss a escogido sus buses de acordeón para una línea de poca gente. Como una oruga verde el bus se retuerce en la bajada de la catedral y más gente se apelotona sin que nadie les grite que al fondo hay sitio o que, por favor, paguen con sencillo. Es día de rebajas en la mega tienda de IKEA, y todos han escogido “estratégicamente” el sábado para ir de compras.

Ya en la tienda, muchas señoras montan a sus niños en los carritos de compras. Algunos papás corren detrás empujando un coche de bebé o un carrito para cargar muebles más pesados. La tienda entera es un histeria de feria entre los empujones y uno que otro anuncio del personal a través de los parlantes de la tienda. De pronto me sorprendo a mi mismo corriendo entre la manada que bufa y apura el paso cada vez que los altoparlantes anuncian ofertas de último minuto y duración de un cuarto de hora. Con la bufanda alrededor del cuello, la mochila en la espalda, la bolsa azul de IKEA al hombro y los guantes en la manos empiezo a sudar. Trato de cerrarle el paso a una gordita que parece interesada en arrebatarme unas cortinas grises con flores rojas. Entonces me detengo ¡¿Qué diablos estoy haciendo?! Yo no vine por cortinas hasta acá. De pronto me imagino a mi mismo visto desde las cámaras de seguridad. Imagino a Ingvar Kamprad arrugado de risa mientras observa la estampida humana corriendo para ir a llenar las cajas registradoras de la empresa que lo ha convertido en el quinto hombre más rico del planeta.

Doy media vuelta, y empiezo a caminar despacio, respirando, viendo la gente moviéndose en efecto Matrix. En la sección camas busco la más grande, me descalzo y me recuesto sobre el edredón blanco con sutiles flores grises. Cierro los ojos y recapacito. ¿Cuándo me convencieron para ser parte de la manada? Imagino al viejo kamprad apretando las cejas mirándome a través de la cámara 87, buscando explicación a mi siesta de emergencia.

La gente sigue corriendo mientras yo me coloco en posición fetal y acomodo la almohada. Algunos trabajadores de la tienda me observan y sonríen. Cuando salí del apartamento no sabía que era día de rebaja y tenía una lista de compras corta y clara. Elegí el sábado porque me parecía más práctico, pero después de unos minutos en la cama de la tienda no pude explicarme que era lo práctico. Este era un sábado de locura, estrés innecesario y angustia. Me enteré, con espanto, de que elegí el sábado porque eso es lo que hace todo el mundo.
No estaba dispuesto a ser uno más en la manada. Así que recogí mis cosas, y caminé hora y medía de vuelta a mi apartamento académico.

Volví la mañana del martes siguiente. La megatienda parecía entonces una catedral llena de muebles. Despacio fui tomando las cosas de la lista. Me entretuve en una charla sobre sofá-camas con una muchacha del personal quién parecía tan calmada como yo. La experiencia fue una verdadera iluminación. Comprendí que ir contra la corriente no siempre es más doloroso o sacrificado. Entendí la lógica del salmón y de pasada la canción de Andres Calamaro. Aprovechando el horario flexible de mi trabajo, decidí que haría las compras de comida y de todo los demás cuando los demás estén secuestrados en los cubículos de la oficina en un día de semana. Me prometí usar la oscuridad para escribir y trabajar, y la luz del día para salir a caminar, correr o simplemente vivir. A partir de ahora iré dando saltos a contracorriente, siguiendo la ruta del salmón.

Willy Lozano necesita tu ayuda para ganar

2010-03-24T16:24:00.002-05:00

A mediados del 2007 recibí la noticia de que mi gran amigo Willy tenía cáncer y estaba empezando su quimioterapia. Algunos meses después, cuando lo ví después de su tratamiento era evidente que el tumor cerebral, y la operación de extracción del tumor, habían dejado sus secuelas en el cuerpo de mi amigo. Sin embargo, nada pudo doblegar su voluntad por seguir luchando y sobrellevar la quimioterapia con un espiritu valeroso y el buen humor que lo caracteriza.

A finales del 2009, poco antes de mi última visita a Perú, me alegré con la noticia de que Willy había superado lo peor y que el alacrán que moraba en su cerebro ya no estaba más. Lamentablemente, me di también con la noticia infame de que la hermana mayor de Willy, mi querida amiga Anita, también tenía cáncer. Ella se encuentra ahora recibiendo tratamiento contra esa enfermedad. Con un estoicismo que parece heredado, Anita también se abraza a la vida y enfrenta el mal con optimismo.

Como les comenté en una entrada anterior, injusto y caprichoso como es el destino a veces, hace algunas semanas Willy había vuelto al ring. Esta vez el cancer se ha alojado en su columna. Los amigos de Willy en Tarapoto están organizando una parrillada, con rifa y concierto de rock en vivo, para recaudar fondos para ayudar a nuestro querido amigo en su batalla. Permitanme por ello hacer un llamado a los familiares y amigos que siguen este blog para darle las armas a Willy para que vuelva a vencer el cancer. Ya lo hizo en una oportunidad y estamos convenicidos de que con la ayuda de todos lo volverá a hacer.

¡Arriba Willy! ¡Estamos contigo!

¿Feliz día de la mujer?

2010-03-08T15:39:00.003-05:00

Hoy debería estar lanzando homenajes y vivas a todas las mujeres del mundo en su día. Hoy debería estar llenando mi blog de clichés, “madre-hay-una-solas”, “sin-ellas-no-somos-nadas” y otros artificios de retórica para salvar el día. Tampoco faltaría la lista de mujeres que llegaron a puestos importantes en la política nacional y mundial.

Fiel a mi voluntad de aguafiestas quisiera hoy patear floreros, y despanzurrar suspiros falsos. No podemos desear feliz día a las mujeres del mundo cuando algunos “hombres” seguimos haciendo de la violencia contra la mujer una práctica diaria. Según el Movimiento Manuela Ramos, en el Perú, cada hora nueve mujeres son victimas de violencia familiar.

Con el permiso de los pocos familiares y amigos que siguen este blog, quisiera pedir un momento de reflexión sobre la violencia contra la mujer. Quiero aprovechar este día para llamar a todos para que trabajemos sin descanso para borrar la mancha vergonzosa que cubre esta celebración. Porque, lamentablemente, todavía existen “hombres” a los que dicha denominación les queda muy grande.

El mundo es una pesadilla con sed de sueño

2010-02-25T10:43:00.003-05:00

La idea de la muerte no me aterra como hecho espiritual e irremediable, sino como el posible fin de mis proyectos humanos. Es cierto que desconozco lo que hay del otro lado de esos umbrales de capilla ardiente y formol. Sin embargo, imagino “ el otro lado” como un triste lugar sin bibliotecas, sin música y, sobre todo, sin gente a quien querer ni que me quiera. Ayer, mientras luchaba por encontrar sueño, abatido por las cuentas por pagar, los contratos de medio tiempo, la ausencia de mis hijos, y maldiciendo mi suerte de desterrado, decidí mejor revisar mi correo. Encontré un e-mail de mi hermano. Lo que leí allí me lleno el cuarto entero de luz, y el calor de sus palabras derritió la nieve que trepaba por mi ventana.

En el mundo existimos aquellos que vivimos y nos movemos solo por la estática que producen los otros humanos. Sin embargo, existe esa otra estirpe de humanos que caminan descalzos en este desierto de arena derretida, para repartir vasos gratuitos de limonada helada. El e-mail de mi hermano me inundó el corazón con palabras de aliento, con versos de cariño, y con alegría de vida.

En la distancia, alejados de los que queremos, los -18 °C de Suecia se sienten como -40 °C. En la ausencia de calor humano, las cuentas parecen millonarias y el salario minúsculo. De repente un simple detalle, carta, frase o canción empuja al sol a salir de su madriguera. Entonces entendemos que nuestras luchas por mejorar económicamente no tienen nada de heroico. Que nuestro esfuerzo sudoroso por completar doce horas de trabajo al día lo hacemos en desmedro del contacto con nuestros hijos. Afuera, en el mundo de verdad, hay seres que le arrebatan la vida misma al destino más oscuro. Cuando mi hermano me escribió ese mail fue en una pausa de sus dolores intensos de cabeza. Hace poco menos de un mes un accidente de moto le fracturó el cráneo. Hoy, a sus treinta años, está aprendiendo de nuevo a hablar, caminar y escribir, luego de una intervención neuroquirúrgica. En una clínica de Lima, uno de mis mejores amigos asiste a otra dolorosa sesión de quimioterapia para desprenderse de un cáncer terco que no pudo con su cerebro, ni podrá ahora con su columna. A decir de mis otros amigos, Willy asiste a esta nueva Odisea con el ánimo de quien hubiera sido invitado al carnaval de Río. Puede que Willy no sepa mucho del cáncer, pero el cáncer tampoco sabe nada de Willy.

Si, puede que el mundo sea una pesadilla, pero esta lleno de seres que están dispuestos a contarnos que es un sueño. Solo hay que tragarse el cuento, y salir con una sonrisa a encontrarse con el mundo. Si en tu mundo solo sientes la oscuridad, presta más atención. Es posible que tu mismo hayas apagado las luces. Levántate, compañer@. Sal a atrapar con redes para mariposas cualquier destello de felicidad.
P.D. Gracias Ismael por esta canción.

Siete enseñanzas de un día miércoles

2008-11-05T01:42:00.004-05:00

"El hombre se descubre a sí mismo, al enfrentarse con el obstáculo"
Antoine de Saint Exupéry

Ya antes les había contado las peripecias de mi último día de miércoles. Al haber olvidado mi computadora portátil en casa de mis suegros, tuve que emprender una travesía de un día entero, tomando trenes y buses, para poder enviar un trabajo encargado cuyo plazo vencía ese mismo día. Al final todo me fue mal. Los trenes llegaron retrazados y en el regreso, cuando planeaba terminar de escribir mi trabajo, se me acabo la batería del portátil y me di cuenta que el tren no tenía toma corrientes. Por la noche estaba más cansado, mas “misio” y con un trabajo que me costará aprobar mi curso universitario con la calificación mínima. Pues bien, convencido de que las piedras del camino te pueden servir para construir carreteras y que todos tenemos la obligación de ser felices, decidí escribir esta entrada buscando cosas positivas entre los escombros de un día infernal. Las reflexiones que aquí se incluyen no son de ninguna manera recetas infalibles frente a los malos tiempos. Estas reflexiones solo cuentan de cómo yo asumí las cosas y las lecciones que le arranque a un día que en primer momento podría considerarse estéril. Ojala que alguno de los consejos te sirva, de lo contrario solo ignóralos. Tan solo déjame compartir contigo, familiar y amigo, estas siete enseñanzas de un día de miércoles.

1. Ante un desastre, imagina el peor escenario. ¿Qué habría pasado si habría perdido mi laptop? Pues, simplemente, nunca hubiera podido recuperar mi trabajo encargado y habría perdido las fotos de mis hijos. Imaginar el peor escenario te ayuda a ver el problema desde otra perspectiva, menos grave de lo que parece. Así mismo, te brindará calma en un momento de desesperación, ayudándote así a tomar decisiones más acertadas. Ojo, la técnica del peor escenario es útil solo si usa en tiempo pasado (¿Qué hubiera sucedido si un cortocircuito hubiera quemado mi laptop?). Usado como una posibilidad en el futuro produce efectos altamente negativos (¿Y que pasará si mi trabajo no resulta lo suficientemente bueno?) ¡Olvida la segunda opción!

2. Asume tus culpas. Seamos francos, en la mayoría de los casos somos culpables de nuestras propias desdichas. Si no habría olvidado mi laptop en la casa de mis suegros no habría tenido que hacer ese largo viaje en tren, habría tenido una agradable reunión con mis amigos y habría presentado un mejor trabajo final. Si la señora de información atendía con calma a los pasajeros que estaban delante mió en la cola es porque quería brindar una mejor atención, no por joderme la vida. Los continuos errores antes, y durante el viaje en tren fueron, principalmente, mi propia responsabilidad. Debí haber prestado más atención a los altavoces de la estación, sabiendo que era un día de caos. Debí haber confirmado que existen tomacorrientes en el tren antes de comprar el pasaje de vuelta. Debí tener copias de los documentos y notas que necesitaba para escribir mi trabajo final. Principalmente, debí chequear si no olvidaba algo antes de salir de la casa de mis suegros.

3. Reconoce la bondad ajena. Es cierto que vivimos en tiempos aciagos, y que los valores se van perdiendo. Sin embargo, esto no debe taparnos los ojos ante la virtud y el esfuerzo ajenos. De hecho, aunque parezca que existan muchos malvados en el mundo, los buenos somos la mayoría. Durante el día miércoles, mi desesperación y estrés no me permitieron ver la virtud en tanta gente que fui encontrando en el camino. La señora de información que, amablemente, se tomó el tiempo para hacer llamadas y ofrecerme un pasaje para más tarde; el controlador de tren quien me indicó el vagón en el que podría hallar asientos vacíos pues yo no tenia asiento reservado; mis suegros quienes, interrumpiendo sus actividades, fueron hasta la estación central de Norrkoping para entregarme la computadora; la rubia pequeña que me explicó que en los trenes viejos no había tomacorrientes; la viejecita que me enseñó que la desesperación no ayuda; la morena de la mochila gigante que me mostró que a veces hay que correr riesgos; mi esposa, quien después de recoger a mi hija en el jardín y comprar comida, fue a recogerme en la estación a pesar de la tenacidad de la lluvia. La lista podría seguir. Mil gracias, compañeros humanos, por tanta bondad.

3. Pon plazos más cortos a tus trabajos. Gracias al día de miércoles aprendí que es mejor poner mis propios plazos de vencimiento, más cortos, a mis trabajos encargados. Lo mismo podría aplicarse a otros contextos de mi vida. Ponerme plazos más cortos me ayudará a enfocar mis esfuerzos y contar con tiempo extra. Luego, puedo usar el tiempo extra para enfrentar imprevistos (como olvidar mi computadora en casa de mis suegros) , y “pulir” mi trabajo.

4. No confiar ciegamente en la tecnología. Si bien es cierto que vivimos en tiempos modernos, no dejemos de lado las cosas buenas que han funcionado en el pasado. Hoy en día tenemos teléfonos móviles con cámara filmadora, cámara de fotos, acceso a Internet y localizador GPS, pero basta con que se le baje la batería para volver a la edad de piedra en un segundo. Siempre es bueno tener apuntes analógicos a la mano. Nada como el clásico cuaderno de apuntes y un lápiz para producir ideas que, además de no necesitar enchufes, son inmunes a toda clase de virus. De igual manera, no olvides de hacer copias de seguridad de tus documentos importantes con cierta regularidad. Después de la desagradable experiencia del miércoles hice copias de seguridad completas de mis documentos más importantes, incluyendo fotos familiares. Existen también servicios gratuitos en Internet como el google docs, que te permiten subir tus documentos a un disco duro virtual al abrir una cuenta en gmail.

5. Planear primero, después improvisar. Soy de las personas que le gusta improvisar y ser creativo, no solo para solucionar problemas sino para proponerme nuevas formas de hacer las cosas. Sin embargo, una de las virtudes que debo cultivar con más empeño es la de planear con anticipación las cosas. Por más curioso que parezca, planeamiento e improvisación no son términos contradictorios. El gran Charles Chaplin solía planificar bien las escenas de sus películas. Luego, con una pauta bien elaborada, procedía a improvisar gestos y tomas frente a cámaras. Intentar improvisar sin previa planificación es simplemente desastroso.

6. Toma decisiones solo cuando estés calmado. La desesperación reduce la visión periférica de nuestro cerebro. Muchas personas funcionamos bastante bien bajo cierto grado de presión, pero podemos sucumbir ante la desesperación. Cuando estamos calmados simplemente ampliamos el número de posibilidades para solucionar un problema. Sopesamos de manera más efectiva los pro y los contra de las diferentes alternativas de solución.

7. Busca lo positivo en las experiencias negativas. Cuando comprendí que la desesperación no iba ayudarme a solucionar nada, decidí sacar mi cuaderno de apuntes y escribir la entrada sobre mi día de miércoles. Al compartir esta experiencia y sus enseñanzas con ustedes, no solo he logrado tomar sus efectos negativos con más tranquilidad, también aprendí algo. Es que cada experiencia negativa debe servirnos como peldaño para nuestro crecimiento personal, y no como látigo para auto-flagelarnos.

Espero que estos consejos y experiencias te sean de alguna utilidad. Tal vez tengas alguna idea o consejo para iluminar el camino con el carbón que dejan la malas experiencias. Anímate y comparte con nosotros las enseñanzas de tu propios días de miércoles, que a todos nos han tocado alguna vez.

Un día de “miércoles”

2008-10-31T03:38:00.005-05:00

Miércoles 29 de octubre del 2008. Hace más de una semana que estaba esperando este día. Las clases acababan y solo me quedaría entregar un impecable trabajo final para el curso de Métodos de Investigación. Había decidido con anticipación que este sería un día de celebración. Decidí invitar a una amiga danesa, compañera del curso de maestría, a un delicioso banquete en mi apartamento de estudiante. De igual manera, invite a dos de mis mejores docentes del programa, con quienes me une también una gran amistad. Les sorprendería preparándoles un cebiche bien peruano. Quería compartir con ellos el gusto de un buen lenguado, con cebolla roja, limón y bastante picantito. Un pisco sour complementaría el banquete marino para mi familia y para nuestros amigos. Sin embargo, infinita tristeza, no siempre nuestra voluntad y el destino se combinan como se combinan el lenguado y el camarón en un cebiche mixto. Mientras garabateo esta entrada son las 6:15 y nada ha salido como lo había planeado. Estoy atrapado en un tren retrazado, sin pisco, sin cebiche y sin amigos. Este ha sido un perfecto día de mierda.

El viernes pasado le estaba dando vueltas a la propuesta de investigación de 10 páginas que tenía que enviar, a más tardar, este miércoles. Tenía más de tres días para terminar la propuesta, que además era el examen final de mi curso de Métodos. Mi esposa me recuerda que le prometí pasar el fin de semana con ella en casa de sus padres, y dos días más en una cabaña en el bosque. ¿Y ahora? En mi desesperación calculé que bien podría terminar el trabajo el día miércoles, en la fecha limite. Primer error.

Salimos el sábado por la mañana, disfrutamos de un agradable fin de semana y dos días extra de descanso. Regresamos el martes por la noche, después de conducir por casi 4 horas desde la casa de mis suegros. Pensé que podría revisar mi correo antes de acostarme y… ¡Sorpresa! Había dejado la computadora portátil, junto con la literatura del curso y los apuntes para escribir mi trabajo final, en casa de mis suegros. Traté de calmarme y no entrar en pánico. Comprendí que ese día y a esa hora no podría hacer nada. Era mejor descansar y actuar al día siguiente, con la cabeza fresca para tomar la decisión correcta.

La mañana del miércoles tenía 4 opciones:
1. Llorar y ponerme a rezar a santa Rita de Casia, patrona de los imposibles, para que me conceda el milagro de hacer aparecer mi trabajo, completo, en el buzón de e-mail del docente del curso. Imposible. Tengo muy poca fe en los santos, con las disculpas a Santa Rita. Además, mi mamá me enseño que los hombres no lloran, excepto cuando ven las películas Hindúes.
2. Correr a la biblioteca de la universidad y reescribir todo de memoria, rebuscando de nuevo la literatura de referencia. Muy difícil.
3. Llamar al docente y pedirle más tiempo. Difícil. El docente había sido claro: trabajo puntual o la oportunidad de rehacerlo con la nota mínima aprobatoria. Además, existía un impedimento personal para pedirle tal favor a mi docente. Luego les cuento.
4. Tomar 4 buses y cuatro trenes diferentes, hasta la casa de mis suegros y viceversa, durante 6 horas. Tenía la posibilidad de sentarme a escribir el trabajo final en el tren de regreso, para cuando llegue a casa ya tendría el trabajo completo. Difícil pero posible.

Elegí la última opción. Me lancé al primer bus hacia la estación de trenes de Uppsala. Antes de salir de casa, llamé a todos mis invitados para informarles de la cancelación de la fiesta. Mientras esperaba el tren traté de leer el libro principal del curso, buscando ganar tiempo. El bullicio del conglomerado en la estación no facilitaba las cosas. Una serie de retrasos y problemas en el sistema de trenes había obligado al gobierno sueco a intervenir y llamar a un comité para analizar la crisis ferroviaria. Los periódicos gratuitos solo hablaban de eso.

En un momento me doy cuenta que mi tren no llega y que el anuncio del mismo ha desaparecido de las pantallas de plasma de la estación. ¡Mierda! Seguro que esta retrasado. Con el miedo a que el tren llegue de un momento a otro y me deje, me pongo a la cola para pedir información. En mi turno, la dama de información me explica que el tren ya vino y se fue. "Debe haber un error" le dije, tratando de guardar calma.
"No, el sistema me dice claramente que estuvo aquí y se fue" reitera la dama que cada vez me cae menos. Insistí. Le dije que si el dichoso tren estuvo aquí era imposible que yo no lo haya visto, pues estuve parado por más de una hora en el anden 3. La dama coge el teléfono, pide información a alguien, y luego me sonríe. "Va a pedirme disculpas por su error", pensé. Me dice que el tren no salio por el anden 3, pero que por los altavoces anunciaron el cambio de anden unos minutos antes de que llegase el tren, por el anden 8. Luego me hizo un gesto para que “despeje” el lugar y así pudiera atender al siguiente pasajero. Le dije que como estudiante no puedo darme el lujo de botar 230 coronas suecas al agua. "Puedo cambiarte el pasaje para más tarde" , me propuso de manera amable.

Una hora y media más tarde me estoy comiendo las uñas en el tren hacia Estocolmo. Saco mi cuaderno de apuntes y trazo un mapa mental de las cosas en las que debo hacer hincapié en mi trabajo final. Llego a las 1:30 p.m. a la estación central de Norrkoping. En el estacionamiento mi suegro me entrega mi Mac y los preciados documentos. Le doy gracias y corro a comprar mi pasaje de regreso. La estación de trenes de Norrkoping es otro caos. Los altavoces solo anuncian trenes retrazados, cambios de anden, también inventan excusas y piden disculpas. La presión que siento en el pecho casi hace saltar los botones de mi camisa. Se me ocurre una idea “inteligente”. Ya que la mayoría de los trenes retrazados son los que van y vienen desde y hacia Estocolmo, decido tomar otra ruta. Aunque llegaría una hora más tarde que por la vía original, podría ir escribiendo y trabajando en el tren. ¿Muy inteligente? ¡No! ¡Craso error!

El tren del atajo también llega retrazado. Va parando en cada pueblito de casas rojas que encuentra. No importa, tengo la portátil conmigo, empiezo a escribir como poseído. Veinte minutos más tarde, la batería se queda sin energía. Saco el enchufe de la mochila, y empiezo a buscar el tomacorriente. Una rubia pequeñita que esta sentada a mi costado me pregunta si estoy buscando un tomacorriente (No, mamita, estoy matando cucarachas). Sí- le contesto. En este tren no hay tomacorrientes, solo en los X2000, los que van a Estocolmo- me comenta mientras hace un mohín de pena fingida. Casi no me queda aliento para darle las gracias en medio de la desazón de saber que estaba perdido. Tres minutos después, mientras trato de ver que puedo hacer, el tren se detiene y se apagan las luces. ¡Mierda! Esto tiene que ser un complot. Una viejecita de unas 8 décadas, sentada en el asiento de enfrente, me ha oído maldecir en inglés, sueco y castellano. Me sonríe, y con la paz que brindan sus profundos ojos turquesa trata de calmarme diciendo que quejarme no me ayudará en nada. "Estamos aquí y no hay nada que hacer", me comenta mientras esboza una sonrisa condescendiente.

El chofer del tren se disculpa y nos informa que la falla no esta en el tren sino en cableado eléctrico externo. Luego se vuelve a detener y nos anuncia que es debido a un encuentro entre trenes y que uno de ellos tiene que retroceder. Nosotros, claro. El resto del viaje sigue siendo lo mismo. No doy para más. Decido guardar la portátil, los documentos y el libro. Saco mi cuaderno de apuntes y empiezo a escribir esta entrada.

Llegamos con una hora de retraso a la estación donde debía cambiar de tren. Tengo dos minutos para hacerlo. Veo, con desesperación, que mi siguiente tren está al otro lado del anden que acaban de bloquear por seguridad. Una morena, con una mochila gigantesca, esta en la misma situación. De pronto salta a las rieles, de tres zancadas las cruza, y no hace caso a la luz roja que parpadea advirtiendo la proximidad de un nuevo tren. Yo no me lo pienso dos veces, sigo el “mal” ejemplo de la morena. El pitido de la última llamada nos pone a correr. Ella hace aspavientos con las manos, pero el conductor no la ve. Logramos coger el tren en el último segundo. Le agradezco su atrevimiento motivador. Ella solo sonríe, entre avergonzada por romper las reglas y orgullosa por su atrevimiento.

Finalmente llegamos a Uppsala. Aquí parece que el cielo dibujado al carbón se hizo trizas y cae sobre la ciudad en miles de millones de pedazos de vidrio helado. Son las 7:00 p.m., estoy agotado, con un hambre de cocodrilo viejo, 600 coronas más pobre, y con la abrumadora verdad de que tengo que terminar la dichosa propuesta de investigación.

Al final envié la propuesta, que no era más que un mamotreto de letras empedrando el fondo blanco de la pantalla. Me disculpe con el docente por la baja calidad del documento y nunca se me cruzó por la cabeza la idea de pedirle más tiempo u otra forma de favor que me beneficiase injustamente. Mis demás compañeros tuvieron el mismo tiempo que yo, y debía asumir las consecuencias de mis actos. Sabía que desaprobaría el curso. Me sentí avergonzado por lo pésimo de mi trabajo final, mi docente había puesto mucha confianza en mí y le fallé. Lo sé por que él es amigo mió, y era uno de los invitados al banquete de cebiche y pisco.

No quiero que esta historia acabe en penurias y lamentaciones. Soy un fiel convencido de que hay que sacarle provecho a las cosas buenas y malas que nos da el destino. Mañana salgo con la segunda parte de este post, en donde les contaré de las cosas que aprendí y la tarea para la casa que me dejó un inusual día, un día de miércoles.

Feliz día del teatro

2008-03-27T05:49:00.004-05:00

El día mundial del teatro, me motiva a enviar un saludo afectuoso a los actores, escritores y gente que gusta, ama y vive el teatro. De los que conozco, me gustaría enviar abrazos para mis amigos Edín Vilchez y José Lazo del "Rabo del culto" en Tarapoto; a Percy Pinedo y la gente Tupac Amaru también en Tarapoto; a Clinder y lo que queda del taller "Hormiga"; a Theo Rojas de Peoresnada y Juanito Rios de urcututo en Iquitos, a Daphne Viena también en Tarapoto; a Alicia Perdomo en Sacanche ( o donde estés, compañera), a Javier Vargas con quién ensayamos pero nunca pudimos poner en escena la obra llamada "En escena". A Laurita Acosta que me ofreció un brebaje de caca en "el espiritu del chiricsanango"; A Nazy Tuanama que fue mi compañera de carpeta en "Cosas y cositas de la educación" y a todos con quien compartí tablas, pisos de cemento y canchas de tierra en los años de mi pasión etílica por el teatro. Cuenta quisiera, de veras, poder celebrar este día con ustedes y reventarme las manos en aplausos ante una buena puesta en escena.

Pocas veces suelo escribir y postear sobre otros blogs. Pero en este día del teatro quisiera recomendarles el post de mis hermanos y amigos de "Escritores y artistas amazónicos" , sobre el las celebraciones por el día internacional del teatro y las opiniones de figuras conocidas en la escala mundial.

Tres Historias sobre la Inferioridad del Tercio Superior

2008-02-13T09:55:00.003-05:00

La primera vez que me enteré sobre tercio superior, fue por un e-mail de felicitación que me envió una compañera de estudios. Me informaba que yo estaba considerado en el segundo lugar del tercio superior de la facultad de Educación. La noticia me alegró más por la sinceridad de la felicitación que por el puesto logrado. Hasta ese momento consideraba que el merito no podría servir para otra cosa que el triste e infeliz arte de la pedantería. Una rápida revisión de los diarios peruanos en línea me radiografió la magnitud de lo que primero consideraba una frivolidad inocua, propia de nuestro vetusto sistema educativo peruano. La decisión del gobierno de Lima de contratar solo a aquellos que hayan egresados como parte del tercio superior de las escuelas de educación del país, a provocado reacciones encontradas a favor y en contra del mentado Decreto Supremo. No voy a aportar más sangre ni tiempo a las cuestiones legales o de forma. Déjenme simplemente contarles tres historias, sobre tres seres reales pero con nombre falsos. Tres historias que reflejan la complejidad que no cubre la simplona norma Aprista. Una norma embaucadora, burda, “populista” y discriminadora; un chanchullo de papel, tinta y bosta de búfalo, conocida como Decreto Supremo Nº 004-2008-ED o Decreto del Tercio Superior.

Claudia es guapa, sus padres son ambos profesionales, y cada día llegaba en su moto a la Facultad de Educación. Tacos altos, jeans de 100 dólares, espalda descubierta y lentes de sol. Su ingreso convertía al aula en un “catwalk”. En casa tiene una supercomputadora con conexión a Internet. Sus jueves, viernes y sábados son de juerga en alguna disco de balneario de Morales. ¿Algo de malo en eso? No, para nada. Claudia es una chica que sabía combinar muy bien la diversión con los estudios y, como la mayoría de los jóvenes, le gusta verse bien. A Claudia le hubiera gustado ser psicóloga, pero sus padres no quisieron enviarle a estudiar en Lima. Optó por estudiar Educación en Idiomas –No me quedaba otra pues, Alex- me contó un día. Detestaba la idea de tener que enseñar, y egresó con buenas calificaciones. Claudia pertenece al tercio superior.

Karina, es una compañera que muchas veces llegaba tarde. Agitada y sudorosa, se atolondraba en sus intentos de dar una excusa “aceptable” por su tardanza ante la profesora de francés. Karina estudiaba idiomas y trabajaba como profesora de inglés en una escuelita humilde, en una de las tantas barriadas de Tarapoto. Sus padres son campesinos humildes que viven en el sur de la región San Martin. Ellos no pueden enviarle todo el dinero que Karina necesita para dedicarse a estudiar a tiempo completo. Ella tiene que trabajar para pagarse los libros, la matrícula, el transporte, el cuartito que alquila en Atumpampa y su comida. Sus calificaciones negativas son más el resultado de la situación que le toca vivir que su falta de capacidad como estudiante. Si el ministro de educación la viera en su aula, repartiendo abrazos, divirtiendo a sus niños con figuras de cartulina que ella misma hizo en las horas que le robó al cansancio. Yo, a lo mucho imprimiría alguna foto que me bajé de Internet para motivar a esos pequeños, que para mi son “Chukis” y que para Karina son como ella suele llamarles: “tesoros”. Karina, ironía del destino, no pertenece al tercio superior. Su capacidad como docente nunca podrá probarla.

José es un estudiante regular. El francés simplemente “no le entra”, pero nadie le gana en el inglés. José esta hoy en el cuarto año de estudios de educación y vive el inglés como muy pocos estudiantes. Colecciona canciones, se baja las letras y las canta. Lee revistas en inglés y las usa activamente en sus clases de Práctica Profesional.
–Hasta ahora solo me han “jalado” en dos cursos, pero voy bastante bien- me contó un día mientras charlábamos de nuestros planes para el futuro. En ese entonces, ni José ni yo sabíamos que esos pocos jalados y uno que otro once lo sacarían del tercio superior. A punto de iniciar el último año de estudios, José debe estarse preguntando: ¿Por qué debo seguir estudiando hasta el final si no voy a encontrar trabajo cuando egrese?

Los alumnos destacados merecen el reconocimiento a sus logros académicos, sin embargo tales logros no deben ser el único criterio a aplicarse para contratar a algunos docentes, ni una excusa para excluir a otros. El presidente regional de lambayque, Yehude Simon, ha dicho que en su región estudiarán la posibilidad de otorgar un puntaje adicional a los maestros que egresen del tercio superior, nada más.

Concuerdo con León Trahtemberg, cuando dice que este decreto es doblemente discriminatorio, pese a las justificaciones bobaliconas del premier del Castillo. La norma, según Trahtemberg, discrimina por un lado a quienes pese a haber estudiado cinco años, en la misma universidad y con los mismo docentes no puedan postular a una plaza por no ser parte del tercio superior. Por otro lado, la norma también discrimina a estudiantes que, como José, están en los últimos años de estudios y no son parte del tercio superior, pues al iniciar sus estudios no podrían saber de la existencia de la norma en el futuro.

La calidad de nuestros futuros docentes requieren medidas mucho más complejas que la promulgación de decretos hipócritas, chantajistas y populistas. La formación docente en nuestro país debe pasar, en mi opinión, por tres cambios radicales: una mejor selección de los aspirantes a la docencia, incluyendo entrevistas personales y tests psicológicos; la desaparición de TODOS Los Institutos Superiores Pedagógicos y Facultades de Educación para formar la gran Universidad Nacional de Ciencias de la Educación y, para complementar esta medida; otorgar un crédito de estudios a todos los ingresantes a dicha universidad para que los estudiantes se dediquen solo a estudiar. ¿Qué, no hay recursos? ¿Un gasto de ese tipo detendría nuestro crecimiento económico? Por favor, para aceptar excusas como esas hay que ser un verdadero “caído del palto” y un miembro del tercio más inferior de la escuela aprista, que no es lo mismo pero es igual.

Karina tendrá que esperar una modificatoria a la norma o se quedará desempleada, con un título que ni siquiera le ayudará a protegerse de la lluvia. Claudia ya trabaja, como cajera en un banco de la ciudad pues la docencia no tiene el status ni el sueldo que a ella le interesan. José no entiende por qué no le informaron de la norma el primer año de estudios. Tampoco entiende por qué votó por el APRA.

Los Josés necesitan una oportunidad para demostrar que son o pueden ser tan buenos como sus compañeros del tercio superior. Nuestros niños necesitan más Karinas y menos Claudias. Necesitan seres con la vocación y el deso de enseñar y de aprender. Nuestra educación necesita un gobierno que vea la enseñanza pública de calidad como un derecho universal y como el motor más poderoso para el crecimiento y el desarrollo de un país. Nuestro pauperizado país necesita, urgentemente, un nuevo gobierno.

Artículos consultados
>El peor error es que el ministro se enfrente al magisterio y a las regiones.
>Hay una doble discriminación en la norma del tercio superior.
>Del Castillo instó a los presidentes regionales a apoyar la ley del tercio superior para los docentes.
>Existe contradicción en la norma del tercio superior', señala ex ministro

Hacerse el sueco

2008-02-09T09:57:00.001-05:00

Es septiembre y gotas gruesas de lluvia se estrellan contra el vidrio laminado de los ventanales del aeropuerto de Schiphol en Holanda. Después de más de doce horas de vuelo trasatlántico me encuentro de nuevo con esta conocida, una señora encandilada con la modernidad y que se niega sin embargo a abandonar su glamour de dama chapada a la antigua. Hola, Europa- pienso mientras espero mi turno en el control de migraciones.
Llego y extiendo el pasaporte guinda al oficial que, con su mirada de aluminio, parece exigir el respeto que cree merecerse por estar envuelto en una camisa celeste y unos pantalones azul marino. Yo solo asocio su uniforme con el de los policías municipales de mi pueblo. Ornamentales guardianes del orden que nunca en su vida habían puesto una multa de tránsito o detenido a algún malhechor. La asociación me provoca un arrebato de risa que el oficial en referencia traduce como una burla. El policía escanea con su mirada la foto en mi pasaporte, luego mi frente, mis ojos, la doble cicatriz sobre mi ceja derecha, mis aretes de plata, mi pelo de asaltante, en fin. El roble holandés me interroga en el inglés gutural típico de los holandeses:
- Whjere are yjou goingj?
- To Sweden
- Wjhy?
- Because I live there- Respondí de una forma que no me convenció ni a mi mismo, y por supuesto, tampoco al policía de migraciones. El policía guardó silencio por tres largos segundos. Con su expresión parecía decirme: “¿Estás seguro?”
Sí, vivo ahí- respondí a su expresión desconfiada y a mi falta de convencimiento.
Dos vueltas mas al pasaporte y una mirada al escudo dorado de la tapa.
- Creo que esa es una buena razón - me dijo mientras ensayaba una sonrisa de cajera de banco. Falsa, pero sonrisa al fin.

Mientras avanzo a tomar mi vuelo de conexión, voy buscándole explicaciones a mi respuesta tan indecisa. Sí, en mi pasaporte existe un sello colorido y caleidoscópico con la inscripción sueca: PERMANENT UPPEHÅLSTILLSTAND. Sin embargo ¿Es eso suficiente para llamar a ese país de hielos y pinos mi hogar? ¿Puedo decir que no voy a Suecia sino que vuelvo a casa? ¿Soy un sueco o, literalmente, me estoy haciendo el sueco?
El sonido de aviso para abrocharnos los cinturones saca del fondo perdido de mi memoria esa fotos antiguas de los primeros viajes. Tiempos en el que mi primer pasaporte, como el joven que recién adquiere la mayoría de edad, se lanzaba hambriento a llenar sus paginas de sellos y experiencias. Hoy, cargado visas y garabatos que se apretujan entre las últimas páginas, mi pasaporte se comprime y avergüenza, como los dandis de 50 años que se horrorizan con cada nueva arruga. He ido y vuelto de Suecia más de 9 veces.

En 1999, la primera vez que fui a Suecia, formaba parte de un grupo de estudiantes tarapotinos que íbamos a participar de un programa de intercambio entre estudiantes peruanos y suecos. Entramos también por Holanda y pasé una de las mayores humillaciones de mi existencia cuando un policía gigante de piel de aceituna nos puso a todo los peruanos contra la pared para palparnos en busca de drogas (la amenaza terrorista todavía no la habían inventado los yankees). Los demás pasajeros, los europeos, pasaban mirándonos de soslayo y cuchicheando, adivinando quizá los motivos de nuestra detención, orgullosos de su cuerpo de policía por el “golpe dado al narcotráfico peruano”. Cuando nos soltaron no podía contener mi rabia y frustración. Un compañero jodido, de esos que nunca faltan, me miro solidario y me calmó diciendo:
-Humillante, sí. Pero no me vas a negar que el “negrito” tenía una buena mano.

El año siguiente volví para estudiar cursos libres en la Universidad Agrícola de Suecia. La nota divertida la puso mi amigo Herbert Quinteros, un virtuoso de la música, quien con la melodía de su quena se ganó los aplausos del publico y la ira de una guardia de seguridad rusa, todos reunidos en la sala de espera aeropuerto de Moscú. En es mismo vuelo de Aeroflot iba Doña Laurita, una viejecita echa de puro corazón y mamá de una amiga sanmartinense radicada desde hace buen tiempo en Suecia. Era su primer viaje al extranjero y su hija nos pidió la trajésemos con nosotros. Era de película ver el espectáculo de 10 jóvenes amazónicos acompañando a una viejecita de casi 80 años por entre los pasillos del Novo hotel, en la tierra del Kremlin…

Una aeromoza de KLM me despierta y me ofrece café, más tarde me trae el Dagens Nyheter (el principal periódico de Suecia). Por la ventanilla empiezo a percibir los lagos, canales, bosques de pino. Un paisaje que parece haber salido del mar. Entre la charla de los pasajeros empiezo a distinguir ese idioma que ya me es familiar. Ese idioma que me sonaba antes a alemán y que se habla como si estuvieses montado en una ola. Ese idioma de frases cortas y palabras largas llamado sueco. ¿Será por todo esto que siento que esta tierra de vikingos es mi segundo hogar?

Termino de recoger mi equipaje. No hay control migratorio en el aeropuerto de Arlanda. Por ello salgo directamente al hall principal del aeropuerto. Los pasajeros empiezan a balancearse entre los abrazo y besos de bienvenida. Al fondo del pasillo distingo tres personas que ya conozco. Ahora entiendo, Suecia no es mi hogar por que hable el idioma, no por el café ni el Dagens Nyheter, no son sus pinos ni sus lagos. Suecia es también mi hogar porque aquí viven mis tres razones de ser: mi esposa y mis dos hijos.
-Hola, los extrañé mucho.

Pronunciamiento del Frente Cívico de Desarrollo y Defensa de San Martín.

2008-02-02T08:57:00.000-05:00

Las primeras reacciones del pueblo sanmartinense, congregado en su Frente Cívico de Desarrollo y Defensa, empiezan a surgir. El siguiente es el comunicado del FRECIDES a raíz de la nueva agresión Aprista a la soberanía y a la vida en nuestra amazonía.

El Frente Cívico de Desarrollo y Defensa de San Martín – FRECIDES, rechaza Proyecto de Ley 840 “ley de la selva” del presidente aprista Alan García Pérez.
El FRECIDES, se dirige a las autoridades, a las bases organizadas de San Martín y a la población en general para expresar lo siguiente:
1. El presidente Alan García, mediante el proyecto de Ley 840/2006/PE, actúa como abogado de intereses privados contrarios en algunos casos al Perú y a la salud de sus pobladores y pretende dar en propiedad o sea privatizar, las tierras de la Amazonía, que significa vender las tierras a grandes consorcios empresariales, peruanos o extranjeros.
2. Los peruanos y en especial los de la Amazonía, debemos saber que esto ya se venía cocinando mucho antes; por eso dio su Decreto 982, para que ninguna autoridad se atreva a protestar; luego crea un psicosocial acusando de “perros de hortelano” a “todos los peruanos”, si es que nos oponemos a la subasta de la amazonía. Y, últimamente en una carrera de concesiones se ha entregado cientos de miles de hectáreas, muchas de ellas superponiéndose a tierras de comunidades nativas y campesinas; todo, con la finalidad de que cuando se apruebe la nefasta “ley de la selva”, todas esas hectáreas concesionadas, ya estén deforestas, condición necesaria para ser privatizadas y tituladas.
3. En la amazonía peruana, no existen tales extensiones de tierras eriazas como pretenden hacer creer los impulsores de “ley de la Selva”. Y es más, no existe un catastro que precise qué tierras son eriazas y/o deforestadas y dónde se encuentran.
4. Sabemos que en poco tiempo entrará en acción el negocio de la captura de carbono, ¿no es acaso traición a la amazonía, el hecho de preparar condiciones jurídicas, para que sean las empresas privadas y mayormente extranjeras, las que se beneficien de este negocio?. O, el proyecto de ley busca preparar las condiciones para promover cultivos para biocombustibles, sin haber evaluado las consecuencias que traerán utilizar productos destinados a alimentar seres humanos para desviarlos a alimentar máquinas. Las cosas tienen que ser claras señor presidente, porque ese cuento de justificar el proyecto de ley para promover el progreso y el desarrollo YA NO SE LO CREEMOS.
5. Se equivoca el presidente Alan García, al pretender hacernos creer que otorgando títulos de propiedad en los terrenos de la Amazonía promoverá la reforestación y creará puestos de trabajo, porque parte de un error. Quien compra un terreno y tiene título, hará con él lo que le parezca.
6. Se equivoca el doctor García al decir en Madrid y justificarse, que países como Bolivia y Ecuador no creen en el Libre Comercio. NO SEÑOR PRESIDENTE, A lo que se opusieron y se oponen, así como usted debió oponerse, es a postrarse de rodillas ante los grandes capitales y firmar acuerdos entreguistas.
7. El señor García lejos de insultarnos de “perros del Hortelano” de “comunistas primitivos” o de “indios inservibles” a todos los peruanos, debe explicarnos: ¿De qué terrenos eriazos se trata? . Por lo visto usted desconoce señor García la realidad de la selva, pues lo que llama terrenos eriazos, en la amazonia son las PURMAS, que todos sabemos son bosques en recuperación, como tal es un absurdo e ignorancia tipificarlos de eriazos. Y si existieran terrenos eriazos, usted como abogado, bien sabe que son patrimonio de la nación y no pueden ser otorgadas en propiedad; y si pretende modificar la constitución, no lo puede hacer con mayoría simple, sino con mayoría calificada.
Es hora señor García de que PIENSE ANTES DE HABLAR, SOBRE TODO SI SE TRATA DE INTERESES DE TODOS LOS PERUANOS.
POR TODO LO EXPRESADO,
1º. Rechazamos enérgicamente el pretendido proyecto de ley 840/2006/PE, por ir contra nuestra soberanía; y por no haber sido consultado con los gobiernos locales, regionales ni con los representantes de la sociedad civil.
2º EXIGIMOS a los parlamentarios que representan a la amazonía, promover el rechazo del mencionado proyecto del ley cuando tengan que debatirlo en el congreso.
2º. Llamamos a las autoridades, organizaciones de base y a la población en general, estar atentos a los acuerdos del I CONGRESO INTERREGIONAL EN DEFENSA DE LA AMAZONÍA, a realizarse en Pichanaki (Chanchamayo - Junín) el 17 de febrero, donde se estará acordando las acciones a tomar en defensa de las tierras de la amazonía.
LAS TIERRAS DE LA AMAZONÍA NO SE VENDEN ….LAS TIERRAS SE DEFIENDEN
NO A LA PRIVATIZACIÓN DE LAS TIERRAS DE LA AMAZONÍA

Tarapoto, 25 de enero de 2008.
Semira Pérez Saavedra PRESIDENTA FRECIDES

El perro del texano.

2008-01-25T19:18:00.000-05:00

Hoy se define la suerte de la Amazonía. Hoy la mafia Apro-fuji-montesinista podría terminar de vender lo poco que nos queda de dignidad a los peruanos, la selva amazónica. Solo el rufián García puede llamar perros a otros sin reconocer que el único perro es él. Los que creemos que la amazonía le pertenece a sus hijos y a todos los peruanos, desde aquí le decimos que no vamos a quedarnos a mirar como se remata nuestro presente y porvenir. Vamos a dar la pelea contra el “perro del texano”, que por el dinero mundano es capaz de vender hasta su an…imo.
Una imagen dice más que mil palabras.

Palabras sin alas: el mea culpa de un bloger.

2008-01-11T06:17:00.000-05:00

El 2007 fue para esta pobre pero honrada bitácora la antítesis de lo que debió ser la celebración del segundo año en línea. Con un total de tres posts, el 2007 fue el año del olvido y de la vergüenza. Este es mi primer post del 2008 y quiero empezar con un mea culpa sincero por la magra producción del 2007, las razones para ello, y lo que haré para redimirme del pecado mortal de un bloger: dejar de escribir.

Sí, en el 2007, Cajué Tarapoto fue el blog de olvido y la vergüenza. Un olvido irónico por la escasez de posts y la gran cantidad de temas que merecían una reflexión, una denuncia o una imagen. Entre los artículos que quedaron goteando en el tintero digital podemos mencionar: la lucha tenaz del pueblo de San Martín para salvar sus recursos naturales del remate de saldos aprista; la solidaridad de toda una región con Cristina Torrres en su batalla contra el síndrome de Stevens- Jonson; el terremoto que destruyó las casas y las vidas de nuestros hermanos de Pisco y Huancavelica; etc. Por otro lado, el vacío de los posts venía acompañado de una dosis de vergüenza. Los pocos familiares y amigos que leen el blog me requerían con e-mails y comentarios en los posts antiguos. Cada día el “cajué” se enfriaba, como bien dijo un bloger amigo. Yo me deshacía en promesas de pronto retorno, pero solo quedaban en eso, promesas. Hasta llegué a excusarme ante los grandes amigos de la Universidad San Marcos, quienes me invitaron a participar en una discusión sobre blogs a través de video conferencia. Consideré que había gente escribiendo mucho y con muchas ganas, y a ellos les correspondía ese honor. Al mismo tiempo, participar de una discusión sobre blogers, sin escribir, es como ir en tanga brasilera a una fiesta de etiqueta (y eso que no tengo nada en contra de las tangas brasileras).

El tiempo fue quizá mi más grande enemigo. Me embarqué en proyectos ambiciosos (demasiados) que terminaba cumpliendo a medias. Me uní a mi profesora y amiga Daphne Viena en la locura de organizar una serie de exhibiciones cinematográficas a fin de promover la apreciación del cine en nuestra facultad. Desarrollamos con un grupo de amigos, las primeras reuniones y el embrión de un proyecto para la formación de talleres gratuitos de danza, teatro y pintura en un pueblo joven de Tarapoto, sin un sol de presupuesto. Hice, deshice y rehice mi tesis final hasta crear un “monstruo” tecno-metodológico-pedagógico que combinaba herramientas Web 2.0 con la enseñanza de lenguas extranjeras, el cual mereció un compasivo 12. Llené, firmé y envié formularios, certificados, constancias y otros artificios burocráticos para ser aceptado como estudiante de un programa de maestría en Suecia. Me eligieron como el presidente de un comité electoral universitario y fui requerido por la prensa local a raíz del escándalo que se armó al enfrentarme a una de las formas mas penosas de corrupción, la estudiantil. En fin, se me volvió costumbre recibir los primeros guiños del sol sentado frente a la vieja mesa de mi cuarto de estudiante, naufragando en los vapores del café y del vigésimo primer cigarrillo de la noche.

El 2008 me ofrece una oportunidad de empezar mejor. Una que me permitirá redimirme de mi pecado blogueril. Aunque no pienso ponerme un cilicio como el pobre diablo del Opus Dei en el “Código Da Vinci”, algunas medidas menos ortodoxas podrían servir. Una renovación más frecuente de diseño del blog –(por lo menos del banner), postear más sobre cosas cotidianas y, lo más importante, postear más a menudo.

Gracias a las reflexiones de año nuevo aprendí que los pocos familiares y amigos que me leen se merecen respeto y no es de buenos “crisitianos” andar repartiendo promesas frescas para después colgarlas como pescado seco en el mercado del olvido. Que un blog no necesita tener el rigor de una tesis académica y que las cosas cotidianas también pueden ser interesantes.
Feliz 2008, estimados compañeros y familiares. No olviden siempre darse una vuelta por este blog para tomarse un “cajué”.

La increíble y triste historia del pueblo sanmartinense y de la tetona desalmada.

2007-05-25T02:05:00.000-05:00

Los meses previos a las elecciones presidenciales del 2006, cuál olas de maremoto, arrastraron a la orilla política de nuestro país peces nuevos y un archiconocido hibrido de pulpo y lenguado. La ramplonería en su versión más recargada la representaba él.
Cuando vino la segunda vuelta, y ante la desesperación por el repunte de su contrincante político, el personaje que hoy nos ocupa sacó a relucir sus dotes de bufo medieval e impuso “el baile del teteo”. El público pedía show masticado, y tacu tacu recalentado. Alan García, líder máximo y vitalicio del APRA, estaba dispuesto a dárselos. Un extraño mejunje de reggaetón, acompañado del vomitivo balanceo de sus grandes mamas flojas, fue el estandarte de su campaña y la delicia de un público ávido de chabacanería ante la ausencia de Fujimori.Como en el conocido cuento de Gabito García Marquez, esta matrona tetona se inventa las mil y una formas para torturar a quien no es la nieta, sino la hijastra que, aunque nunca le quemó la casa, le ha quemado más de una vez la película. Esa hijastra es la región amazónica de San Martín.

Durante el presente artículo haremos un listado incompleto de los atropellos y humillaciones cometidos por el APRA contra el pueblo de San Martín, y trataremos de encontrar algunas posibles explicaciones para tal ensañamiento. Un listado de abusos que la candida Eréndira no concebiría ni en sus peores pesadillas, pero que para mi doliente tierra son una realidad cotidiana.

La semana pasada una infame corte le dio a la compañía petrolera OXY luz verde para empezar sus labores de exploración sísmica en el corazón de la reserva natural del cerro Escalera, la fuente de agua de más de medio millón de sanmartinenses, el hábitat de cientos de miles de especies de flora y fauna, y la fuente de alimentos y plantas medicinales de varias comunidades nativas.

Hace varios meses que el padre Bartolini, un sacerdote italiano que radica en el distrito de Barranquita desde hace más de 25años, viene librando junto con sus feligreses una desigual batalla contra el poderoso Grupo Romero. Este grupo, uno de los más influyentes del país, logró que el gobierno de Lima le adjudicará miles de hectáreas de tierras agrícolas y de zonas de protección comunal para la siembra y la explotación de palma aceitera. Tal adjudicación, por supuesto, se hizo sin consultar a las miles de familias campesinas que viven desde hace muchos años en esas mismas tierras y que en su mayoría poseen títulos de propiedad.
Esta semana, a través del dictamen 0714/2006/PE el congreso aprobó en primera votación una propuesta del poder ejecutivo aprista a través de la cual se le quitan a San martín alrededor de 100 000 hectáreas de tierras. Estas incluyen zonas de protección ecológica, tierras de cultivo, las comunidades nativas de Charapillo y Santa Rosa de Papaplaya y áreas de yacimientos petrolíferos. ¡Qué casualidad! ¡Son las mismas tierras que la OXY y el grupo Romero están pidiendo para sí!

Las 100 mil hectáreas serían entregadas a la región de Loreto, la misma que, a decir de su presidente regional, nunca solicitó se le entreguen tales tierras. La excusa que esgrime la mafia Alanista es que las tierras se le entregarían a Loreto a modo de disculpa y a fin de resarcirla por el Km2 de tierra loretana que Fujimori regaló al Ecuador después del conflicto del Cenepa. ¿Es que existe excusa más estúpida que esa? ¿Nos entregaría mañana la matrona aprista 100 000 hectáreas de su amadísima tierra trujillana, para resarcirnos del despojo que hoy estamos sufriendo los hijos de San Martín? Está claro que lo que busca Alan es enfrentar a dos regiones amazónicas hermanas.

La ojeriza de García hacia San martín data de otros tiempos, cuando en su primer gobierno, a mediados de los ochenta, intentó anexar sin éxito el entonces departamento de San Martín al departamento de La Libertad, tierra de su idolatrado Victor Raul Haya de la Torre, y cuna del aprismo. Posteriormente, bajo la excusa de combatir al Movimiento Revolucionario Tupac Amaru (de origen aprista), creó el grupo paramilitar Rodrigo Franco que servía como fuerza para amedrentar y eliminar lideres populares opositores a su régimen. Según el informe de la Comisión de la Verdad, la mayoría de las victimas del Rodrigo Franco fueron civiles sanmartinenses.

En la actualidad, la región San Martín y la amazonía en general están excluidas de los programas de desarrollo del gobierno (agua para todos menos para los selváticos; sierra exportadora allá y selva importadora acá). 3 000 niños sanmartinenses están a punto de perder el año escolar. Hasta la fecha estos niños no cuentan con maestros, ya que el gobierno de Lima se niega a aumentar el presupuesto para contratarlos. A las familias cocaleras del sur se les ha negado créditos agrícolas pero se ha prometido bombardearlos si siguen cultivando la hoja ilegalizada.

El intento de arrebatarnos las 100 000 hectáreas es la cereza que flota en aquel trago amargo que el APRA pretende hacernos beber desde siempre. Este jueves, el pueblo de San Martín, organizado en torno a la valerosa dirigencia del FRECIDES (Frente Civico de Desarrollo y Defensa de San Martín), golpeó la copa hasta romperla. Cada uno de los 15 000 hombres y mujeres que llenaron la plaza de Tarapoto fueron hueso, músculo y nervio de un puño que se alzó para decir: ¡Basta! Hombres, mujeres y niños; trabajadores públicos y privados; estudiantes y maestros; distritos y caseríos; castigaron la dejadez e ignorancia de nuestros congresistas. Aurelio Pastor, congresista del APRA, pretendió minimizar la marcha diciendo que solo estaban en ella estudiantes de secundaria. Arrogantes palabras y una ofensa a aquellos jóvenes que con su dinamismo y alegría convirtieron la marcha en una fiesta, sin desmerecer la presencia de adultos convencidos de la justicia de una lucha que recién empieza. El jaguar dormido a despertado y está decidido a desplumar cuervos, águilas americanas y demás rapaces que amenacen nuestro derecho al agua, a la vida, a la dignidad, y a amar. Pues esta lucha nace del amor a los nuestros y no del odio.

Parece que la lucha eterna es el destino para el pueblo de San Martín que solo ansía vivir en paz, nadando en sus ríos, acampando en sus bosques, dialogando con la tierra, y convencidos de que el dinero no se come. Nuestro único delito es tener el corazón demasiado grande, nuestro acento cantado, nuestra herencia guerrera, y tener muy pocos votantes. Es políticamente más provechoso complacer a las grandes urbes de la costa que a la amazonía entera.

Esa es la matemática simple del megalomaníaco Alan García, también conocido como “Pinocho”: por ser un burro que no hace sus deberes, por lo mentiroso, y porque sigue siendo el mismo títere pese a sus esfuerzos para convertirse en niño. Pobre Gepeto, y que hada tan pendeja.

Grande Juan Diego Florez

2007-02-24T18:27:00.000-05:00

Para nadie es un secreto que el mundillo de la ópera está reservado solo para los más grandes, y que entre ellos son los tenores los que llevan la voz cantante. Tampoco es un secreto prestigio que a punta de esfuerzo y talento ha ganado el tenor peruano Juan diego Florez. El recoger aplausos,y atrapar titulares y flashes, no es ajeno a Juan Diego. Pero lo que hizo la noche del último miércoles ha hecho tronar los teletipos y teclados de las principales medios noticiosos del mundo entero, especialmente los de Europa. Juan Diego Flores rompió con una de las tradiciones y tabúes más respetadas de la meca mundial de la opera, La Scala de Milán.
El encore, la antigua costumbre del bis o repetición de una pieza por parte del cantante y a solicitud del público, está oficialmente prohibida en el teatro milanés de la Scala. La prohibición, impuesta por el mismísimo Arturo Toscanini (1867-1957), se justificaba en que el Encore retrazaba las presentaciones y las tornaba aburridas puesto que esto podría tomar más tiempo del planeado (los enamorados de la buena música, lejanos a nuestros tiempos de Ipod, no encontraban mejor manera de sacarle el jugo a su boleto que pidiendo bis). Sin embargo, algunos opinan que el “gruñón” maestro Toscanini consideraba que la idolatría a los cantantes y músicos de opera era despreciable, y que la adoración debería reservarse solo a la música.

Es probable que Toscanini ni siquiera supiese donde quedaba el Perú o con qué se come, pero la noche del último miércoles uno de sus hijos predilectos hizo estallar los vitrales de la prohibición al entonar con el poder de su voz el aria Ah! Mes amies. El público, rendido ante las dotes de Florez, y aplaudiendo de pie durante de cinco minutos, obligó al intendente del teatro a dar la autorización para que la orquesta reiniciará el acompañamiento al tenor peruano.

Esta no es la primera vez que se rompe la prohibición. En 1933 el bajo ruso Fiador Ivanovich Shaliapin le sacó unos cientos de canas a Paganini al hacer un encore con "El barbero de Sevilla". Pero el hecho no debe haber captado la atención de los medios como en esta oportunidad. Aquí algunos de los titulares que originó el “atrevimiento” de Juan Diego Florez:

-Juan Diego Florez, el número 1 en la Scala- El País, España
-Un bis para la historia – ABC, España.
-Tenor cede ante los pedidos de encore en la Scala- CBS, E.E.U.U.
-Es Juan Diego Florez el nuevo gran tenor?- Guardian Unlimited, Inglaterra.
-El bis de Florez rompe un tabú- Corriere de la Sera, Italia.
-Heredero de Pavarotti rompe reglas con un encore de un tono C alto- The Times, Inglaterra.

El intendente de la Scala dijo que le pidió Florez que no repitiese el aria, pero aclaro también que solo era con carácter de recomendación y no de orden, y que espera que le incidente no se vuelva a repetir. Bueno, eso dependerá del público, pues parece que nuestro buen Juan Diego tiene maca para rato, y a la primera provocación se manda con la segunda. Existiendo además el riesgo que se escude en los viejo dichos de “a la tercera va la vencida” o “no hay quinto malo” y ponga al venerable Toscanini como trompo, revolviéndose en su tumba.

Hay peruanos que nos motivan a sacarle el brillo al pasaporte y mostrarlo con orgullo, Juan Diego es hoy el principal responsable.

"10 preguntas para Theo Rojas"

2007-01-30T05:22:00.000-05:00

Lo concocí en Iquitos el año 2001. Era el encuentro regional de teatro amazónico. Junto con dos compañeras del taller de teatro, de la facultad de humanidades, fuimos al evento con una obra cuyo nombre no recuerdo. Recuerdo si, la discución que se inició después de la presentación, sobre si era posible vivir como actor de teatro, en un país en la que la mayoría de la gente no va a ver de teatro, asi le regalen las entradas. Theo Rojas, en ese entonces miembro del grupo “Baco Arts”, aseguraba que eso era posible y que el teatro debería ser para el actor, más que un simple pasatiempo, su pan.

Lo volví a encontrar 4 años después, en Tarapoto. Parecía empecinado en morirse en su dicho de vivir del teatro. Con un grupo de valientes andaban en una gira temeraria por la zona nororiental del país, llevando el teatro a escuelas y calles, y compartiendo muchas veces la desazon de los palcos vacios. Para el año 2007, Theo es ya un actor reconocido en Iquitos tanto por su trabajo en teatro, como en el cine y la televisión. Junto con su nuevo grupo “Peoresnada-teatro” se ha involucrado en el ambicioso proyecto de poner en escena "Putumayo 1900-Caucho y Sangre", que trata sobre la maldición vegetal que significó para las comunidades indigenas de la amazonía el boom económico del caucho. El presente artículo es un cuestionario-entrevista digital (si existe el término) con Theo Rojas.

Alex: ¿Cómo y cuando nace Baco arts?
Theo: El grupo Baco arts, nació en la Alianza Francesa de Iquitos, se convocó a un taller-montaje para la obra “El mago de Oz” y así empezó. Es lamentable que el proyecto haya quedado trunco. Baco Arts funcionó, como grupo, hasta el 2003. Como productora realizó el 2006 "Jesucristo Superstar" y"¿Te Acuerdas de Anoche?" y decidimos que no iba más.

Alex: ¿Cuántos fueron sus integrantes?
Theo: Originalmente fuimos nueve y terminamos cuatro en la última obra.

Alex: ¿Cúales son los trabajos que pusieron en escena hasta la disolución del grupo?
Theo: Empezamos con el Mago de Oz (2001), Edipo Rey (2002), La Fiera Domada (2003) y Esperando a Godot (2003).

Alex: Se que también han incursionado en televisión. Cuentanos como ha sido la experiencia. ¿Ha sido dificil para actores de teatro como tú y tus compañeros adaptarse al formato menos interactivo de la televisión?
Theo: No ha sido complicado, ya que los más experimentados,antes de teatro,habíamos hecho cine y televisión. Con decirte que el primer trabajo que realicé para cine fue una pelicula que se llamó: "El socio de Dios". La Experiencia en Iquitos fue con programas comicos: “La Ishanga”, y “Amazonría”.

Alex: Se que con “Peoresnada” estan cocinando algo sobre los sangrientos años de la explotación del caucho en la Amazonía. ¿Sigue en píe la idea de hacer una miniserie? ¿O se quedan con una escenificación en las tablas?
Theo: Nada. La miniserie o película (me interesa más hacer un largometraje) está en pie. Este año me he propuesto internacionalizar el teatro de Iquitos, fíjate que el texto que te envié también se lo he enviado a Gustavo Ott(un dramaturgo venezolado muy conocido y a alberto Isola de Perú) tenemos la intención de mostrar el trabajo afuera con fuerza y en diversos ámbitos.

Alex: ¿Cuándo y cómo surge la idea de hacer "Putumayo 1900- Caucho y Sangre"?
Theo: Putumayo 1900 es un proyecto que inicié el 2000 en el que presente una version. Sin embargo, revisando el texto y al investigar con mayor profundidad ha sufrido un cambio. Está versión es más madura, más ambiciosa y mucho mejor que la primera.

Alex: Imagino que han tenido que investigar mucho sobre datos historicos para hacer la obra. ¿Cuánto de ficción y cuanto de realidad podemos esperar de la obra?
Theo: Mira, he leído como unos 50 textos en estos años sobre el tema y te digo que la ficción que vamos a presentar es largamante superada por la realidad. Lo sucedido con los indios amazónicos de esa época no tine parangón, quizá por eso lo tienen oculto y no lo encuentras en los textos de historia, con facilidad.

Alex: En las fotos que me enviaste veo que han hecho una obra clown. Cuentanos un poco sobre eso.
Theo: Las fotos pertecen a una obrita de nombre: “¿Te acuerdas de Anoche?” Que contaba las historia de tres tipos encerrados en un hospicio y que cierta noche creen ver llegar a la muerte y como creen que va por uno de ellos se animan a realizar cosas que por temor no lo habían hecho antes, armandose todo un alboroto.

Alex: ¿Qué más se trae entre manos “Peoresnada” para este 2007?
Theo: Ahora estoy trabajando con Peoresnada "La Histería de mi vida" y el redux de "Putumayo 1900-Caucho y Sangre".

Alex: Tus últimas palabras para “Cajué Tarapoto” y sus lectores.
Theo: Que sigamos adelante con optimismo y que pronto estaremos por allá (Tarapoto), ya que está dentro de lo planificado una gira por esos lares. Un abrazo y hasta siempre.

Feliz día de los Derechos Humanos: ¡Pinochet ha muerto!

2006-12-10T23:56:00.000-05:00

Eran las doce del medio día de este Domingo 10 de diciembre cuando un justiciero ataque al corazón se llevó al infierno a quien fuera uno de sus mejores representantes en Latinoamérica y el mundo. Augusto Pinochet, el responsable de una de las más grandes genocidios que vio nuestro continente, dejó de existir en un Hospital militar de la capital chilena, haciendo más notoria, con su muerte, una fractura por demás evidente al interior de la sociedad chilena . En un lado están los simpatizantes fascistas que apoyan al dictador, y que hoy lloran su muerte, y en el otro lado los familiares y amigos de las victimas de la barbarie, así como los simpatizantes de grupos progresistas que creen que la impunidad y el olvido deben desterrarse de Chile.

La presidenta Michelle Bachelet, en un escueto comunicado, hizo saber que de ningún modo se declarará día de duelo nacional por la muerte del ex-dictador y que solo se permitirá el izamiento de banderas a media asta en los cuarteles militares. Así mismo se informó que el asesino será despedido con los honores que le corresponden a un ex-comandante general del ejercito y no a los correspondientes a un ex-presidente, pues su gobierno de 17 años fue inconstitucional. La presidenta Bachelet hizo saber también que no asistiría a los funerales del ex-cancerbero de la Casa Blanca. Hay que recordar que el padre de la presidenta de Chile fue asesinado por orden de Pinochet, y tanto la presidenta como su madre sufrieron tortura a manos de las fuerzas de represión de la dictadura de derecha.

Imagino que este día debe ser un día muy negro para Estados Unidos, se extinguió uno de los más fieles aliados de su maquinaria de aniquilación. ¿Qué dirá Henry Kisinger, el titiritero de Pinochet, durante el derrocamiento de Salvador Allende y durante los 17 años de dictadura brutal? ¿Tendremos que esperar los peruanos que Fujimori también se muera para que se acaben la impunidad y el olvido en nuestro país?

Mañana tendremos que darle a nuestros hijos explicaciones sobre lo que hicimos y lo que no hicimos para detener la impunidad y hacer que el sátrapa japonés pague por sus crímenes. Hoy solo nos queda decirle a Pinochet: “ojalá que nunca, nunca, descanse en paz, general del infierno”.

30 minutos de furia.

2006-11-18T18:46:00.000-05:00

Ya el SENAMHI lo había advertido. 15 regiones del Perú seguirían sufriendo los arrebatos de la naturaleza en los próximos días. Las zonas del alto Huallaga y el Huallaga central, en la región San Martín, han sido declaradas en emergencia por el gobierno a raíz del temporal que inundo, entre otros poblados, a San Hilarión a mediados de la semana pasada. Lo que la gente de Tarapoto no esperaba es que el temporal tocaría las puertas mismas de sus casas, el día de hoy.

Cuando se termina de redactar el presente artículo, habían pasado solamente 3 horas desde que un repentino aguacero, que duró solamente 30 minutos, inundo muchas viviendas, destruyó una casa, inundó un parque en el centro de la ciudad, y provocó la caída de algunos árboles en diferentes puntos de Tarapoto.

Hasta el momento no ha habido pronunciamiento alguno por parte de las autoridades, aunque se descartan daños mayores. Como fuere, los pequeños estragos que ha causado un fuerte lluvia de solo unos minutos, parecen ser la advertencia de lo que podría suceder en los próximos días. El SENAMHI ha pronosticado que nuestra región sufriría lluvias intensas durante los próximos cinco días.

En un recorrido rápido por las zonas más altas de la ciudad, pudimos observar a algunos moradores limpiando sus casas después del paso de una gran masa de agua, que en el caso del parque Suchiche llegó hasta los 50 cm. La mezcla de piedras y lodo invadió las viviendas de los habitantes de esta zona, quienes tuvieron que echar mano de escobas y palanas para salir del inconveniente.

En al zona de Punta del Este un árbol de mango se precipitó producto de los fuertes vientos que acompañaron el aguacero. El incidente provocó algunos daños materiales en la vivienda de la familia Vásquez Pinedo en la cuadra 12 del jirón Perú. En ese mismo jirón algunos vecinos se organizaron para improvisar alcantarillas y evitar que sus casas se inunden. Para combatir el frío mordiente, algunos laboriosos moradores, se olvidaron de la ley seca que rige desde las primeras horas del viernes, y “calentaron” sus huesos con un poco de aguardiente.

La “gran obra” de jirón Manco Inca empezó , en sentido literal, a hacer agua y quedó cubierta en partes de piedra y lodo, ya que la obra, orgullo del “Alcaldisimo”, no cuenta con sistemas de alcantarillado abiertos. Algo muy necesario en una ciudad tropical como Tarapoto. Por doquier los vecinos levantaban las pesadas tapas de concreto que cubren el alcantarillado para evitar que la pista se convierta en un río.

Es cierto que esta primera advertencia de la naturaleza debe preocupar a autoridades y moradores de la ciudad. Sin embargo no debe distraernos de nuestra obligación de ayudar a nuestros hermanos de la zona central de nuestra región, que necesitan de nuestro apoyo urgente. Las primeros cálculos de las autoridades muestran que habrían alrededor de cinco mil damnificados en esa zona.

El infeliz aniversario del terremoto de Lamas.

2006-09-25T21:45:00.000-05:00

Lunes 25 de setiembre, atardece en Lamas, y en el “Torito´s Bar” tres amigos toman unas cervezas. Uno de ellos asesina con una guitarra algunos boleros de Julio Jaramillo. Don Alberto Reategui, propietario del bar y “lamisto de pura sepa”, me cuenta los sucesos de aquella noche, hace un año, en que Lamas se aprestaba a dormir cuando la tembladera de un terremoto sacudió la ciudad hasta descalabrarla.

-Todos salimos corriendo apenas sentimos el terremoto, menos los tres “patas”-. “Los tres patas” eran un grupo de profesionales trabajadores de una ONG, que libaban cervezas en el bar de Don Alberto y estaban convencidos que el terremoto “ya pasaria”.Decidieron quedarse en el local sin pensar que unos segundos después se arrepentirían de ello.
Uno de los profesionales sufrió lesiones leves, el otro quedó discapacitado, y del tercero solo queda una placa recordatoria en el lugar de su fallecimiento, el “Toritos Bar”. El ingeniero Nicanor Agüero Mendez fue la única victima mortal de aquella noche en que el sismo destruyó una gran parte de la tricentenaria ciudad de los tres pisos. Las otras victimas, los hombres mujeres y niños de Lamas que quedaron damnificados, que a parte de las casas prefabricadas que les donó el Ministerio de Vivienda, siguen esperando, desde hace exactamente un año, el apoyo que parece haber quedado solo como promesa de tiempo electoral.

A los damnificados del terremoto se les prometió préstamos para la reconstrucción de sus viviendas por un monto máximo de 10 mil soles, pero solo calificaron unos pocos. Si el mentado prestamo no ofrecía beneficios especiales, dada la situación, ¿Cuál es entonces el apoyo del que tanto se jactó el gobierno? Según cifras oficiales, hasta la fecha solo se reconstruyeron el 15% de las viviendas destruidas.
Es triste saber también que algunos malos políticos y encargados de la repartición de víveres entre los damnificados se robaron una gran parte de dicho apoyo. Hoy, al menos uno de estos ladrones se encuentra purgando prisión por sus desleales actos.

La gente de Lamas, con su creatividad proverbial, se ha acomodado como puede a la incomodidad de las casas prefabricadas donadas por el gobierno. Algunos le han puesto ventanas de vidrio, las flores que no faltan en improvisados jardines, y coberturas de hule para paliar los inconvenientes de la intemperie, pues las casitas no están adaptadas al calor y las fuertes lluvias selvática. Entendemos por ello que dichas casas fueron diseñadas pasa ser usadas solo temporalmente.

- La gente sabe construir casas de tierra pisonada, pero tiene miedo de otro terremoto- Nos dice una joven madre, cuya familia es una de las pocas que ha decidido construir su casa al estilo tradicional, pese a la oposición de los vecinos por considerarla insegura. -No nos queda otra…nosotros no podemos pagar un préstamo. Solo hay que pedirle a Dios que el terremoto no vuelva- Nos cuenta en serio y en broma.

En el “Toritos Bar” los amables beodos de la sufrida guitarra se arrancan con una guaracha. Frente al bar, los escombros de lo que antes fue la tienda comercial de la familia Chung y el esqueleto de una casa a medio derrumbar nos observan como un mudo recordatorio de la tragedia y de la larga espera por ayuda a la ciudad de Lamas. Ayuda para empezar a reconstruir sus vidas. Una ayuda que hoy es entera responsanbilidad del gobierno Aprista.

Expreso Amazonas

2006-09-05T23:50:00.000-05:00

Un nuevo viaje por los ríos y una hermosa ciudad en el corazón de la selva amazónica. Un grupo de estudiantes Sanmartinenses embarcados en un viaje accidentado hacia a una convención internacional de educadores de inglés, en Iquitos.

El jueves 27 de julio, después de cuatro horas de viaje, con la felicidad de estar de nuevo en la ruta, llego al puerto de Yurimaguas. Tengo la esperanza de encontrarme con el resto del grupo. Casi 20 estudiantes de la escuela de Idiomas de la Universidad Nacional de San Martín –Tarapoto, en camino a una convención anual TESOL, para docentes y estudiantes de la carrera de enseñanza de Inglés.

Me doy con la decepción de no encontrar a mis compañeros. Les pedí que me esperaran hasta el día Jueves, pero se marcharon el miércoles por la tarde, dejándome “solo” con 3 días y dos noches de viaje en lancha, sin tener con quien hablar y ni un triste libro que leer.

En la lancha sospecho que tengo que esperar un día más debido a lo vacío de sus bodegas. Las cosas se pone interesantes cuando el capitán me informa que zarparemos esa misma noche, pues teníamos que ir a rescatar otra embarcación, que esta varada en un recodo del río Huallaga. La nave había partido el día anterior, pertenece a la misma compañía naviera y esta varada por casi 24 horas ¡Es la misma nave en que van mis apurados compañeros!

Un sentimiento poderoso de euforia, muy cercano a la maldad, me hace lanzar una sonora carcajada en la cara misma del capitán, a quien le explico todo para borrarle la cara de perro que pone al pensar que me estoy burlando de él. Voy por mi equipaje y recargo las baterías de la cámara de video, Casi no puedo dormir esperando el momento en que hagamos contacto con los “impacientes varados”, y filmar sus rostros de aburrimiento e impaciencia.

Al alba recibo la “triste” noticia de que la motonave de mis compañeros logr ó salir de la arena a las 2:00 a.m.. Mi oportunidad de gastarles una buena broma se fue, literalmente, al agua.

Recién en Iquitos podemos encontrarnos, a la espera de que alguna alma caritativa nos diga donde recogemos nuestras credenciales, donde se hará la ceremonia de apertura de la convención, en que salones se harán los talleres, en fin, que alguien nos diga donde podemos solicitar información. Esta situación de incertidumbre y caos se repetiría durante los tres días de duración de la convención.

Durante el descanso me narran la “odisea” que les tocó vivir en la motonave después de quedar atascados en la arena. La comida a bordo les supo a peste y algunos no comieron durante tres días, los mosquitos los devoraron en una isla, una compañera sufrió un colapso nervioso, le recordaron la madre al capitán y a toda la tripulación, y con ayuda de un abogado argentino judío armaron una trifulca del carajo hasta lograr que el capitán les devuelva parte del costo del pasaje.

A mi me extraña mucho lo que me narran, porque nunca, en los muchos viajes que hice con esa compañía, he tenido problemas. Creo que parte del problema fueron mis compañeros, pues en Iquitos algunos de ellos resaltan por una actitud negativa y arrogante.

La convención transcurre sin pena ni gloria, salvada solo por algunos conferencistas de primer nivel. Algunos de ellos vienen desde Sudáfrica, China, Inglaterra y EE.UU. Sin embargo, el calor y lo aburrido de algunas de las presentaciones provocan que más de un participante se entregue a los brazos de Morfeo en media conferencia y en la cara de el/la conferencista.

El penúltimo día las organizadoras de la convención, a manera de consuelo, nos brindaron un show artístico digno de resaltar.

El día de la clausura, después de un mea culpa por parte de los organizadores, la pasamos a oscuras debido a un inoportuno apagón. Los ánimos se ponen mejor en la discoteca en donde se hace la fiesta de despedida.

La mañana del Jueves 3 de Agosto me despierta con un zumbido de abejorro en los oídos debido al ruido de la discoteca. La mala voluntad del DJ de la disco llenó la noche de reaggueton monótono, dejándome solo el consuelo de una salsa y de un par de merengues hasta que volví al hotel.

Esa misma tarde, solo diez valientes tomamos la motonave de regreso a Yurimaguas. El resto se regresa en avión, decididos a pagar su alto costo con tal de no volver a pasar por el “suplicio” de viajar en lancha. Nosotros la pasamos bien, perdidos en la belleza de los atardeceres, gastándonos bromas los unos a los otros, y contándonos nuestros sueños. Tenemos el tiempo de sobra para conocernos más. Al medio dia del domingo 6 de Agosto llegamos al puerto de Yurimaguas, con la pena de saber que nuestro viaje llega a su fin.

VÁSTAGOS DEL SISTEMA

2006-07-18T19:40:00.000-05:00

En todo este tiempo en la cual me encontré deprimido por como el pueblo peruano es fácilmente manipulado por los vástagos del sistema capitalista neoliberal, es que me he dado cuenta de que no sirve de nada las luchas sociales, no sirve de nada los paros, las huelgas y demás tonterías que algunos sindicalistas hacen para llamar la atención del régimen y del sistema que el representa, las leyes de la actualidad solo les permiten hacer esto, las luchas se volvieron pantomimas armadas para ridiculizar a los dirigentes.

Y hablo de la mayoría de dirigentes que creen que cortándose las venas, o crucificándose frente a los locales del gobierno pueden causar alguna sensación extraña al régimen de Toledo o a cualquier otro, o haciendo hervir ollas comunes en las afueras de estos locales, harán que la gente se de cuenta, que tome conciencia que este es un sistema de mierda, que empobrece y humilla, que mata y quita la dignidad del hombre, que solo hace huelga por aumento de salarios.

Yo no puedo decir que soy o he sido un dirigente que seria capaz de hacer cualquier cosa por la causa, porque en realidad creo que la solución para esta debacle moral sea lo mencionado líneas arriba, aunque si yo fuera dirigente de las huelga de los arroberos mis medidas serian mas radicales, como cortarle las venas al presidente regional frente a su propio local, o crucificarlo, o obligarlo a hacer huelga de hambre, o tomar el local y hacer la olla común dentro de él no afuera pasando frió y depresión al ver que la gente pasa de frente sin inmutarse entre otras medidas que mejor ni les cuento.

Sin embargo las cosas no son tan fáciles como escribirlas, por eso que considero que hay otro trabajo que hacer, y es la revolución de la conciencia, el desarrollo de la conciencia como el único camino posible que conduce a la nueva sociedad, y una vez llegado a ella, ningún hombre conciente podrá ser sustituido por hombres que se muevan empujados por estímulos materiales.

Pero las armas del capitalismo nos impiden formar a esos hombres, y el capitalismos usa todos los medios para no lograr nuestro objetivo, por eso es que escribo estas líneas para quitarnos las vendas de los ojos y ver la realidad.
Los medios más comunes del sistema capitalista son como ya todos sabemos, la prensa escrita, hablada y la TV, además del Internet, nuevo y más barato representante, lo pagamos nosotros, no le cuesta casi nada al imperio.

Pues los medios de comunicación son una institución de la realidad humana, con toda la implicancia social, política y cultural, al servicio del imperio, en ella no existe papel educativo ni formador de sociedades, muy por el contrario, su misión es mal informar y manipular la información a favor de su representada. Y son muy bien pagados por ellos. Y los usuarios de todo este arsenal técnico somos acostumbrados a ver el mundo sin actuar sobre él. Somos cegados por comentarios de bingueros, por chismes de mal gusto, por cosas locales sin sentido de realidad ni relación entre las cosas que realmente suceden en el mundo, y se presenta todo digerido, y entonces se crea el estado de indefensión y de modorra, ese letargo ese marasmo en la cual se encuentra la población y que crece con facilidad para conseguir la parálisis social.
Por eso que la gente mira las novelas, mira Magali TV, o escucha tribuna libre, por costumbre, por que no queda otra cosa “interesante”, que meterse en la vida de los otros, de los que no deben cometer errores, y los que los cometen para crear las cortinas de humo.

La prensa, la mas fiel representante del sistema, CNN, CBS, VENEVISION, Radio programas, panamericana, y todos los medios de comunicación peruanos y casi todos los extranjeros, a excepción de Telesur, y el canal cubano, además de uno que otro argentino, o brasilero, sirven al sistema, hasta los medios de comunicación locales, que están siempre a favor del régimen de turno, que inventan nombres con cierto cliché para parecer menos sumimos que los demás, como por ejemplo el nuevo programa de radio zeta “al desnudo”, donde un perfecto desconocido habla tontería y media, bajo el argumento de decir la verdad bien dicha, pobre infeliz vástago del pensamiento de la mayoría, vástago del sistema., .

El sistema cuyo presidente del directorio y accionista mayoritario es George W. Bush o Bush Jr. (Bush, en adelante), tiene muy bien calculado su plan de convertirse en imperio, algunos de los mas grandes eruditos del socialismo, lo llaman ahora el “Cuarto Reich”, y para cumplir con su misión tiene a los mejores representantes, la misión de un idiota violento, que invento una guerra por que murieron 3000 mil personas el 11 de septiembre, pero ¿quién mato mas gente indefensa? ¿los terroristas con sus bombas aéreas o Bush en Afganistán con sus misiles crucero AGM-86d, sus misiles AGM-130, sus bombas cortamargaritas de 7500 kg, su uranio y sus bombas de dispersión?

Los civiles muertos en Afganistán fueron ignorados por la prensa durante todo este tiempo como consecuencia del bombardeo norteamericano, pero antes de diciembre de ese año la cifra era 3500, sin contar los que murieron mas tarde y los que siguen muriendo a causa de heridas de bomba, o por frío, de hambre, por que sus casa fueron destrozadas. No hubo ningún minuto de silencio por las muertes en Afganistán, que también fueron mujeres, hombres, pero también fueron niños, no hubo misas en su memoria ni mensajes de condolencia a sus familiares ni millones de dólares de indemnización. Pero esos muertos no lloramos, y ¿por que hay que llorar los muertos de bush?, sus muertos. Decimos que es una injusticia, es una barbaridad, terrorismo. Por que eso nos hace decir la prensa. Por que estamos cegados, no somos concientes de la realidad. Por que la prensa sigue las órdenes del estado agresor, haciéndonos creer que solo el miedo restablecerá el respeto por los EEUU, ¿ahora quien es el terrorista?

William Blum textualizó en su libro lo dicho por Osama Bin Laden, contestándose qué haría si fuera presidente de los EEUU, dijo que: “podría detener los atentados terroristas contra EEUU en unos pocos días. Para siempre. Primero pediría perdón a todas las viudas y huérfanos, a los torturados y empobrecidos y a los muchos millones de otras victimas del imperialismo norteamericano. Entonces anunciaría con toda sinceridad, a todos los rincones del mundo, que las intervenciones globales de los EEUU, se han terminado e informaría de que Israel ya no es el estado numero 51 de EEUU, sino que, de ahora en adelante (por extraño que parezca) es un país extranjero. Reduciría entonces el presupuesto militar al menos en un 90% y se usaría la cantidad ahorrada para pagar indemnizaciones a las victimas. Esto lo haría en mis tres primeros días en la casa blanca. En mi cuarto día, sería asesinado”

Pero la moral imperialista usamericana, esta en evidente caída, producto de esta burralidad criminal, de esta guerra contra el terrorismo, por lo que todos los lacayos a su servicios se deleitan en su desvergonzada sumisión a las ordenes de Bush.

Entonces el presidente del directorio del sistema capitalista, no contento con ser el país más poderoso del mundo, en su meta de convertirse en imperio, contrata a los personajes mas representativos del mundo, y como buen visionario, escoge a los mas débiles, y esos somos los latinoamericanos, solo algunos países se han revelado a tal dominio, y ya todos sabemos quienes son, pero no nos la creamos toda, Chile que supuestamente tiene una presidente socialista, sigue fielmente las ordenes del sistema, pues hablar de socialismo en chile, es como hablar del socialismo de Inglaterra, donde por ejemplo Tony Blair, primer ministro británico, es presidente del partido de los trabajadores, pero al mismo tiempo es el perro faldero de bush en la Unión Europea.

Entre los asalariados mas distinguidos del imperio encontramos a personajes con gran ímpetu juvenil, aunque la edad no se lo permita, que prestan servicios al régimen, uno de ellos es por ejemplo, Álvaro Vargas Llosa, el mismo que se unió con Jaime Baily por allá por el año 2001, otro representante mas, a quien la prensa tiene por costumbre sacarlo los domingo, a gritar a los cuatro vientos lo maricón que es, el mismo que hablo un programa entero haciéndole campaña a Alan García, todo para tumbar a Ollanta Humala, aquel que primero apoyo a capa y espada, a Lourdes Flores, y después que esta no paso a la segunda vuelta como pretendía el sistema, tuvo que verse en la obligación interpuesta por su jefe máximo, Bush, a apoyar a Alan García, ahora nuevo asalariado del sistema, pues el felipillo Toledo, se despide el 28 de Julio.

Quien cumplió fiel la orden de mantener la economía estable para que las empresas usamericanas vengan a disfrutar de exoneraciones tributarias y de nuestros recursos naturales, el mismo que acepto que la amazonia no es del Perú sino del mundo y que el imperio podrá utilizarla cuando quiera, después de firmarse el TLC, el mismo que ratifico el congreso donde tiene mayoría al APRA, que ahora nos gobernara, y como la prensa con sus representantes lo llevaron al poder, con su Raúl Vargas en RPP, con su cuarto poder en América, con su Genaro Delgado Parker en Panamericana, que casi es dueño del Perú, con su panorama donde habla la periodista mas entupida de la historia, con su Chachi Valenzuela, aquella zorra vestida de oveja, con su Rosa Maria Palacios, ex geisha fujimorista. Los congresistas que aprobaron el TLC que venderá al Perú, todos ellos fieles representantes.

Todos estos pagados por la CIA, asalariados del sistema, financiados por los estados unidos, con guiones predefinidos, con artículos escritos por el secretario de estado, con noticias pasadas por filtros, con preguntas que vienen desde arriba. No por gusto ahora Toledo si quiere dar entrevistas, si va a los programas, y los programas hacen la finta preguntándole por el TLC, vanagloriándose con el TLC, haciéndolo parecer como una bendición, como lo mejor que nos ha sucedido,
Todo esto no es por gusto, es la misión del sistema para convertir en imperio a los estados unidos, y nosotros seguimos cayendo en el juego, abramos los ojos, revolucionemos nuestra conciencia.

Llactaruna
Giuliano Díaz
llactaruna@hotmail.com
www.cajue.blogspot.com
www.mermeladapesada.com

EL TLC CON LA ROMA AMERICANA

2006-07-01T21:02:00.000-05:00

Como era de esperarse los representantes del sistema ratificaron el TLC con la Roma Americana, los EEUU, no le debió competer esa decisión a este congreso, pero así lo hubiera decidido nuevo congreso, la decisión ya estaba tomada, y la hubiesen tomado quizá en 8 horas, pero ahora se tomo en solo 4 horas, tiempo record, y eso que la orden decía que la aprobaran en solo 2. Y ahora recordemos como el mentiroso de Alan García, dijo que se revisaría el texto, si ganaba las elecciones, antes de ser firmado; cuando su bancada que tiene mayoría, respaldo el tratado y la firmo sin poner pretexto aunque sea para barajarla, y Jorge Del Castillo llevo la voz de mando. Y lo que es peor alguien dijo que los congresistas ni siquiera leyeron el texto completo del TLC. No entraremos en los detalles del debate, comentaremos más bien, la orden del sistema capitalista, en su vil lucha para convertirse en Imperio. Dicha lucha empezó hace años atrás, después de la Guerra Fría. Y fue materializándose a través de las ideas mercantilistas y consumistas. Y llegaron a establecerse como dogma a través de la globalización, y se volvió un pragmatismo con los gobiernos de turnos, en cada país de Latinoamérica, pobre y subdesarrollada, que hizo que grandes empresarios se siguieran haciendo ricos y los pobres seguir hundiéndose, algunos se rebelaron, como Cuba y Venezuela. Sin embargo la economía de libre mercado sobresalió. Y luego nos quisieron engañar con la económica de libre mercado con aspecto social, “la economía social de mercado”, Si, ese engaña muchacho que se denomino la “Tercera Vía”. Que no es más que el horror económico que sufren los marginados por el proceso del mercado libre. Por que a través de ella los EEUU y la Unión Europea (UE), sigan repitiendo al resto del mundo la misma monserga: estabilicen sus monedas, manténganse firmes, ignoren los disturbios de los hambrientos y se esperen con paciencia la venida y el retorno de los inversionistas extranjeros. No esta mal que los inversionistas vengan pero porque tienen que venir poniendo sus condiciones, liberados de impuestos, exonerados de otros. Eso es inadmisible, y por eso los gobiernos de turno se someten, por que de ellos reciben un porcentaje, se privatizan los recursos públicos, se venden las almas de los productores, con leyes que benefician a los saqueadores extranjeros y se enriquecen con la venia del gobierno y sus representantes, representantes elegidos por el pueblo en base a la “democracia” representativa, pero una vez en el poder, le dan la espalda al pueblo, como el Felipillo Toledo, y como todos los congresistas.

Bajo esta premisa, la orden de la Roma Americana, era que estos representantes, ¡sus representantes!, no los nuestros, era aprobar el TLC. Como el plan de Usamerica, era firmar un ALCA con los países latinoamericanos, en la cumbre de Mar de Plata, y que gracias a la intervención oportuna de Hugo Chávez y de Néstor Kirchner, y con la ayuda de Evo Morales, Maradona y hasta Fidel castro desde cuba, porque no fue invitado, se dio el primer golpe para tumbar las intenciones imperialistas de los EEUU, la mejor batalla contra el ALCA, y ahí se jodio Bush.

Pero eso no acabo ahí, ante la derrota, y poniéndose un paso delante de la UE, que también pretende firmar TLC’s con Latinoamérica, que seria mas beneficioso, por mejores condiciones de mercado, se puso a negociar tratados con los países donde tiene representantes, como son Perú, Colombia y Ecuador, casi los únicos que quedan. Y esta negociación ya fue concluida en aprobación con Colombia, se aprobó la semana pasada en el Perú, y solo falta Ecuador, ojala reaccionen a tiempo, aunque con los congresistas que tienen no les espera una mejor suerte, sino recordemos a la congresista Ecuatoriana que tuvo una orgía con dos de sus colegas en un Hotel limeño.

Por lo que en cumplimiento y en defensa de sus intereses económicos, los congresistas firmaron ayer el TLC. Inicio el debate el adefesio de Gustavo Pacheco, cadáver político como su líder Popy Olivera, pero se irán con los bolsillos llenos. Algunos representantes de UPP llegaron a mostrar su total desacuerdo, pero no lograrían nada.

El detalle esta en que esta lucha empezó en el Perú cuando se convocaron a elecciones, Toledo perdió tiempo en negociaciones, , trato de ganar tiempo con cortinas de humo y achaques preparados, a prensa por su esposa, que Lady Bardales, que los viajes de la primera dama, que fines de semana en punta sal, y todos cayeron en la trampa.

La prensa como siempre de la mano con el poder, se encargo de seguir mintiendo, se encargo de mantener desinformada a la población y engañarla, manipularlas, y vaya que hacen un buen trabajo, mientras le gente mira a Magaly todas las noches, mientras le gente escucha RPP, o mira telenovelas tardes y noches enteras, y si no vamos a lo local, mientras escucha a esos estúpidos que hacen tribuna libre, que ni siquiera tienen opinión propia, que textualmente dicen “grandes economistas y políticos hablan de los beneficios del TLC”, ¿beneficios para quien?, alguna ves se preguntaron, quien saldrá beneficiado. No, los perodistillos que trabajan en esa y muchos otros de otras emisoras solo siguen fielmente la tarea de mantener ignorantes a los pobladores. El TLC solo beneficiaran a empresas que tienen la capacidad económica para exportar, cuentas hay en el Perú, muy pocas. Y el resto de empresas tendrá que competir con productos que vendrán liberados de aranceles y si hasta de otros impuestos de acuerdo a la multinacional que sean y que hayan firmando sus contratos de estabilidad jurídica.

Pero pongámonos un poco optimistas, si es que existiera pues un boom de exportaciones, los perjudicados vamos a ser los consumidores, pues no tendremos productos para vender internamente y por ende los que hayan serán caros. Las compensaciones no ayudaran pues la sobreproducción que se va a generar porque los productos agrícolas en EEUU que son altamente subvencionados y tienen una tecnología de punta y con aranceles cero; con la que nuestros productos no podrán competir harán que la gente prefiera lo mas cómodo, aunque no se nuestro. Pero los efectos negativos también se dejarán sentir en la salud, el empleo, el medio ambiente, la educación y, en general, la calidad de vida de los peruanos.

Y me doy cuenta de que no se puede ser optimista. El TLC no beneficiara, y Sandro Rivero que tanto lo defiende, que ahora esta alegre pues cree que ha ganado, cuando las transnacionales vengan, ni se acordaran que él los defendió y serán capaces de tumbarlo empresarialmente y sus allegados, los “empresarios” también.

Eso entre otras muchas grandes aberraciones con las que se ha negociado el gobierno de turno, nos llevaran a la debacle económica. ¿Exportamos EEUU?, si lo hacemos, y sin necesidad de TLC, pero que exportamos, materia prima, productos primarios sin valor agregado. Cosa que no sucede con Europa, a donde llevamos Aceite de Sacha Inchi, que es un aceite mucho mas fino que el aceite de Oliva, entre otros productos, pero a EEUU, solo espárragos, Ica esta a favor, pero las empresas que están en Ica, son Chilenas, trasnacionales.

El TLC ya fue firmado, la Roma Americana, tendrá que ratificarlo también en su congreso, lo que nos puede salvar es que la condición de este poder Usamericano, es que tendrán que haberlo firmado los tres países con quien se esta llevando a cabo la negociación, como se hizo con el TLC de centro América. Pero es muy poco probable pues como se menciona líneas arriba es parte del plan.

Ahora tenemos como presidente a Alan García, y cuando se le ve en la TV, se le nota petulante, en las nubes, tiene el apoyo de EEUU, el plan de Alan no era ganarle a Lourdes Flores, el plan del Capitalismo era que gane Lourdes, que llegue a la segunda vuelta con Ollanta Humala, pero se jodieron y toda la derecha voto en la segunda vuelta por Alan. Le dieron una oportunidad para que este así como esta ahora. Y ya nos jodimos todos. Ahora aguanten.

Quizás Ollanta no representaba a la izquierda que yo esperaba, pero representaba un cambio, pero ustedes prefirieron el “mal menor”, y me pregunto ¿Ollanta era un mal? Quizás si quizás no, no lo sabemos, su militarismo era bueno, quizás si quizás no. Pero lo de Alan lo sabíamos todos, y la mayoría de los peruanos voto por el. Ahora jodanse.

Llactaruna,
Giuliano Díaz
llactaruna@hotmail.com
www.cajue.blogspot.com
www.mermeladapesada.com

Cinco días en el Marañón. (Parte III)

2006-06-29T20:40:00.000-05:00

Nuestra aventura de cinco dias, a orillas del río Marañón, llega a su fin. Después de más de 24 horas sin dormir y viajando en una canoa motorizada llegamos a Cuniníco. Se produce el ansiado encuentro entre mi primo y su madre. Mi primo toma una decisión inesperada luego de hablar con su madre y de llegar a un acuerdo con su ex – pareja.
(Para seguir el hilo de este relato le recomendamos leer las partes I y II).

Día 4. El reencuentro
Son las dos de la mañana y a lo lejos se ve el parpadeo de las primeras lámparas de kerosén de Cuninico. La esposa de Don César corre a recibirnos en el atracadero. En la sala nos esperan los abrazos de mi tía y de mi madre, y en la cocina un guiso de gallina de chacra. A las tres de la mañana mi cuerpo ya no puede cargar conmigo y me rindo al sueño. En la sala, mi tía Nelly y su hijo hablan de muchas cosas, demasiadas.

La mañana es un completo ajetreo. La tía Nelly ha convencido a mi primo para que tanto él como sus hijos vayan a Lima y empiecen una nueva vida. El primo esta ahora metido en la ansiosa tarea de rematar todas sus posesiones: su casa en el pueblo al compadre, su chacra de plátanos a su comadre, sus redes y arpones para pesca a una viuda, sus mesas y sillas las compro yo y se las regalo a Don Cesar, la escopeta a un vecino de buena puntería, y el remo de balso, me lo compro también para llevarlo a Tarapoto.

Por la tarde comprendo que es inútil tratar de fotografiar a los inquietos delfines. Maldigo la lentitud de mi cámara y me doy al oficio más productivo de charlar con mi nuevo amigo. Don Mauro Alvarado, es un amable oso de bigotes y mirada franca, quien me cuenta de sus tiempos en “la petrolera” como trabajador de la transnacional Hally Burton. Me cuenta también que tiene familiares en Tarapoto a quienes casualmente conozco.

Día 5. Urarinas
Vamos hasta Urarinas, la capital del distrito, para hacer todos los trámites legales que le permitan a mi primo llevarse a sus hijos hasta Lima. La madre de los niños esta de acuerdo y me sorprende gratamente la diplomacia con que se trata el espinoso asunto, así como la predisposición del juez para resolver el tema de la mejor manera. Queremos partir a Yurimaguas esa misma noche, pero esperamos en vano la llegada de alguna motonave. Don Mauro nos invita, como consuelo y despedida, un poco de masato caliente con “ponche” , y nos quedamos charlando hasta muy tarde sobre política y sueños.

La despedida
Una motonave, pintada en blanco y celeste, llega al puerto recién cerca de las diez de la mañana. Está mucho más limpia y tiene mejor comida abordo que la que tomamos en Yurimaguas. Nos subimos y desde la cubierta nos despedimos agitando los brazos. Nos despedimos de Cuninico, y del corazón grandes de Don César y su familia.

En la motonave la gente trata de adivinar y desatar los hilos de consanguinidad de nuestro extraño grupo: dos mujeres de más de cincuenta; dos jóvenes de treinta; un muchacho de doce años; un niño de siete; y una niña de año y medio. Dejan de mirarnos cuando uno de los ayudantes de la nave pesca un bagre descomunal con una cuerda para amarrar caballos.

Cuando llego a casa, dos días después, casi no puedo con mi alma. Durante el viaje de retorno no podía quitar de mi mente a Cuninico y a su gente. A los amigos que hicimos y a su dura lucha por salir adelante. Tampoco puedo olvidar el dato que me dieron sobre el empresario español que habría construido una carretera de setenta kilómetros en el mismísimo corazón de la reserva natural Pacaya-Samiria. La carretera sería utilizada para sacar caoba del parque, con la bendición y complicidad de la gente de INRENA.

Me dan asco las historias de corrupción y el bullicio electoral que encuentro en Tarapoto. Cierro las ventanas, apago la radio y le digo a mi mujer: - Prométeme que me ayudarás a deshacerme de las cosas inútiles que tenemos y a tratar de llevar una vida más sencilla. Ella me mira, sonríe, y me dice con maldad fingida: -¿Eso incluye botar tus libros y tus discos de Silvio Rodríguez?
-Mujer, estaba hablando de cosas inútiles, no de productos de primera necesidad.

Fin.

ESCRIBANO QUITA VENDAS DE LOS OJOS

2006-06-25T17:24:00.000-05:00

Me da gusto haber vuelto, después de un largo tiempo, y de dejar atrás miles de ideas sin consumar. Me obliga a hacerlo la necesidad de expresar mis pensamientos ante ustedes amigos lectores, y como para cumplir mi papel de escribano quita vendas de los ojos, además de la obligación contractual con la gente de mermelada pesada.
Me llego la demanda, y se la lleve a mi abogado, total resulta que el letrado tiene como cliente también a la banda de rock, por lo que ante el conflicto de intereses no nos quedo otra que conciliar, y en buena hora pues dejo de pagar miles de dólares de reparación civil y por ingresos que dejo de percibir la mermesheca.Sin embargo, he pasado por momentos de inspiración a medias, donde no podía concluir las líneas escritas, debido mas que todo a la cólera generada por las elecciones, que cada día me daba ganas de vomitar, al ver tanta basura junta en busca del poder. Creía en el pueblo, pero el pueblo volvió a fallarme y gano el ladrón de Alan García, por considerarlo el mal menor en vez del militarismo de Humala. Y se hará un análisis de esto, en su debido momento, aunque será mejor decir algunas verdades.

Acostumbramos los peruanos a no leer lo que firmamos, pues somos gente que confía mucho, además de por pereza, entonces yo pensaba que mi contrato solo era para escribir artículos relacionados con la música, el cine o artes parecidos, y me sentía limitado, total en la conciliación me aclararon que puedo escribir lo que me parezca, política, religión, deportes, etc. etc. Pues existe una cláusula que lo menciona. Ese contrato de M.

Por lo que en todo este tiempo deje varios artículos pendientes, y les tengo algunos retazos, por ejemplo.

Alguna vez pensé en escribir acerca de Tupac Amaru Shakur, no nuestro gran luchador social, sino aquel cantante de Rap, que utilizó su nombre para volver a inmortalizarlo, Tupac Shakur, fue el rapero estadounidense, que en las letras de sus canciones, enfrentaba a la sociedad blanca de su época, y luchaba en contra de la discriminación y el racismo, su Madre Afeni Shakur, fue miembro de las Panteras Negras, de ahí su enfado social contra la tendencia de esa época. Fue enemigo de Puff Daddy y Notourios BIG. A quienes acuso de intentar matarlo de 6 balazos entre el pecho y la cabeza, sobrevivió después de semanas en el hospital. Y volvió más guerrero, sin embargo, la fama, unida al sexo, alcohol y drogas, lo metieron preso por una denuncia de violación.
Al salir se unió a la disquera más exitosa DEATH ROW y empezó la guerra de disqueras junto con BAD BOY. Antes de eso en el mensaje de sus canciones se había vuelto estilo de vida, se había vuelto una ideología, la vida de matón o TUGH LIFE. Otrora frase de moda, entre la gente de color y cierta parte de los latinos en usamerica, a quienes por aquellas épocas llamaban matones, que solo vivían de la delincuencia y otros problemas sociales.

Y que se plasma además en la película CRASH, ganadora del Oscar a mejor película, dirigida por Paul Haggiss, guionista, además, de Million Dollar Baby. Me causo impresión después de ver un documental dirigida magistralmente por Lauren Lazin, en donde magnifica su vida y muerte en el año 96 en las vegas. Documental que se estreno en el festival de Sundance y que gano y también fue nominado al OSCAR.
Era perspicaz y sensible y hablaba con la voz sin censura de la verdad. Durante su breve existencia logró emocionar a miles de jóvenes del mundo entero. Su influencia y su fama se han visto incrementadas desde su prematura e impactante muerte. Al gobierno usamericano le favorecido su muerte.

El caso es que la leyenda se crea, se alimenta y crece día a día. ¿Vive Tupac? Hay quien asegura fervientemente que sí. Existen numerosas teorías que intentan demostrarlo. Algunos afirman que Tupac fingió su muerte para librarse de problemas legales y de sus enemigos. Siempre llevaba un chaleco antibalas, pero esa noche no. No se han visto fotos de Tupac en el hospital. No se celebró funeral. Tupac tenía una póliza de seguros que rondaba los 72 millones de dólares en caso de muerte, pero nunca se cobró, según círculos próximos al artista. La poderosa Death Row Records no ha hecho nada por encontrar a los asesinos. Jamás se encontró el Cadillac Blanco…
En los últimos momentos de su vida, Tupac apareció con el alias de Makaveli, que proviene del político italiano Maquiavelo, que apostaba por fingir la muerte para confundir a los enemigos. En su último álbum, en la portada, aparece 2Pac crucificado como si de Jesucristo se tratase. ¿Estaba ya planeando su resurrección? ¿Simplemente fingió su muerte? El productor del álbum de Makaveli firma con el simple pseudónimo de Simón. Simón fue Apóstol que ayudó a Jesucristo a llevar la cruz durante el calvario y uno de los primeros testigos de su resurrección. En este álbum hay numerosas alusiones a la muerte y a la resurrección. Se puede escuchar:
"Mi tiempo pasado fue perfecto, ¿acaso crees que he muerto?".
Ustedes que creen, por lo menos yo creo que es la mejor leyenda urbana que he oído.

Luego al no terminar el artículo enrumbe camino en busca de otro. Y me encontré leyendo aquel libro de Eduardo Galeano, las Palabras Andantes, en donde habla de las ventanas de un hombre de éxito, que un Hombre de Éxito no mira la luna sin calcular la distancia, no puede mirar un árbol sin calcular la leña, no mira un cuadro sin calcular el precio, no mira un menú sin calcular las calorías, no puede mirar un hombre sin calcular la ventaja, no puede mirar una mujer sin calcular el riesgo.

Y mi intención era establecer algunos criterios para decir cuando un hombre es de éxito, y hasta que punto es bueno serlo, de acuerdo a las tendencias de la sociedad actual.

Muchas cosas se dicen respecto a lo que se necesita tener para ser un hombre de éxito, la sociedad nos impulsa a lo material y a algunos comportamientos y mentiras o mejor dicho apariencias en las que tenemos que caer para lograr el comentario halagador o detractor en la cual un jurado de pocas o muchas voces califica en medio de varios interlocutores.
Escribí “tenemos que caer”, pues me incluyo en varios aspectos pero pocos comportamientos y justificaciones no las daré pues las considero mediocres, sin embargo si pretendo dar a conocer a través de líneas mi opinión respecto al “hombre de éxito”.

Normalmente un hombre de éxito, recurre al Floro, cabe precisar, solo para mis lectores extranjeros, que la palabra “Floro”, representa a aquel hombre que con su florido verbo, magnifica la expresión de sus palabras, esperando con ellas, conseguir intereses personales, muchas veces sexuales y otras muy pocas románticas y otras por ahí políticas y de impresionismo.

En mi modesto modo de pensar y después de no hacer ningún análisis concienzudo, me he dado cuenta, que el hombre de éxito, es un tipo frío, calculador y que puede obtener todo solo con el valor del dinero, de los material.
Tiene toda la razón del mundo; el poder del dinero corrompe el corazón del hombre, bueno la Biblia dice el poder, cualesquiera de sus presentaciones, corrompe el corazón del hombre.

El pensador insurgente, el Che Guevara, decía, que lo material es un mal necesario, y que ningún hombre consciente puede ser sustituido por hombres que se muevan empujados por estímulos materiales. El detalle esta en cuál hombre quieras ser, pues considero que el desarrollo de la conciencia es el único camino a la nueva sociedad, y estaré listo a renunciar a lo material cuando la coyuntura del Perú este lista para una revolución.

Y al llegar a esta conclusión, es que me doy cuenta que en el Perú la revolución aun esta lejana. Y se preguntaran que tiene que ver un hombre de éxito, el floro y la revolución. Pues mucho, al hablar de revolución hablamos de un cambio en el sistema político, económico, cultural y de conciencias.

Es común escuchar decir a algunas mujeres, haciendo lo que mejor saben, compartir información sin confirmar o confirmada, da igual, a siniestra más que a diestra, que tal o cual tipo tienen esto o aquello que estuvo o está con ésta o aquella. Que su carro, o su moto, que su celular o su apartamento, que el grueso de sus cuentas o billeteras. Es aquí donde lo material entra a tallar, y hacen que el hombre de éxito deje de depender del floro. Son muy pocas las mujeres que caen en las redes del floro en la actualidad, ya no creen en la sonrisa angelical que ponen, jurando que todos los chismes son mentiras, que nadie ha sabido comprenderlo y que tú eres la primera que hace latir su insano corazón. Que si deja a su novia, se arrepentirá a los pocos días; que si te invita a mudarte a su depa, apenas te instales, te dirá que necesita “su” espacio, y jamás se va a divorciar para tener hijos contigo.

También pues hay que ser bien tonto, para mentir de esa manera, ese si que es floro barato, y muchos cometen ese error, y han logrado estos miles de entupidos a que las mujeres dejen de creer en el buen floro. Y hay otro que creen en el floro medio sincerón y directo, que termina con un: !miras este anillo!, soy casado, si quieres entrar dentro de él, sales mañana por la mañana”, y a la oveja otra ves se la lleva el lobo, ¿simple no?. Prefieren ser abierto a pasarme aparentando que soy la maravilla. Y esa debería ser la mentalidad.

Mi viejo dice que si hasta los 30 no has conseguido tener plata, no esperes conseguirlo después, y tiene razón, aunque creo que más bien se refiere a lograr éxito en tu vida profesional y personal. Es tanto así el sistema que muchas veces prefiero no ser un hombre de éxito, al menos no para la sociedad.

Y por ultimo quise hablar de la política en el Perú, de la farsa electoral, y de todo este marasmo en la que algunos peruanos viven, enceguecidos por el sistema. Pero será materia de otro artículo. Mucho mas picante, y con verdades bien dichas, siguiendo el ejemplo, de Tupac y de muchos otros artistas que dicen la verdad no solo en sus canciones o a través de su arte sino a cuanto lugar vayan, y con cuanta gente conversen, amigos o enemigos. Y seguiré rompiendo el pacto infame de hablar a media voz.

Llactaruna,
Giuliano Díaz
llactaruna@hotmail.com
http://www.cajue.blogspot.com/
http://www.mermeladapesada.com/

Cinco días en el Marañón. (Parte II)

2006-06-24T18:54:00.000-05:00

(Le recomendamos leer la parte I para seguir el hilo de este relato)

Mi primo se está separando de una lugareña de Cuninico, un poblado ribereño del río Marañón. Yo acompaño la “misión” familiar para llevarnos a mi primo y ayudarle a empezar otra vida en un nuevo lugar. Hemos llegado al campamento maderero en el que él trabaja, y en el que veremos la cara triste del jugoso negocio de la madera.

Cerca del medio día llegamos al pequeño campamento maderero en donde se encontraría mi primo. El señor Vásquez, jefe del campamento, nos da la bienvenida y viendo nuestra cara de hambre nos invita almorzar con el grupo. Hay sopa de carne de monte con plátano maduro. El espartano campamento tiene solo lo estrictamente necesario: utensilios de cocina, machetes, dos escopetas, la imprescindible motosierra, y mosquiteros. Todo bajo la protección de dos cobertizos de palos y techo de hule. En uno de ellos, protegida por un mosquitero, se encuentra una niñita de solo seis meses. Su hermanito, de cinco añitos, hace gracias y travesuras por todo el campamento para el deleite de su padre. El señor Vásquez nos dice que mi primo fue al monte, escopeta en mano, siguiendo las pisadas de una “sachavaca” (tapir) y que habrá que esperarle un “ratito”.

Mientras degustamos el oportuno almuerzo me cuentan que la especie maderera que están extrayendo es la cumala, de menos precio que la caoba pero más fácil de extraer por crecer a orillas de las quebradas. La modalidad de trabajo es la de habilitación, una especie de pago adelantado en donde el poblador extractor de Cuninico recibe “apoyo” con combustible, motosierra y otros equipos. Luego corta y extrae la madera en trozas, las mismas que más tarde son recogidas por el acopiador que hizo la habilitación. Lo injusto de este sistema es que el acopiador es el que pone los precios, excesivamente altos por los insumos en consignación, y excesivamente bajos por la madera extraída. Una motosierra dada en consignación puede llegar al abusivo precio de 6 000 soles (unos US$ 1 800), mientras que por la cumala solo reciben treinta céntimos por pie tablar. El trabajo no consiste solo en tumbar y trocear los árboles, también hay que “arrear” las trozas quebrada abajo. El pago para un peón por cada día de trabajo es de diez nuevos soles, en jornadas de 13 horas. Sin embargo, ni los peones ni el jefe del campamento reciben pago alguno por los días que tienen que esperar, rogando a que la quebrada se llene de agua y poder “arrear” las trozas de cumala. Al arrear los troncos, los madereros tienen que pasar dos semanas sumergidos en aguas infestadas de serpientes, alacranes y mosquitos para llegar con su carga preciada al atracadero de Cuninico. De ese mismo atracadero recogen los acopiadores la cumala que luego es exportada, desde Iquitos, por una sola empresa.

Cuando llega mi primo este no me reconoce y debo aceptar que yo tampoco lo habría reconocido detrás de esa barba montaraz y de sus ojos cansados. Le digo bromeando, en serio, que tengo ordenes estrictas de llevármelo vivo o muerto. El primo solo sonríe y media hora mas tarde estamos en la canoa, de vuelta a Cuninico. Los compañeros de campamento se despiden de él como despedirían los presidiarios al compañero que sale a la libertad.

Son las tres de la tarde cuando iniciamos el retorno. Algunas nubes negras empiezan a tapar el sol. En unos minutos el cielo se desgaja en relámpagos, tapamos a los muchachos con impermeables, y una lluvia de gotas gruesas empieza a caer. En medio de la tormenta diviso una boa de unos dos metros que sale desde la quebrada a tierra firme. Don Cesar lamenta no haberla visto antes para matarla y vender su cabeza en Iquitos, por cinco soles. En mi interior se produce entonces un choque sísmico entre mis ideales ecológicos y mis ideales de justicia. Pues así como no esta bien matar un animal solo para vender su cabeza, tampoco esta bien que nadie haga nada por darle a la gente de Cuninico y de muchas partes de nuestra Amazonía la oportunidad para ganarse la vida con dignidad y sin destruir la naturaleza.

Cuando cae la noche la lluvia vuelve con furia inoportuna. Al frente va mi primo, armado con un remo, escrutando la orilla con lo poco que podía ver con la iluminación tenue de una linterna. Atrás va don Cesar con sus casi dieciocho horas seguidas como motorista de la embarcación. Intercambian luego de puesto con mi primo, mientras que la lluvia no cesa.

Estoy quedándome dormido cuando me despierta un fuerte golpe en la frente que me hace caer de espaldas en el piso de la canoa. Mi primo dormía mientras estaba frente del timón y vamos a dar de lleno contra el monte ribereño.

Cerca de la media noche, el resoplido de un delfín colorado me hace saltar de mi asiento. La quietud de las aguas en este recodo de la quebrada hace de este su lugar preferido para dormir.

Son las dos de la mañana y a lo lejos se ve el parpadeo de las primeras lámparas de kerosén de Cuninico.

Leer parte III

Cinco días en el Marañón

2006-06-18T10:31:00.000-05:00

Mi tía Nelly, quien ha llegado desde Lima, se encuentra en medio de una amena charla con mi madre. Yo, como buen maleducado, voy escuchando a hurtadillas retazos de la conversación ajena. Un viaje de dos días, en bote, hasta una comunidad nativa a orillas del río Marañón, cerca al parque nacional Pacaya-Samiria. El objetivo, recoger a mi primo y a sus dos menores hijos. Mi tía y mi madre están cocinando algo que para mí tiene el aroma inconfundible de la aventura, y yo no estoy dispuesto a pederme el festín. Le pido a mi tía, casi rogando, que me permita ser parte de la expedición. Una expedición hacia un pueblo del que solo conozco su curioso nombre, y que aún después del viaje me seguiría sonando a postura amatoria: Cuninico.

Día 1. Yurimaguas

Mi tía accedió a mis ruegos y ocho días después estoy en una motonave rumbo a Cuninico. El grupo se compone de cuatro miembros: mi madre, mi tía Nelly, mi primo Ronald de doce años y yo. Eran solo las seis de la mañana cuando partimos de Tarapoto en un auto de “Turismo Yurimaguas”. Seis horas después estamos en el puerto de Yurimaguas sin decidirnos que motonave tomar en medio del griterío de los “llenadores” y el tufillo de basura descompuesta que inunda el puerto. Nos preguntamos también si la comunidad de Cuninico estaba dentro del itinerario de las motonaves ¿Qué tal si no paraban allí y nos llevan de frente hasta Iquitos? –Ese es“juacil”, señor. Solo hay que decirle al capitán donde quieren bajar y ya está- nos aclara, en perfecto dialecto selvático, uno de los asistentes de la motonave que finalmente tomamos.

Desde que nos subimos a la motonave tanto mi madre como tía empiezan a quejarse de la penosa situación de la embarcación, esta parece deshacerse en herrumbre y mugre. Ni mi madre ni mi tía entienden porque les he llevado a esa tetera flotante, y no a la motonave reluciente, pintada en celeste y blanco, que esta al costado, y que hasta tiene camarotes con aire acondicionado. Les cuento que, contrariamente a lo que prometen los “llenadores” de dicha motonave con sus “ya-sale-en-un-ratitos”, esta no saldrá hasta que no hayan llenado sus bodegas con carga. Y se puede ver que las bodegas no se llenarían en menos de dos días. No terminan de convencerse con mi explicación, pero se apaciguan un tanto cuando les consigo tres camas sin sabanas en uno de los maltrechos camarotes de hierro. La motonave sale del puerto y por el atronador ruido que hacen sus motores terminamos bautizándola como “ la viejita supitera” (tira-pedos). Colgué mi hamaca, como lo hacen todos los que no pueden pagar una cama de camarote.

Atrás quedaba el griterío de los “llenadores” de naves y de los vendedores de comestibles. Atrás quedaba también la motonave de lujo con sus camarotes con aire acondicionado, su superficie sin herrumbre y sus bodegas vacías. Adelante nos esperaba la selva baja con toda su inmensidad de mar verde.

En el bote una pareja de gringos arma una carpa; dos niños juegan al fulbito de mesa y Ronald se entretiene subiendo y bajando por los tres pisos de la nave. Está también un joven que corre alrededor de unas jabas, que calculo contienen unas cuatrocientas gallinas de postura, tratando de juntar los huevos que ponen las laboriosas aves en un ritmo que termina agotando a su cuidador. Algunos pasajeros estamos en la proa observando maravillados la inmensidad del río Huallaga y el ocaso. A lo lejos, el sol tiñe el horizonte de púrpura mientras que sobre la nave y los montes empieza a caer la noche.

Día 2. Llegada a Cuninico.

Llegamos al atracadero de Cunico al medio día. Aquí está el pueblo que para empezar no es ninguna comunidad nativa sino una comunidad de ribereños, en su mayoría mestiza, y que consta de unas treinta casas de pona y techo de palma. Los niños que minutos antes pescaban con arpones de flor de cañabrava y las madres que lavaban ropa ahora nos rodean y miran con ojos curiosos. Cuando preguntamos por mi primo la muchedumbre lanza una exclamación de asombro y empieza a murmurar en coro. Recién entonces recuerdo que el principal motivo de este viaje era llevarnos a mi primo, quien se estaba terminando una relación de varios años con una lugareña. Ella había dejado a sus dos pequeños a la buena de Dios y mi primo tampoco podía cuidarlos pues trabajaba extrayendo madera y se ausentaba por semanas del pueblo.

Estamos allí los cuatro: Mi tía Nelly, mi madre, el gran Ronald y yo sin saber que hacer ni adonde ir. Una mujercita menuda y risueña se acerca y nos dice que nos recibirá en su casa a pedido de mi primo, quien no se encuentra en ese momento en el pueblo. Junto con ella está el mayor de los nietos de mi tía Nelly. Los dos se reconocen y se entrelazan en un abrazo emotivo.

Nuestros anfitriones son don Cesar Mozombite y su esposa, quienes junto a sus dos pequeños hijos nos brindan toda su hospitalidad desde el primer momento. En la sala de su casa de pona y palma habían algunos bancos de madera sin labrar y dos mesas. Por sus dimensiones, el salón parecía acondicionado para ser una pista de baile, o un lugar de asambleas. Le pregunto a Don Cesar si mi juicio era cierto. Me responde sonriendo y con un orgullo mal disimulado que no, que esa solo era la sala de su casa. Allí Don Cesar nos informa que mi primo esta en “el centro”, un lugar ubicado a doce horas de viaje en peque-peque. Acordamos entonces salir temprano, al día siguiente.

Esa primera tarde me la paso disfrutando del espectáculo de los delfines “pico de botella”, los que se entretienen haciendo piruetas cerca del atracadero. Me parece casi irreal estar allí, en un atardecer a orillas del río Marañón, con niños jugando al combate naval en medio de un concierto de delfines colorados.

Día 3. El centro

La oscuridad es total y los habitantes de Cuninico aún duermen cuando Don Cesar, quien es el motorista, me despierta para decirme que ya es hora de partir al “centro”. El hijo mayor de Don Cesar, Homero, va como boga y Ronald también se une a la lista de pasajeros. Navegamos más rápido de lo esperado pues una muy propicia luna llena baña con su luz la superficie del agua. Son recién las dos y media de la madrugada.

Antes del amanecer pasamos por un cruce en el que dejamos la quebrada Cuninico y tomamos la quebrada Pacoyacu. Allí sobresale, por entre la maleza, la figura metálica y serpenteante de un oleoducto.

Con la salida del sol los habitantes diurnos de la selva empiezan a despertar. Aquí y allá saltan peces plateados; martin-pescadores y garzas blancas cruzan el azul del cielo; y mariposas caleidoscópicas se posan en los barrizales para satisfacer su hambre mineral. A las diez de la mañana nos paramos a desayunar en un campamento abandonado de pescadores. Nuestra aventura esta a punto de convertirse en drama cuando una serpiente “jergón” sale por debajo de la barbacoa en donde estamos sentados. Don Cesar se encarga, con un palo, de darle un mal fin a la sierpe pero un mejor fin a nuestra travesía. Ya cerca del mediodía llegamos al pequeño campamento maderero en sonde se encontraría mi primo.

Leer parte II

Cultura Amazónica y las enseñanzas de la música típica.

2006-06-12T06:13:00.000-05:00

Cultura Amazónica y las enseñanzas de la música típica.

Desde que Francisco Izquierdo Ríos tomó sus maletas eternas y se marchó de este mundo, la literatura y la cultura sanmartinenses no han vuelto a tener un lugar de renombre en el quehacer cultural de nuestra patria. Y no es que pretendamos desmerecer el trabajo paciente y muchas veces sufrido de los artistas sanmartinenses, sino que por el contrario, tratamos de hacerles justicia y encontrarle respuesta a la casi eterna pregunta del por qué la cultura sanmartinense aún no ha podido salir de su letargo de siglos, mientras que otras regiones del país bullen de cultura.

Dos posibles explicaciones me vienen a la mente a la hora de analizar esta situación.
Primero, existe en nuestra región un exceso de crítica destructiva y una escasa dosis de crítica constructiva en lo que se refiere a la cultura y a la producción artística. Al igual que en muchos aspectos de la vida social, el peor enemigo del sanmartinense es otro sanmartinense. Se espera que el que publique sus primeros cuentos escriba como García Márquez, que los pequeños grupos de Rock toquen como la Orquesta sinfónica de Viena y que los grupos de danza bailen como los más curtidos bailarines del ballet nacional. La alienación nos hace ver siempre lo foráneo como punto de referencia para lo que es bueno o malo, y por ello los artistas locales merecen un reconocimiento por partida doble. Reconocimiento a la trayectoria de artistas como Rupay, quien rompió la monotonía verde de los primeros paisajistas regionales y es hoy uno de los mejores representantes de la pintura amazónica. Debemos mencionar el trabajo de Javier Bartra y de Silverio Rodríguez de la Mata, con aquella inolvidable recopilación de mitos y leyendas amazónicas llamada "Shapshico". En la música no olvidemos el boom folklórico de finales de los ochenta del que fue culpable el grupo "Pajatén". Permítanme los lectores también mencionar el trabajo de la sangre joven que constituye Selva Rimay. Y nuestro reconocimiento eterno a tantos otros artistas a los que mi endeble memoria y la crueldad limitante del papel no les hacen hoy justicia.

Lo segundo tiene que ver con lo que me comentaba mi amigo Grimaldo Rengifo en su casa de Lamas, que la cultura amazónica es en esencia una cultura porosa y dinámica, que a diferencia de otras culturas acepta todo lo que venga de afuera, haciéndolo pasar por un tamiz de usos, costumbres y gustos propios, hasta hacerla parte de la cultura amazónica o poniéndola en lista de espera. El problema surge cuando este proceso de filtración se hace imposible debido a la invasión masiva de elementos culturales foráneos, que a diferencia de la cultura amazónica, si tienen matices y estructuras excluyentes.

Por eso, concluyo diciendo que debemos volver a la fibra primaria de nuestra cultura amazónica, a la esencia de manifestaciones como la música típica, que se atrevió a robarle a las bandas de guerra y a las orquestas sinfónicas un instrumento tan serio como el clarinete, para enseñarle a acompañar tanguiños y tahuampas. Solo los músicos tradicionales selváticos son capaces de convertir el último hit de Madona en un éxito de fiestas patronales. Lo ideal es no perder esa fibra primaria, a la que podamos trenzar lo foráneo y tener nuevos colores en la paleta, nuevas escenas en las tablas, otros cuentos en nuestros libros, y seguir siendo los mismos amazónicos de corazón puro.

Cuando estoy a punto de terminar este artículo viene un amigo y me pregunta: ¿Y el "perreo", también es bienvenido?
- Bueno es culantro, pero no tanto- le contesto entre risas.

El santo del fin del mundo. (Final)

2006-05-31T09:12:00.000-05:00

El santo del fín del mundo. (Final)
(Para poder seguir el hilo de este relato de viaje le recomendamos leer la parte II ).

La fiesta.

En Santiago de Borja el tío Arquímedes Navarro y su esposa Jovita Vásquez nos dan la bienvenida. De inmediato nos ofrecen de comer y de beber, y arreglan todos los detalles para que la pasemos bien. Cuando crucé el umbral de la puerta me quede asombrado ante lo que vi en la sala. La escena parecía sacada de un libro de García Marquez.

Sentí de golpe el aroma tibio de la pimienta negra, el comino y del sachaculantro; el vaho fresco y dulzón del maíz tierno y la yuca; y el olor aceitoso del maní tostado y de la carne de chancho. Por doquier se organizaban grupos de trabajo. Aquí algunos ayudantes molían el maíz paisano para la chicha, otros pelaban y troceaban la yuca para el mazato. Allá unas manos de mujer morena embutían las tripas de chancho con carne picada, trozos de tocino y especias olorosas para hacer chorizos kilométricos. En un rinconcito, otros hombres y mujeres cernían el almidón de yuca, amasaban el pan, y preparaban rosquitas, huahillos, casquitos, suspiros, pullcos, ñutos y demás delicias de almidón. En el traspatio estaba el horno de barro del que empezaban a salir ya los primeros panes olorosos y humeantes. Al costado del horno habían instalado una parrilla gigantesca en donde se ahumaba carne de res y algo de carne de monte. En la cocina, el pelotón de mujeres de la familia había tomado el mando y corría de un lado para otro cargando fuentes y ollas como para alimentar una tropa. En un fogón a leña, el inguiri iba quedando listo. A falta de un recipiente más grande, un grupo de mujeres enfriaba la chicha en una canoa.

Los ayudantes[1] y pasantes[2] trabajaban con el acompañamiento de un conjunto típico. Los curiosos se apelotonan para mirar a través de la ventana a un virtuoso como pocos, el timbalero invidente. En la cocina y en la sala seguian trabajando y tomando aguardiente. El conjunto empieza con un tanguiño, y arranca suspiros. Después anima el ambiente con una tahuampa, pero se detiene poco después por temor a que los calores del aguardiente y los compases del chimaychi terminen sacando a los ayudantes a la calle entre saltos y silbidos de júbilo.

Las fiestas del Santo Cristo de Logroño coinciden con las celebraciones de semana santa, es decir que matan dos pájaros de un tiro. Por ello, en la mañana del jueves santo un grupo de ayudantes, no tan beodos pero bastante beatos, hicieron descender a la figura del nazareno crucificado y se pusieron a lavarlo con agua de manantial, lo perfumaron de incienso y aroma de velas, para emperifollarlo luego con mantos bordados con hilos de oro. Al acto ceremonial asistieron, como no, las reinas de belleza quienes estaban condenadas al suplicio de participar de todas las lavadas, amasadas, enfriadas de chicha, rifas, tómbolas, discursos y demás actividades programadas como parte de las celebraciones.

El reverendoMario Bartolini, un italiano con más pinta de boxeador veterano que de cura, vino desde Barranquita y marcó el inicio de una semana de celebraciones, agradecimientos y promesas por cumplir. No se bailó el jueves ni el viernes, por respeto al santo "recién" fallecido, pero se tomó aguardiente hasta más no poder.

El “Sábado de gloria” los pies no pudieron esperar más y desde las primeras horas de la noche empezó el fiestón. Un error del encargado del generador de luz, quien había puesto gasolina en el motor a petróleo, dejó sin alumbrado eléctrico a la comunidad. Aún así, la gente bailó en la calle con la complicidad de una propicia luna llena. Esa misma noche llegó una motonave desde Yurimaguas. Tenía la cubierta iluminada y en ella un grupo variopinto de fieles Yurimagüinos que ya venia bailando al compás de un potente equipo de sonido. Por un momento la gente dejó la fiesta y acudió a curiosear en el puerto, pero trescientos abrazos más tarde la fiesta se volvió a calentar alimentada por el alma fiestero y combustible de los recién llegados. La misma motonave sería protagonista de una anécdota tres días después cuando, por un arrebato del capitán-propietario, partió de vuelta a Yurimaguas llevándose a algunas personas, incluidas las reinas, contra su voluntad. El padre de una de las reinas, dándole un toque dramático a la anécdota, partió al rescate de su hija a bordo de un bote motorizado. Le dio un rápido alcance pues la motonave yacía varada y de costado en un banco de arena a menos de dos kilómetros del pueblo.

La fiesta siguió hasta el jueves, con días de procesión, baile y aguardiente. Mis padres, por supuesto, se quedaron hasta el final de las celebraciones y un poco más. Yo regresé el martes por la madrugada. Eran las tres a.m., llovía sin piedad y los últimos borrachitos de la fiesta cantaban cuando llegó a recogernos el mismo chofer que nos trajo. Llevaba cuatro chanchos vivos en la parte de atrás del vehículo.

Cuando dejamos Santiago el dueño de los cerdos le pide al chofer le guarde dos mil soles en la “caleta” del carro previendo un asalto. –Si, “choche”. Pero tienes que tener siquiera veinte soles para los asaltantes. Ellos se molestan cuando les dices que no tienes plata. Le aclaró el chofer.

Habíamos cruzado seis puntos críticos en la carretera inundada, soportado unas veinte paradas, y buscado un chancho fugitivo por casi una hora, cuando por fin llegamos a Tarapoto, después de ocho horas. No le prometí nada al santo, pero le pedí, con un fervor casi creible, que me dejase volver a su tierra.

[1] Ayudantes. En este contexto se refiere a las personas (generalmente familiares y amigos), que apoyan a los pasantes en las labores prácticas que implica la preparación de alimentos. No reciben ningún sueldo a cambio, solo las tres comidas diarias, ya que este apoyo es voluntario y es una forma de colaborar con los seres cercanos y queridos en el arduo trabajo de preparar la fiesta.
[2] Pasantes. Son las personas que han hecho la promesa al santo y quienes sufragan los gastos de la fiesta.

CORTESIA DE revelion.orgCuando el periodismo pasa a ser terrorismo... o profesión denigrada

2006-04-15T10:51:00.000-05:00

Marcelo Colussi
Rebelión
"Renuncie Ministro", "Presidente, váyase", "En el país ha habido más muertes que en la Guerra de Irak", "Hay que parar toda la educación", "No tengo ganas de votar", "Salgan a protestar", "Las autoridades hicieron caso omiso del secuestro", "Debemos salir de luto estos días para decirle no al gobierno"… Todas estas expresiones, que claramente parecieran encendidas proclamas políticas de una asamblea, no son eso sino opiniones "objetivas" y "mesuradas" vertidas por periodistas de medios de comunicación masiva en la República Bolivariana de Venezuela. Después de esto ¿alguien se podría atrever a decir que la "dictadura" de Chávez restringe la libertad de opinión?

En Venezuela se está desarrollando una guerra; en general, silenciosa, pero por momentos también con mucho ruido, con mucha aparatosidad. Eso último es lo que está ocurriendo estos días, y lo que muy probablemente marque el ritmo de los meses venideros. Todo ello no puede desligarse del escenario futuro: en diciembre próximo habrá elecciones presidenciales, siendo el actual presidente Hugo Chávez, líder del proceso en marcha, el más firme candidato para ganarlas. La derecha local, pero mucho más aún su verdadero enemigo: el imperialismo estadounidense, están en pie de guerra para que ello no suceda. De todos modos, dado que en elecciones limpias hoy por hoy el comandante de la Revolución Bolivariana no tiene oposición seria que pudiera derrotarlo, las fuerzas conservadoras han iniciado un plan mortal de desestabilización para impedir su triunfo.

¿Quién es la verdadera oposición en Venezuela? La derecha tradicional, por un lado; derecha que usa a sectores de clase media (siempre reaccionaria y con mal olfato político, individualista y superficial) como instrumento para la movilización. Pero en verdad es la derecha más reaccionaria de Estados Unidos, hoy sentada al mando de la Casa Blanca, el principal baluarte de la oposición. Derecha ultra conservadora que percibe en este proceso de nuevo socialismo que se está gestando en Venezuela una real amenaza a su hegemonía en el mediano plazo (mal ejemplo para Latinoamérica, y con mucho petróleo que Washington ve que se le está yendo de las manos). De la combinación de estos factores -republicanos y su proyecto de dominación mundial, derecha venezolana temerosa de perder sus privilegios y clase media aterrorizada por la manipulación mediática- se desprende lo que acaba de comenzar a vivirse en el país, y que podrá ser la matriz para los meses venideros. Dicho en otras palabras: campaña creciente de desestabilización, de creación de obstáculos, de impedimentos para evitar la consolidación de la revolución.

En toda esa estrategia juegan un papel clave los medios masivos de comunicación.

No es ninguna novedad que las sociedades con grandes problemas socioeconómicos, como es todavía la venezolana, presentan enormes deficiencias en el tema de la (in)seguridad ciudadana. La ecuación es sencilla: a mayor pobreza, mayor índice de criminalidad. Sin criminalizar mecánicamente la pobreza, por una sumatoria de causas es casi obligado que la misma funcione como caldo de cultivo del hampa. Venezuela, sin ser de los países más violentos de Latinoamérica, sin dudas presenta índices de criminalidad altos, y no es ningún secreto que la delincuencia aún campea.

Recientemente acaban de ocurrir crímenes que conmocionaron a la opinión pública del país: el empresario Filippo Sindoni y los tres jóvenes Faddoul junto con su chofer Miguel Rivas. Hechos delictivos que no tuvieron ninguna motivación política: un ajuste de cuentas empresarial en el caso del ítalo-venezolano Sindoni, y un secuestro donde se pidió un rescate millonario en el caso de los tres jóvenes Faddoul. Pero dada la manipulación de los medios comerciales, esos hechos delictivos pasaron a tener valor de catástrofe nacional. Y ahí debe comenzar el verdadero análisis serio y objetivo.

Sin bien no están terminadas aún las correspondientes pesquisas policiales, el curso de estos ilícitos -a los que debería agregarse la muerte del reportero gráfico Jorge Aguirre, también ocurrida estos días-, sin que pueda afirmarse a priori que todo esto fue orquestado por la CIA (no nos consta, pero tampoco lo descartaríamos), lo que queda claro es que ya comenzó la campaña electoral, y esta manipulación amarillista con la que juegan los medios de comunicación masivos es parte del plan. Esos medios tienen nombre y apellido: prensa escrita, como El Universal y El Nacional, emisoras radiales como Radio-Caracas, y canales televisivos como Venevisión, Globovisión, Televen.

¿Acaso dicen lo mismo esos medios comerciales, montan todo este escenario llamando al luto nacional, piden a gritos una nueva política de seguridad ciudadana ante cada robo ocurrido en algún barrio popular, en alguna oscura callejuela, o ante las muertes de alrededor de 200 luchadores sociales en estos últimos años de revolución a manos de matones de la derecha? No, ni remotamente.

La prensa fue, tradicionalmente, el "cuarto poder" tras el Ejecutivo, el Legislativo y el Judicial. Hoy no; hoy ha subido de categoría: podría decirse que, en muchos casos, es el poder dominante. En las circunstancias de Venezuela es el principal contrapoder con que cuenta la revolución. Ante el fracaso de los partidos políticos de la derecha, los medios de comunicación los reemplazaron y están cumpliendo ese papel. Papel, por otro lado, que les viene asignado por la estrategia imperial del gobierno de Estados Unidos. Los manuales de operaciones especiales y de guerra psicológica de la CIA no son fantasías de "cabezas calientes" de la izquierda. Existen, definitivamente; y todo indica que en Venezuela están funcionando a pleno.

El tema de la seguridad ciudadana es algo muy sensible. Sin dudas para todos, y más aún para las clases medias, eternamente miedosas, aterrorizadas con la idea de perder el apartamento o el automóvil -para los que hipotecaron sus vidas- a manos de los fantasmas de "castro-comunismo" expropiador que vendrá a confiscarles. La sensiblería a que puede dar lugar el tema de la violencia delincuencial es alta, mucho más que el hambre cotidiana de las grandes masas o de la exclusión de negros e indígenas. Azuzando los temores de ingobernabilidad, de caos, de anarquía, los medios comunicacionales pueden lograr cosas increíbles. Hoy, en Venezuela, apuestan nada más y nada menos que a derrotar la revolución en marcha.

Sin dudas que en la guerra vale todo; y tal como lo dijimos, Venezuela vive hoy un proceso de guerra. Lo triste es que una profesión tan noble como el periodismo pueda prestarse también para esa batalla. Lo que acaba de comenzar a suceder aquí, y que seguramente se prolongará por todo el año 2006, es una muestra de lo bajo, de lo denigrado, de lo infamante que puede terminar siendo el ejercicio profesional cuando se pierde la visión objetiva.

Los que creemos en un periodismo serio no podemos menos que asquearnos con lo que hoy está pasando con los medios comerciales en este país. Asco, por tanto, que debe llevarnos a tomar partido por otra actitud más sana, más honesta, y denunciar estas maniobras desestabilizadoras como parte de un plan sistemático de agresión donde los pobres periodistas que se prestan a ese juego no hacen sino ratificar que una revolución no es sólo la toma del poder político. Una revolución es, fundamentalmente, el cambio de nuestra mentalidad. No hay revolución si no hay revolución cultural, y la prensa está obligadamente llamada a ser un bastión de importancia crucial en esta batalla.

GIULIANO DIAZ

La Política y El Rock

2006-03-18T20:16:00.000-05:00

El rock siempre estuvo dispuesto a cantarle al amor, al desamor, a la injusticia social y a los miles de motivos de sentimientos encontrados de sus autores. La música en realidad a servido siempre para expresar algo mas que ideas, a servido para expresar rechazos y al mismo tiempo adeptos a tal o cual sistema político, social y hasta cultural, o hasta histórico.

Con esta premisa, empezamos recordando al grupo Río, cantando “Al norte de América”, llamando ladrones a todos los colonizadores de la historia de Latinoamérica, que usurparon nuestra cultura y se llevaron nuestra riqueza.

Yendo un poco más allá, recordemos también a John Lennon, quien ayudo a conciliar el mundo del rock con la alta cultura. Quien protesto contra la guerra de Vietnam, quien también invento el tan recordado “haz el amor y no la guerra”, para luego escribir su gran obra maestra “Imagine”, después del gran “Solo necesitas amor”.

Del mismo modo el cine, cuenta también con pinceladas acidas en contra del sistema que domina el mundo, todas las buenas películas guardan entre imágenes y guiones un mensaje subliminal y subjetivo. Pero nuestro afán es ahora la música.

El sistema político en el Perú esta corroído por la ignorancia de la gente que lo escogió, la mayoría de los peruanos, cuenta con primaria completa y en el mejor de los casos un par de años de secundaria. Eso permite que ingresen al poder, gente que habla mucho y poco hace, y que cuenta con una historia desastrosa que lo condena, no obstante a ello pretende engañarnos con una bailadita de reggeaton. Ahora ya saben de quien hablo, sí, Alan García, un político, uno mas de los que abundan en el Perú, baila el ritmo de moda y a los imbeciles convence, canta “la Vida es un carnaval”, como mensaje de que nos olvidemos de lo causo, solo por que la traidora cubana Celia Cruz, creyó vivir el sueño americano, en los EEUU.

No somos tan tontos señor García, su verborrea florida, no nos convence, somos seres inteligentes, y aprendemos de los errores, pero no lo hacemos como UD. Pidiendo la confianza de la gente para recién enmendarlos, cosa que no hizo ni hará si que logra llegar al gobierno.

Pero el fondo del asunto, es que el publicista de Alan, su jefe de marketing, no logro prever, que no a toda la gente le gusta el reggeaton, La gasolina, bailan algunos, “Salí con tu mujer, cantan otros”. La gasolina ya les gustaba a las chicas en Tarapoto, hace mucho tiempo, por que prefieren chicos que tiene moto o carro, Salí con tu mujer, es cosa de todos los días en Tarapoto.
Ya no representa algo nuevo, hay gente que si usa la música para ,llevar un mensaje claro y preciso, real y justo, si hablamos de reggeaton, hip hop, o genero parecido, hablemos pues de VICO C, Molotov, ICE CUBE, ENEMY PUBLIC, que si han sido sujetos a censura, por el gobierno y los conservadores de los EEUU.

En efecto causa una sensación de novedad el uso de estos artilugios en la campaña electoral, bailan todos los candidatos, baila hasta Lourdes Flores, el único que no baila es Valentín Paniagua, no entiendo como puede ser tan hipócrita la campaña electoral, comen en los conos; escabeches, arroz chaufa, lomo saltado. Cual es la verdad de estos cambios, acostumbrados a ver a Lourdes Flores, con sastre de abogada, ahora la vemos en jeans, zapatillas y polos, sin maquillaje. Nos preguntamos que sucedió, de donde sacaron asesores de marketing de esta calaña, con la capacidad de vender el alma de las que no la tienen.

La música ha ayudado a muchos candidatos, por el vals “Y se llama Perú”, Alan llego a segunda vuelta y casi gana, el baile del chino fue el otrora himno de los fujimoristas, el chino con su cara de cojudo, se lleno los bolsillos y cometió las peores barbaries en el Perú, ahora felizmente enjaulado, como cuando enjaulo a Abimael, pretende venir de Chile, ojala fuera extraditado, dicen las voladas que se entrega, cuál será su estrategia ahora.

Pero existen algunos músicos que no se dejaron sorprender, por ejemplo el gran cantante norteamericano Bruce Springsteen no dejo que George W. Bush utilizara su “Born in the USA” en su campaña para la reelección. Fiel a la causa de cualquier buen músico. El rechazo al neonazi de Bush.

O por ejemplo Bono, que rechazo los elogios que el hizo el mismo presidente, respecto a sus notables actividades en contra de la pobreza, diciendo porque EUA no hace lo mismo y condona la deuda del África.
Respecto a este cantante, se ha notado la evolución de él y su grupo, U2, cantando canciones de protesta. Como en su último disco. Además del compromiso por las causas humanitarias y las campañas en pro de los derechos humanos.

La música también entro en proceso de politización extrema con Manu Chao, Manu Chao, un francés hijo de exiliado español, sentó con Mano Negra las bases de lo que se llama ahora mestizaje. La fusión del rock latino, con lo árabe, el punk, el rap y el reggae. Letras combativas cantadas en argot callejero y espíritu festivo. Un estilo, una nueva forma de entender el rock, que fue acogida con particular entusiasmo por los artistas anglosajones que poco a poco se aproximaban a lo latino como forma de renovar el pop y que sigue rechazando el sistema que mata de hambre al mundo y hace guerras por petróleo, o extradita ilegales y hace clandestinos a nuestros compatriotas en los países occidentales. Y que decir de la trova y la demás música revolucionaria y protestante.
Alan podrá bailar el ritmo de moda, podrá saltar como un idiota, Lourdes cantará también reggeaton, hasta el perreo, quizás con eso logren entrar al poder. Quizás Humala también tenga que bailar dentro de poco, o hasta Valetin. Solo invocarles amigos lectores, que su decisión en estas elecciones no sea a la ligera, ni sea solo por que les gusta Daddy Yanqui, puertorriqueño alineado que quiere ser Estadounidense. Sino chequen el nombre nada más. Debemos actuar de manera madura y consciente. Yo sigo pensando que quien gane solo seguirá la misma línea política y económica, sigo pensando que no hay izquierda en el Perú, solo son lobos vestidos de oveja. Si no preguntémosle a Roberto Lay candidato al congreso por San Martín, que dice ser de izquierda pero tiene una ONG que recibe miles de dólares para su campaña, y las ONG, amigos son solo una herramienta del capitalismo para hacer social su conciencia, pero solo en unos cuentos papeles. El entre muchos otros candidatos al congreso.

El Rock felizmente no ha entrado nunca en el Perú en este tipo de procesos, no se han visto conciertos en pro de uno o tal candidato, en el Perú ni en el mundo, pues generalmente cuando el Rock habla de política o coyuntura económica, siempre lo hace rechazando la injusticia, rechazando la muerte de grandes iconos de la lucha contra el imperialismo yanqui. Sino recordemos a Mana, cantándole a Chico Méndez, a Silvio Rodríguez y Buena Vista Social Club, cantándole al Che Guevara. Entre otros, o simplemente pateando al sistema, como los Prisioneros en Latinoamérica.

Si bien es cierto existe libertad de opinión, pero cuándo se volvió esta libertad una dictadura, por que como decía Eduardo Galeano en su libro “las Palabras andantes”, es una dictadura invisible. La libertad de opinión, te permite escuchar a los que opinan en tu nombre, así como la libertad de mercado, te permite aceptar los precios que te imponen.

Y ahora en estas elecciones, la libertad de elección te permite elegir la salsa con que serás comido.

Giuliano Díaz

SIGUEN LAS PRESIONES, Y SIEMPRE SON BIEN RECIBIDAS POR PPK PUES PARA EL SON NECESIDADES.

2006-03-18T12:58:00.000-05:00

Según el economista, jefe del Banco Mundial para América Latina y el Caribe, Guillermo Perry, el Impuesto a la Renta debe ser aplicado más a las personas naturales que a las empresas, esto con el fin de incrementar su efectividad.
Imagínense, ósea nosotros trabajadores dependientes o independientes, debemos pagar impuesto a la renta, y los empresarios menos, es decir, las grandes empresas, recomienda Perry, deben pagar menos impuesto, que tal raza, y eso que algunas no pagan especialmente las que firmaron convenio de estabilidad jurídica con el gobierno de turno.
Asimismo, agregó que si se grava solamente a las empresas con el Impuesto a la Renta se estaría limitando su crecimiento, ya que son las unidades productivas o de servicios las que generan inversión y empleo.
Lo que sucede también es que las rentas de personas naturales son más fáciles de recaudar y fiscalizar, son más rentables y generan más base imponible que las rentas de empresas. No obstante a ello, hace mas de 10 años que las tasas de los impuestos no han bajando para las personas naturales, hecho que si ocurre con las empresas.
De igual manera, refirió que Chile es el único país latinoamericano donde el gravamen a las personas naturales es efectivo.
Por otro lado, señaló que eliminando las exoneraciones y mejorando la administración tributaria, se podría lograr una mayor recaudación y eventualmente reducir algunas tasas impositivas; de esta manera el Estado podría contar con mayores recursos que le permitan combatir la pobreza y generar desarrollo social.

Otra orden del capitalismo, eliminen las exoneraciones, y se mejora a como de lugar la recaudación para así pagar mas rápido los intereses de la deuda externa. y esta orden se acata, pero al mismo tiempo también hay beneficios, sino preguntémosle a Aurelio Pastor, fiel representante del sistema en el congreso, que nos elimino el beneficio del reintegro tributario, a cambio de una carretera cuya construcción esta ya dada en la ley de la Amazonia, solo faltaba hacer presión. Y así quiere ser elegido otra vez, y así el APRA, quiere otro oportunidad.
Y no nos olvidemos de la erradicación de la Hoja de Coca, otra orden del imperio, cuando su legalización es la solución más viable y todavía nos generara ingresos constantes y de buena fuente.
El problema del Perú no son los candidatos, es el sistema. Quien también que gane las elecciones, solo nos auguran 5 años mas con el mismo modelo.

GIULIANO DIAZ

“Y me encontraba en dudas”

2006-01-25T20:08:00.000-05:00

No me decidía aun, a veces tengo tanto que decir que sin embargo al momento de querer plasmarlo entre líneas, no me decido, me sucedió por enésima en este domingo, que después de firmar un contrato millonario con la gente de mermeladapesada.com, para que ustedes, estimados fans, (de la banda no míos) tengan la penosa suerte de tener que leerme, modestia aparte.
Por lo que ante la obligación contractual, decidí por hablar un poco de aquel personaje peruano radicado ahora y hace muchos años en la madre patria, sí aquel ex heterosexual y ahora ganador en segundo puesto del premio planeta, aunque algún miembro del jurado, rescato la calidad subterránea de las obras presentadas, Jaime Bayly, aquel pituquito que se hizo famoso con “No se lo digas a nadie” su primera novela, después de haber tenido malos y buenos ratos en televisión y radio como comentarista deportivo y después analista político.
Su padre, un hombre machista, pero sometido al deseo de su mujer de seguir pagando cupos, pero no al terrorismo, sino al Opus Dei, creo que al final da lo mismo, para seguir siendo parte de la pituqueria limeña de esa época, o simplemente por que estaba de moda. Y me pregunto si no tendría aquel hombre ahora, en este año, un conflicto interno, de votar o no por Lourdes Flores, pero ese ya es otro tema.

El cine, la literatura (específicamente la narrativa), son artes que fácilmente se pueden conectar, normalmente siempre una obra literaria es llevada al cine, muy rara veces ocurre al revés, así como la poesía es llevada a la música. Jaime bayly ha llevado ya dos de sus novelas al cine, la primera “no se lo digas a nadie”, que fue dirigida por Francisco Lombardi, y ahora “la mujer de mi hermano” ultimo libro, dirigido por Ricardo de Montreuil, quien será este won. Lo cierto es que en esta última el niño terrible funge también de guionista y productor. Aun no he visto la película, seguro esta semana ya llega la versión pirata. Porque la original la podemos esperar para mayo mas o menos, si es que llega, aunque la verdad no me importa, pues para mi la piratería es la una manera más de luchar contra el capitalismo.

Y me pregunto siempre de donde obtiene la capacidad literaria para escribir 2 o 3 libros en menos de un año. No podemos decir que es un genio, solo es un pequeño burgués lleno de comodidades y buenas regalías. Lo cierto es que este paso, Jaime Bayly es un representante mas de la literatura peruana, y su literatura es casual, de narrativa simple, y peculiar, además de fácil de leer y agradable contexto.

Nuestros jóvenes de hoy muestran poco interés en la lectura. Por no decir que no leen nada, no existe mejor excusa que decir que es aburrido y no genera, según ellos, ningún beneficio, muy por el contrario le hace perder el tiempo.
“Que tal conciencia”, diría mi novia, aunque ella tampoco lee mucho. De donde proviene tal indiferencia. Mi padre me obligó a leer y yo muy gustoso lo hice, mi hermano ahora lo esta haciendo pues ya siente la necesidad, pero hecho que no sucede con mi hermana. Están los jóvenes de hoy en el boom del Messenger, del e-mail y tanta vaina informática, el facilísimo en el que se cae para usar estos medios, hoy de comunicación masiva, algunos que lo usan por una necesidad laboral, de investigación o de comunicación familiar y amorosa que por una razón u otra están lejos, bueno, se justifica.

Leer no es solo bueno pues te enseña cosas que nadie nunca te las dijo, te enseña a expresarte y hasta a escribir también, existen en Tarapoto 2 o 3 librerías, que te hacen escoger entre una obra pirata y una original, del mismo modo en cuanto a películas. Podemos usar mejor el tiempo que nos resta por vivir de aquellas 24 horas que tiene el día. Un periódico cuesta en desde 1 sol a 5 soles y hay hasta de china. La prensa chicha o sensacionalista ya dejo de ser la misma desde que cayó la dictadura fujimorista. Y mejor aun llegaron nuevos diarios como gestión y correo, que por cierto no son caros. A veces gastan 5 a 6 soles en Internet o poco más cuando se toman unas cervezas. Pero no pueden invertir en su cultura, estamos a un paso de las elecciones, y seguirá votando gente ignorante en los temas más importantes del país.

Por lo que una vez mas jóvenes amigos, los invito a invertir en su futuro, en su cultura, causa mucha vergüenza tener que simplemente asentar la cabeza cuando en alguna reunión alguien habla de política, economía, problemática social. No siempre los temas de conversación son música, flacas, chistes o anécdotas. O cuando quieran hablar de algo más interesante que eso, solo búsquennos, acá en el staff de la banda podrán encontrar a gente siempre dispuesta. O no Ingeniero? Siempre es un placer hablar contigo, o con el Kevo. O conmigo.

Existen varios autores que les recomiendo, el principal El Gabo, Vargas Llosa, José Saramago, Elena G. de White, Paulo Coelho, Bryce Echenique, entre otros, y si estos no les gustan y son fanáticos de las películas épicas y de fantasía, pueden leer las Obras de Joanne Kathleen Rowling, que escribió y sigue escribiendo las aventuras de Harry Potter, o J.R.R. Tolkien o C.S. Lewis, que escribió las Crónicas de Narnia, cuya película ya esta en cartelera Tarapotina. Entre muchos otros, y eso que solo les mencione las novelas, ustedes pueden preferir otros géneros.

Lo cierto jóvenes es que tanto que hablan que somos el futuro del Perú, así como estamos no creo que lleguemos muy lejos, las cosas materiales no generan estatus ni mucho menos felicidad, genera solo amigos de paso, grandes traiciones, feas resacas y enemigos gratuitos, tenemos en estos momentos cierta responsabilidad, la de mejorar nuestro nivel cultural.

Una vez más que encuentro en dudas, empecé este artículo queriendo hablar de cine y literatura, y ahora que creo haberlo terminado mas parece un texto de autoayuda, de aquellos que nunca leeré y no espero que ustedes lean este articulo.

“De nuestros padres aprendemos a hablar y dar nuestros primeros pasos, pero cuando leemos un libro nos damos cuenta que tenemos alas”
Giuliano Díaz

“I can get no satisfaction”

2006-01-17T08:13:00.000-05:00

Lo más cerca del Perú que estaremos de los Stones, es la argentina, una vez más nos quedamos sin la posibilidad de ver a cuatro leyendas del rock haciéndola en aquel escenario que seguramente hubiera sido El Monumental, muchos y me incluyo no podríamos pagar los US$90.00 que tendría que haber costado la entrada stand up, es decir la mas barata según análisis hecho por el diario el Comercio. De igual forma nos perderemos de ver a U2 que se presentará una semana de después en el estadio de River Plate, luego en santiago y además en brasil. Para saber por que no vendrán los Rolling Stones, hagan clic en el editorial y les explicare algunas desventajas de invertir en este tipo de espectáculos en nuestro país y porque nos perderemos este gran evento.
Altos impuestos y falta de empresas auspiciadoras nos dejan sin rock, las entradas en promedio hubieran costado 90 verdes, en buenos aires la entrada mas económica AL PAR de conciertos que los Rolling Stones ofrecerán en esa ciudad cuestan 75 dólares es decir 37.50 dólares cada noche.
Tendría que haber por lo menos 50 mil almas en el monumental, que en Lima, es una utopía. Motivo también por el cual Rod Stewart cancelo su concierto y que inicialmente también lo hizo el firme de la JLo, entre otros muchos casos que ya quedaron en el olvido.
Sin embargo Alejandro Sanz, reunió 30000 personas, y la entrada stand up costada 25 dólares, ósea ni S/.100 y nada que ver con los S/.320 que se tendría que pagar para ver y oír cantar Angie y Satisfaction. Este precio habría podido reducirse si las grandes empresas hubiesen auspiciado, pero esas empresas están en el resto del mundo, no en el Perú.
El precio no seria tan alto sino existiesen impuestos para este tipo de espectáculos, que en las ciudades ya mencionadas no se pagan. Lo que los Stones piden para venir al Perú es un precio base de US$1.8 millones a esto hay que sumarle el 30% del impuesto a la renta. Además los costos de viaje y viáticos (hoteles y alimentación), son considerados como honorarios del artista, es decir quedarían de igual forma afectos al impuesto a la renta, ósea hay que pagar 30% por lo que debería ser considerado un gasto, y por ende reducir la utilidad y pagar menos impuesto. Pendejos…
El local, la infraestructura, el personal logístico, la publicidad, y cualquier otro gasto operativo elevarían la cifra inicial a unos US$3 millones.
Hasta ahí todo manejable, la entrada minina seria ya 60 dólares, ósea todavía puedes ir a la usurera para que te preste. Pero aun no te alegres aquí no termina todo, falta adicionarle a tu entrada el IGV (19%), los derechos de autor (10%), y el impuesto municipal (15%).
Estos tres impuestos que gravan la taquilla, es decir lo pagamos nosotros los espectadores en cada ticket, terminan por elevar los 1.8 millones a 4.5 millones de dólares y dividido entre los 50 mil virtuales asistentes considerando a los de provincias que irían y a de países vecinos la entrada costaría mínimo 90 dólares, y ojo que estos gastarían además paseando y haciendo compras y la economía fluiría, estamos hablando mas o menos de unas 5000 personas. Decimos mínimo porque aun no le ponemos la utilidad del empresario que tendría que invertir para traer a los Stones. O sea fácil y la entrada 120 dólares, y si eres VIP 400 dólares.
Y para obtener esa utilidad el empresario tendría que conseguir por lo menos ½ millón en auspicios. Muchos años atrás había empresas que podían auspiciar hasta con 150 mil dólares, en épocas en que la Pilsen y la Backus eran competencia. Pese al ingreso de Brahma estos son otros tiempos y los auspicios no son tan sustanciales. Por eso cuando los políticos hablan de que los inversionistas se van a ir del país, yo siempre digo, que se larguen por que al final sus utilidades no se quedan en el Perú. Demasiado idolatramos al inversionista extranjero, y asfixiamos al inversionista nacional con altos impuestos y presión tributaria.
Y hablando de impuestos, en tiempos de fujimori se creo el impuesto a los espectáculos públicos no deportivos, sí, ese 15%, este impuesto no existe en ningún otro país, y es letal para la realización de conciertos. Pero como para que les joda, este mismo impuesto solo es del 5% para las corridas de toros, imagínense, ver matar a un animal indefenso, es mas cultural que hacer conciertos. Alguien dijo que el Rock es cultura? En el Perú no.
Pero bueno, afortunados los argentinos y los peruanos que tienen 800 dólares para ir a una agencia de viajes y comprar los paquetes que ofrecen concierto incluido. Lamentamos este hecho pero hay que resignarse, somos un país pobre y mediocre, patético…, sin embargo a ver si hacemos una mancha, para ir, pero a ver al chino que seguro estará bien Stone el sábado por la noche.

Giuliano Díaz

Lineas Navideñas

2005-12-23T12:30:00.000-05:00

La Navidad no solo nos trae bienaventurados días, al mismo tiempo nos trae a la mente, al corazón, y hasta el estomago, reflexiones que nos permiten darnos cuenta que errores cometimos que aciertos nos regalaron sonrisas, que amores dejamos de lado y que vidas cambiamos, quizás la nuestra se vea aun envuelta en una nube que aun nos permite soñar y luchar por hacer realidad esos sueños, que aquella cena que pasaremos al lado de la familia nos hará doler en el corazón al saber que es verdad que algunos seres queridos ya no están con nosotros, que es verdad que otros están lejos, que es verdad que los extrañamos mas que nunca en estas fechas. Dice mi padre que la navidad es para pasarle en familia, tengo ya 24 años y nunca la pase lejos de los que mas quiero. Y estoy seguro que lo pasare por muchos años mas si Dios me da el visto bueno de quedarme aun en esta tierra llena de desdicha y buenos ratos. Que tal ironía, les quería escribir con el fin de desearles una Feliz Navidad, y solo logro ponerlos tristes o hacerles reflexionar. El objetivo en esta navidad es ver sonreír a mi madre y a mi hermana, lograr que mi viejo me diga que esta orgulloso de mí y decirle a mi hermano que estoy orgulloso de él. Escuchar a mi abuelo decirme nietito y a mi abuelita que me quiere mucho, o a la mamá flor alegrarse tremendamente con un beso. Ver a mis primos, tíos, amigos felices y quizás también tristes. A mi novia llamarme desde lejos para decirme que me ama, uno no esta donde el cuerpo sino donde mas lo extrañan. Quiero pedirles amigos y amigas, fuerzas para afrontar lo que se nos viene, ahínco para luchar contra la adversidad, ternura para abrazar a nuestros padres y hermanos, una lagrima para los que ya no están con nosotros. Un pan para los pobres. Un alma para los ricos. se nos viene tiempos difíciles ya habrá oportunidad para pensar en eso, pero mientras tanto pensemos en los que mas nos necesitan.

Feliz Navidad

Giuliano Díaz

Cortesia de Kevin "Kevo" Arevalo

2005-11-24T20:33:00.000-05:00

A Javier Diez Canseco le dijeron: es tu sobrino! (por el ministro Ferrero, si ese que dice que negocia el TLC con EEUU). Él respondió: a los amigos se les escoge - uno escoge con quien andar; pero a la familia...!!!

Hasta ahora no consivo, como de nuestros impuestos le pagamos tramendo sueldaso a un pelele1 que Toledo ha nombrado de Ministreo de Comercio Exterior, y que él se cree que está negociando un TLC con Estados Unidos.

Ahora resulta que su Sí o Sí, se firma el tratado, se ha convertido en una ronda adicional. Este pata no comprende que EE.UU. no quiere ceder. y Perú a contraposición de Ecuador y Colombia, está de rodillas, buscando que someterse a toda costa a los dominios de todopoderoso Bush.

Si el animal de Toledo ya se va; por que así hubiera reelección presidencia, la gente vota, pero para que se vaya; nos debiera dar la libertad y reconocer el derecho de que un equipo "NEGOCIE" un TLC, con el país que sea; pero que se negocie. Y de todas maneras, considero que por lo menos con EEUU, y los temas que se abordan, necesitan una consulta popular (Referendum Ya!).

Debemos reconocer, el esfuerzo y movilización de la sociedad civil, en la Campaña TLC Asi No y de personas y organizaciones independientemente, que en gran parte a contribuido a frenar las lujuriosos deseos de Toledo y Ferrero, de joder aún más al país. Este es un logro del país, de grandes mayorías, por desconocimiento y por que nos sentimos directa o indirectamente afectados.

Toledo, si el TLC se firma,
la pobreza llega a Lima
y al Perú

Angel Rojo.

El santo del fin del mundo. Parte II

2005-11-02T20:25:00.000-05:00

El santo del fin del mundo. Parte II

Después de esperar casi dos horas a que la camioneta pick-up se llene de la cantidad suficiente de pasajeros, por fin partimos hacia nuestro destino, Santiago de Borja. Aunque el viaje a través de la columna vertebral de la cordillera Azul es una paliza para los riñones, lo aguantamos con el estoicismo de cristiano en tiempos del imperio Romano. Ahí estábamos, al principio y al final de la cordillera de los andes, conteniendo el aliento ante la majestuosidad de la llanura amazónica. (Para poder seguir el hilo de este relato de viaje le recomendamos leer la parte I ).

Habíamos esperado más de dos horas en el paradero de camionetas “Oriente Express” cuando llegó el último pasajero, el que necesitábamos para llenar la camioneta. El chofer enciende el carro (esta es la quinta vez que lo hace) y parece que ahora sí esta decidido a salir. Coloca una cinta polvorienta en la casetera del carro, y para convencernos de que la salida ahora si iba en serio nos dice:
-¡Muy bien señores pasajeros! Abróchense los cinturones (¡Pendejo!, No hay ni uno solo). ¡Ahora nos vamos pa’ Santiago de Borja!

La 4x4 empieza a rodar y en la cabina la voz chillona de “Chapulin, el dulce” empieza a torturarme. El chofer pone primera, suspira y sonríe. Le gustan Los Shapis, y por alguna extraña razón cree que todos los que vamos en la cabina compartimos sus gustos musicales. Cuando paramos para almorzar en un restaurante del distrito de Pongo de Caynarachi ya habiamos hecho casi tres horas de viaje y escuchado 4 veces la mentada cinta de los Shapis. El chofer se acerca a mi mesa y me comenta que ya no falta mucho para llegar, tratando de darme ánimos, convencido de que mi cara de arbitro se debe a lo pesado de la ruta. Aunque el viajecito era una paliza para los riñones, el problema no era ese, a estas alturas de mi vida yo ya era un veterano de las insufribles carreteras amazónicas.
-No, primo. La ruta no es tan mala -le digo al chofer -Solo que tu cinta de los Shapis está a punto de reventarme el “huevo” izquierdo.
-¿Y el huevo derecho? -me pregunta él, sarcástico.
-Ese se me reventó ya a la salida de Tarapoto -le contesto al chofer, quien soltó una carcajada que los demás pasajeros secundaron.
A modo de disculpa, y viendo que yo no me reía, me dijo que solo tenía esa cinta, otra con baladas gringas en español y una con Vallenatos colombianos.
-¡Ponte la cinta de vallenatos, por favor! –le dije, casi suplicando.

Almuerzo acabado y nos subimos de nuevo a la pick-up. Mi primo Javier “Sherman” le gasta una de sus típicas bromas simplonas a un niño que viene perfumando el ambiente con el aroma agradable de los umaríes* que vende.
-¡Hay umarí! ¡Lleve su umarí! ¡Hay umarí! –pregona el muchacho a voz en cuello.
–Oye, chibolo. ¿Hay umarí? –le pregunta el “Sherman”
-Si, joven –contesta el niño, alegre ante la aparición de un potencial cliente.
-Esta bien que “hayga”, cho**. Sino, no tuvieses nada para vender –termina el simplón de “Sherman”. La broma divierte a todos, menos al niño que entre dientes le contesta:
-¡Rosquete*** de mierda!
Confieso que al principio también me reí con la broma, pero después me sentí mal por el niño. Porque me recordó a mí cuando tenia su edad. Yo tenía el mismo corte militar, los shorts descoloridos y muy grandes para mi tamaño, y el par de sandalias con el talón desgastado. Así iba a los controles que la policía tenía en la carretera, con mi caja de chupetes, a venderle a los pasajeros de las camionetas interprovinciales que allí se detenían. Odiaba a los pasajeros que, por 10 centavos, se creían con el derecho de humillarme y convertirme en el payaso de su aburrido viaje. Muchas veces regresaba a casa con el dinero faltado por culpa de uno que otro “hijoeputa” que se iba sin pagarme solo para verme correr desesperado, con mi caja de chupetes, detrás de la camioneta a la espera de que tirase la moneda a la carretera. Para ellos solo eran unos insignificantes diez céntimos, para mí era un pan menos.

Otra vez estamos rodando en esa carretera que ahora ya nos es tan ancha y más parece una trocha. El chofer nos da la mala noticia de que esta parte sí es un poco fea (¿Más, todavía?).
-Pero tenemos suerte, ayer no ha llovido mucho – nos consuela, sin creérsela ni el mismo. Atrás queda la carretera Tarapoto-Yurimaguas, y nos zambullimos en ese mar verde que es la selva baja. Atrás quedó la cordillera de los andes.
En la cabina empieza a sonar la melodía dulce de algún acordeón colombiano y un coro que dice: “...los caminos de la vida no son como yo pensaba, como los imaginaba, no son como yo creía...” Yo suspiro y sonrio. Me gustan los vallenatos. La camioneta se balancea como una hamaca, pero yo ya no siento casi nada. Me estoy quedando dormido... Escucho la música y pienso (¿sueño?) de nuevo en el pequeño que vendía umaries.

Me despierto justo cuando empezamos a llegar a Santiago de Borja, con el cotorreo incesante de mis tías que vienen desde Lima y que han estado tomándole el pelo al pobre chofer desde que salimos de Tarapoto. (¡Hace seis horas!) De pronto se dan cuenta que me desperté y me empiezan a reclamar el que no me haya levantado a ayudar a empujar el carro, el mismo que se había quedado atascado en el barro jabonoso en dos ocasiones. A la más parlanchina le prometí que iría a buscar y le invitaría un par de caimitos (una fruta amazónica dulce y que posee un pegamento natural que tiende a juntar los labios de el que la come). Mi tía no entendió mi ironía y se perdió después en el jolgorio de abrazos, bienvenidas y besos de aquellos familiares que nunca se fueron del pueblo y que nos esperaban desde el día anterior debido a un malentendido. Por fin estábamos en Santiago de Borja, tierra del Cristo de Logroño.

La primera sorpresa que recibí al llegar fue encontrarme con Lucia Célis, una compañera de estudios de la Universidad, que había venido desde Yurimaguas junto con su mamá a celebrar las fiestas patronales de Santiago. La siguiente sorpresa me vino cuando un par de bracitos de 3 años me vinieron a hacer un “candado” en la pierna izquierda. Cando baje la mirada me encontré con dos ojitos negros y una voz conocida que me dijo en sueco:
-¡Hej, papa! – Era mi hijo Axel, quien había venido con mi hermana cinco días antes. Me abrazó un buen rato para correr a abrazar a su mamá, quien también venía con nuestro grupo. Luego nos contó sus vivencias en los últimos cinco días.

Axel nos contó de como fue testigo del sacrificio de un “sancho” ( en ese entonces no sabia pronunciar bien la palabra “chancho”) que pesaba más que un carro y tenia feroces dientes de jabalí. Nadie se animaba a matar a la bestia, hasta que un chacarero decidido pidió una garrafa de aguardiente, no para emborrachar al puerco, como se esperaba, sino para emborracharse el mismo (el muy puerco). Tomó valor con el aguardiente tomado y al cochino se abalanzó como un poseído. Con una cuerda de penca logró hacerle al cerdo un lazo de vaquero alrededor del cuello, pero tuvieron que intervenir 5 campesinos más para barbear a la bestia. Terminaron ejecutando al “sancho", pero con tanta sangre y barro del chiquero los matarifes terminaron más cochinos que el pobre cochino, y salieron victoriosos del corral porcino haciendo aspavientos de torero. Temí que mi hijo se hubiera traumado con la escena y que se convirtiese luego en un vegetariano militante. Pero mis temores se dispersaron cuando, el mismo día de nuestra llegada, se comió un chorizo con plátano asado, a sabiendas de que el embutido había sido hecho con carne del “sancho” inmolado.

Llegué a la casa del tío Arquímedes y la tía Jovita , para saludarles. Cuando crucé el umbral de la puerta me quede asombrado ante lo que vi dentro. La escena parecía sacada de un libro de García Marquez.

Continuará...

*Umarí. Fruto oleoginoso amazónico de aroma muy penetrante y agradable.
**Cho. Vocablo amazónico peruano equivalente la palabra "Ché" en Argentina (-mira, cho = mira, ché)
***Rosquete. Marica.

Equipo tarapotino de Quidditch, en exitoso tour por Europa.

2005-10-26T05:15:00.000-05:00

Nos enteramos de la noticia esta madrugada, y aún no podemos creerla. Los años de esfuerzo, entrenamiento continuo, y una dieta rigurosa que incluye purgas de Chriricsanango, Ayahuasca y Tomapende, recién comienzan a mostrar sus frutos. Nuestro equipo el “Tarapoto Tree-Skimmers” se ha convertido en el mejor equipo de Sudamérica y uno de los mejores equipos de quidditch del mundo.

En una página web de Inglaterra ( en donde nació el quidditch) se publicó un artículo sobre la difusión del quidditch en diferentes partes del mundo, reconociendo que nuestro país es uno de los mejores de Sudamérica en lo que se refiere a la práctica de este deporte. Mencionando los logros de nuestro equipo amazónico, el “Tarapoto Tree-Skimmers”, quien fue reconocido como uno de los mejores del Perú y del mundo, aunque aún no se haya iniciado campeonato alguno en nuestro país.

La nota está publicada originalmente en inglés, pero aquí esta la traducción de un extracto del artículo: “Indudablemente la nación Sudamericana más hábil en la práctica del Quidditch es el Perú, de quien se dice que sería el primer ganador de la copa Latinoamericana dentro de diez años. Se dice que los jugadores peruanos tuvieron sus primeros contactos con el Quidditch a través de magos europeos enviados por la Confederación Internacional para monitorear el número de Vipertooths (una variedad de dragón originaria de Perú). El Quidditch se ha convertido desde ese entonces en una verdadera obsesión dentro de la comunidad de magos, y su equipo más famoso es el Tarapoto tree-Skimmers, quien estuvo recientemente en una gira por Europa , siendo grandemente aclamado”.

Seguro que ahora más de un lector está ansioso de saber lo que es el Quidditch. Pues bien, este deporte lo creo la escritora anglosajona J.K. Rolling, para la celebre saga de Harry Potter. Para los que leyeron los libros o vieron las películas sobre este niño mago de Inglaterra les será muy fácil recordar que este deporte, que consiste en capturar una pelota dorada con alas, usando escobas voladoras, es el que practican los estudiantes de la escuela de magia de Hogwarts.

Sentimos decepcionar a los fervorosos hinchas tarapotinos, y peruanos en general, que ya planeaban organizar sus barras bravas y apoyar al equipo de nuestros amores. Como verán solo se trata del genio creativo de algún seguidor de Harry Potter. Pero no debemos decepcionarnos por ese detalle insignificante, solo nos queda empezar a entrenar, que en el papel ya somos campeones.

PD. Para ver el artículo le recomendamos hacer click aquí, y dentro de la página bajar hasta la sección que dice South America. Verán que por lo menos el artículo es cierto.

I want you perwanou

2005-10-21T12:11:00.000-05:00

I want you perwanou.

400 peruanos y un contrato vil; sus esperanzas y un pasaje sin retorno como único equipaje de un viaje al corazón de una guerra y una tierra ajenas. Un imperio sediento de sangre y petróleo tomando ventaja de las desigualdades que el mismo provoca para lanzar peruanos empobrecidos y desesperados a una guerra sin sentido.

La noticia me golpeó por la mañana del lunes y me comió los intestinos durante toda la semana. Por donde empezar a contar la historia de un drama humano cuando es tan personal, cuando salta del televisor y te muerde los pies mientras estas cómodamente acostado en el sofá de la sala. Cuatrocientos ( y seguro se vienen más) compatriotas peruanos partían a Iraq después de haber sido seleccionados y contratados de entre una gran lista de postulantes, para hacer un “trabajito” en Iraq, por el que les pagarían entre 1000 y 1400 dólares americanos al mes. La versión oficial de GESEGUR, empresa peruana encargada de la selección de los peruanos, asegura que estos van con viáticos, seguro, y otros beneficios a trabajar como guardias de seguridad en la llamada Zona verde. Este es un lugar destinado a ser un “oasis” de paz y de diversión para los empleados de la APC (Autoridad provisional de la Coalición) que EE.UU. puso en Iraq para resguardar sus intereses.

3D Global Solutions Inc., empresa radicada en el estado de Indiana, Estados Unidos, es la que en realidad se encarga de la selección de los hombres que viajan a Iraq. Sin embargo, esta tampoco es la directa empleadora, sino Triple Canopy, una de las tantas empresas encargadas de abastecer, ojo, al ejercito norteamericano con personal civil para labores de seguridad. A primera vista la propuesta y el lugar de trabajo no suenan tan malas, sin embargo, como en la mayoría de las estafas, el contrato no dice exactamente lo mismo.

El contrato

En el inciso 3 del contrato se establece que 3D Global Solutions cumple “solo el papel de intermediario”. Traducción, por lo muertos no respondemos nosotros, se le ruega encarecidamente no joder.

En el inciso 4 dice: “he sido informado que la labor sería (no, será) desarrollada en ........” El truco de los puntos suspensivos (-eso lo llenamos luego), sirve como carta blanca para que después seas enviado a las zonas de combate entre las tropas yanquis y los rebeldes iraquíes. Traducción: ¡Chao zona verde!

El inciso 5 limpia de polvo y paja a GESEGUR, la empresa peruana que hizo la convocatoria y la preselección, cuando dice que GESEGUR ha sido contratada únicamente para que realizar la convocatoria, reciba las solicitudes, evalúe el cumplimiento de los requisitos y remita el informe a 3D Solutions. Traducción: -¡En GESEGUR no sabemos nada, aquí no venga a joder!

El inciso 8 dice que, de ser contratado, será la “empresa contratante” quien haga el pago de las retribuciones y beneficios y/o derechos así como la indemnización a la que hubiese lugar. ¿Empresa contratante? Pues ojalá que la encuentre en Basora, porque en el contrato no figura ninguna empresa contratante. Traducción: ¡No sé de que empresa me habla, no siga jodiendo!

El inciso 9 es más directo y dice que el empleado no tiene ni tendrá nada que reclamarle a GESEGUR en ningún caso ni por ningún concepto. Traducción: ¡No joda, no joda, no joda!

El inciso final dice que el empleado otorga autorización “suficiente” a GESEGUR para entregar la información y documentación que ha brindado tanto a 3D Solutions así como a los servicios de seguridad de los Estados Unidos de America, y a la INTERPOL (la misma que dice no estar autorizada a capturar a Fujimori). Traducción: ¡Te jodiste, cholito!

¿Por qué soldados privados? ¿Por qué soldados peruanos?
Durante la guerra del golfo de 1991 había 1 soldado privado por cada 100 soldados regulares, hoy la cifra es de un privado por cada 10 soldados regulares.
Algunas ventajas:

EE.UU. ahorra dinero por conceptos de beneficios que sí tiene que pagar a los soldados regulares y no a los privados.

Los soldados privados, al no estar considerados como combatientes ni no-combatientes, no están protegidos por los convenios de Ginebra y al mismo tiempo podrían realizar operaciones violatorias a dichos convenios (torturas, matanzas, violaciones, secuestros, etc.) sin que pese responsabilidad sobre EE.UU. al no ser considerados parte de su tropa.

Beneficiar económicamente a las empresas proveedoras de dicho personal. Entre los principales beneficiarios de jugosos contratos de seguridad esta Kellogg, Brown & Root Services, una subsidiaria de la Halliburton Corporation, quien tuvo como presidente a Dick Cheney, el mismísimo vicepresidente de los Estados Unidos.

La elección de personal peruano no es casual, tienen mucha experiencia después de años de conflicto interno y con el Ecuador en 1996. Y lo más importante, no cobra mucho, como sí lo hacen los mercenarios sudafricanos o británicos (ellos cobran entre 3000 a 5000 dólares ¡DIARIOS!)

LA OTRA CARA
Los peruanos que hoy marchan y seguirán marchando a Irak son mercenarios de la miseria, y no es que pretendamos engañarnos y decir que son unos pobres angelitos, pero solo alguien que este desesperado podría ir a regalar su vida en condiciones tan terribles como solo puede dar la guerra. No los llama un ideal, no es que amen al tío Sam, solo buscan el dinero que mandará a sus hijos a la escuela, que pondrá el pan sobre la mesa y que le abrirá las puertas de un hospital o una clínica a su familia, que el estado hace tiempo se negó a curar y a educar.

Mientras escribía este artículo me enteré que, mientras un continente de 160 compatriotas se preparaba a partir con rumbo al medio oriente, 10 de ellos desistieron y le dijeron NO al “trabajito”. Antes, el ministerio de relaciones exteriores del Perú le pedía explicaciones al gobierno norteamericano sobre las condiciones en que irían a trabajar nuestros compatriotas. Y eso ya es algo.

Solo nos queda esperar el mejor destino para los que ya están en medio de la guerra. Y lamentar que a los que regresen con vida no los recordará la historia como héroes, y a los que mueran en ese lejano destino no les esperará la gloria, que esta reservada a los que mueren por un ideal y no siendo parte de un ejercito invasor.

De Senos y Sostenes

2005-10-12T16:19:00.000-05:00

“32B”, “A”, “36A“?, copas altas, con realce, con copas armadas, o con relleno (con truquito), escotado, de encaje, celestes, blancas, rojas para todos los gustos y motivos, Peter Pan, Leonissa, delmer, topy top, ebel, avon, cyzone, todas ofrecen calidad, buenos precios y “duración eterna”, la más vil mentira, no duran ni un minuto y fuera brassiers, aunque algunos nos tomamos el tiempo de apreciarlos, ver como les queda, creerlos grandes por un momento, o a punto de explotar por otros, algunos no saben ni sacarlos, pero les aseguro nunca quieren ponerlos.

Qué será que tienen, que nos vuelven locos, particularmente son mi debilidad, no puedo dejar de apreciarlos, recorro la ciudad en mi moto, de noche o de día y asomo mi cabeza y por un instante intento que mis ojos encuentren aquellos de esa mujer, sin embargo solo miro sus pechos, bueno también sus piernas o su trasero, a mi novia le molesta que mire así con ese desparpajo, midiendo, sopesando, calculando cuanta carne hay en cada una de sus tetas, muslos, y en la curva exacta de sus nalgas.
Muchas veces me reprimo para que ella no se moleste tanto, pero igual me hace un escándalo, no puedo evitarlo, es mi naturaleza, lo siento amor mío, lo siento, pero te aseguro solo lo tuyo puedo tener. Es que a veces ella no entiende que desde que apareció algún dia de mayo apareció una princesa en mi vida, pura luz, pura vida, yo la quiero desde entonces.

Bueno, volvamos…
Los llamamos de muchos modos, el biológico, “senos”, o también “Pechos”, “busto” “Tetas”, “Chuchos”, y otros más inexpresables, dudo mucho que sea el recuerdo maternal del proceso de succionar el alimento inicial, no creo que ese sea el motivo para que un hombre común y corriente y hasta los héroes de ficción sucumban ante esa hipnotizante dirección siempre al frente. Por algo Pedro Suárez Vertiz los llamaba los “globos del Cielo”.

Aun mirado desde el exterior cubierto por alguna blusa, polo, o cualquier otra prenda son tan apetecibles, son tan apetecibles que siempre imaginas como será aquel brassier, y los mides 32B, 34A o 36B los más añorados, y te preguntas como tendrá aquellos pezones?

Cuál es el misterio, estamos hablando de los senos, las mujeres miran hacia abajo y ahí están, o lo estarán pronto, qué tienen? si al final son solo dos montículos de carne, pero reciben mucha atención, obviamente los senos grandes reciben más atención, pero la verdad es que la belleza de los senos no viene de una medida de sostén, hay en el mundo toda clase de medidas y todas son hermosas. Y las mujeres lo saben, por eso no dudan en lucirlos.
Algunos historiadores, identifican los pechos como “Buenos” y “Malos”, el primero obviamente porque alimenta al recién nacido, es decir a toda una comunidad política o religiosa, por ejemplo el pecho desnudo identifica a la revolución francesa y su consigna de “Libertad, Igualdad y Fraternidad” o aquella mujer de los ojos vendados y un solo pecho a la vista, representa a la “Justicia”.

En el modelo “malo”, el pecho se convierte en agente de seducción, históricamente ninguna mala mujer nunca ha sido exhibida sin mostrar unos voluminosos senos impúdicamente. Pero bueno solo es historia, no vamos a hablar de aquella, pues hay cosas que aun no se logran entender, como por ejemplo en el acto de fundación del feminismo que quemaron públicamente los brassieres, sostenes, sujetadores, o como lo quieran llamar todos ustedes o los expertos en ventas.

Muchas mujeres reclaman que nosotros o algunos hombres solo vemos a los senos de una manera erótica, como si no les gustaría, como si no se preocuparían por siempre mantenerlos sin deterioro, siempre firmes y deseables, como si todo el tiempo no desearan que sus senos se mantengan siempre hacia delante y con los pezones a punto de salir, y para los que un no saben como hacerlo, les recomiendo la película “baño de Mujeres”, producción nacional, viendo a Andrea montenegro mostrándolos, “Que ricos senos”.

Todo es aceptado en este juego de seducción, donde las mejores técnicas las tienen ellas, pues controlan las situaciones, mostrándolos, realzándolos, moldeándolos, sujetándolos, disimulándolos, agrandándolos, escondiéndolos, y no por gusto un gran mercadotecnista dijo, “con unas buenas tetas pueden vender lo que quieran”, sino recordemos aquella escena de “Erin Brockovich”, donde Julia Roberts seduce al responsable del archivo, solo moviendo un poco sus senos, y hasta llegaría a pensar que por ellos se llevo el Oscar en ese film.

Por otro lado existen también reacciones adversas en pro de la cultura de protección del menor, por que creen que fue tan satanizado cuando Janeth Jackson mostró un seno y su pezón cubierto por una estrella en horario familiar y en pleno Súper Tazón en los EEUU. Pago millones de reparación civil, pero los malditos muchachos en los EEUU pueden comprar revistas pornográficas vía Internet sin ningún tipo de protección, siempre hay una doble cara de las cosas. Y allí si se cumple aquella historia de cuando un padre intento conversar con su hijo sobre el sexo y este le pregunto, ¿a ver papa que quieres que te enseñe?

El otro detalle esta en que existe mucha presión social respecto a como deben de tener no solo los senos, sino también el resto del cuerpo, ideales físicos a veces inalcanzables, pues las personas se critican mucho así mismas, a veces no se valoran y eso es falta de personalidad, por eso el boom de la cirugía plástica, por querer lucir mas bellas, son bellas con senos grandes o pequeños en una encuesta la mayoría de los hombres siempre esta conforme con las medidas de su pareja y la minoría prefiere o quisiera que su pareja las tenga mas voluminosas, nadie las quiere mas pequeñas, si les preguntamos a las mujeres quieren lo mismo, qué para hacer ya pues, dirán algunos, feísimos y criticones todavía. Sin embargo por nuestra naturaleza siempre deseamos aquello que no podemos tener, aunque hay excepciones y muy ricas.

Y lo que es mas bonito es que hay para todos los gustos, grandes, pequeños, duritos, algunos no tanto, pezones rosaditos, unos mas negritos, pezones siempre sin bellos, senos con pecas, con lunares, lunar un poquito arriba que te guiña, lunar en el pezón izquierdo, blanquitos, negritos, carnosos, otros no, todos son hermosos, dignos de un topless, ojala los tuvieran siempre desnudos, ojala los tuvieron siempre con brassier, que rico les queda a algunas, con esas blusas escotadas, que compran en la Nena´s, uff la nena, en la Bebe´s, humm la bebe o en cualquier otra tienda chic de la ciudad, para lucirlos en una noche romántica a la luz de las velas, o metiendo una bailanda en la disco, de arriba abajo, o en los sitios mas Inn de la ciudad, detrás de ese consumismo están ellas, queriendo estar siempre bellas para nosotros, las mujeres vanidosas como solo ellas saben serlo, pero no es necesario la cirugía, ni los brassiers con truquito, solo es necesaria la sensualidad para mostrar sus atributos, no hay que verlas desnudas, déjennos imaginarlas, proporcionalmente definidas, quizás estas líneas molesten a las mas recatadas y conservadoras, quizás sirvan de reflexión a las que se están descuidando, me odiaran quizás, no importa ya rompí el pacto infame de hablar a media voz y digo lo que siento y pienso. Quizás algunos hombres no piensen como yo, pero estoy seguro que por la noche después de leer este articulo miraran los senos de su pareja de otra manera, aprécienlos, son únicos, no encontraran ninguno que se parezca al de otra mujer. O miraran como yo, quizás, háganlo, los ojos nos los dieron para ver, para apreciar y chicas no se que quejen que ustedes también miran, y les gusta mirar, y les gusta que las miremos, nuestra libido será mas alta, pero criticamos menos.. Pues al final la respuesta a este misterio solo la tenemos nosotros mismos.

Giuliano Díaz.

Pata, esta vez si llego.

2005-10-01T06:52:00.000-05:00

Decía un afónico Júnior, en uno que otro concierto de la Mermesheca (Léase Mermelada Pesada) en Tarapoto o en alguno que otro escenario improvisado y defectuoso. Hasta que punto la voz de un cantante puede perdurar en el tiempo, que tiene que hacer el vocalista de la banda de rock más importante de la región san martín, para que su voz pueda ser la de antes.

A “Mermelada Pesada” (no es mi intención hablar de sus biografía), seguro que la conocen nuestros lectores o alguna vez han escuchado tocar a estos muchachos, y saben que son buenos, pero existe algo que quiero a través de estas líneas expresar. Este grupo se ha ganado su posición en la increíblemente critica ciudad de Tarapoto, (hablando obviamente de música). En Tarapoto ahora cualquier persona es un critico, no decimos que eso este mal, pero al menos exigimos que los que se encuentran laborando en algún medio radial o televisivo cuenten con la suficiente catadura moral y capacidad técnica para hacerlo.

Para criticar la música en Tarapoto no hay que estudiar, y mucho menos para menospreciarla, cuantas bandas locales lograron grabar algún disco en Tarapoto, después de los Tigres de la Banda de Shilcayo, Fresa Juvenil, Sonido 2000 entre otras nadie mas lo hizo y fue famosa, aunque estamos hablando de discos de vinilo, muchas otras quizás mejores o no tanto, no tuvieron la oportunidad, como Hierba Fresca, Los Tucanes de la Noche, entre otras. Mis gustos musicales son muy ricos, al menos eso creo yo, para comprobarlo solo tienen que llamarme, pero ese no es el motivo de esta columna.

Algún DJ de los “Vagos”, quería cobrar para poner el tema promocional del disco “Rosas para mi Muerte”, de la Mermesheca, pero no cobran para poner reggeaton, o a algún grupo o cantante limeño o internacional, como no cobra para poner la huevada que toca en sus programas, como los “Lobo pedidos” nunca pusieron lo que la gente pedía, y en la única radio roquera de la ciudad, todos los DJ decían que son una vil copia de la banda argentina Rata Blanca. ¿Qué sucedió después?, pues la gente empezó a ir a los conciertos, la banda llego a ganar adeptos y seguidores generalmente de clase media-baja, el DJ ficho, ese que se hace llamar Cachorro, decía que sus gustos son exquisitos, no pondría música del pueblo. Luego vino una campaña mediática para apoyar a estos muchachos empezada por Radio Láser, que con el rabo entre las piernas tuvo que aceptar la buena música de la Mermelada, después de haber boicoteado varios concursos de Rock, que muy poca gente apoyó de verdad. Pero hubieron algunos que lo hicieron y esos prefieren no ser nombrados, se grabó el disco, se vendió el disco, se acabo el primer tiraje, se pirateo el primer tiraje y se pirateo los videos, y el que esta por venir seguro también será pirateado.

Lo que no puede ser pirateado es el talento, que es criticado por gente que no debe hacerlo, los muchachos y chicas que escuchan la Mermesheca, poco o nada les importa que Júnior no llegue a la voz, que el abuelo, la joda, o a que a Boris le gane un tiempo en la batería, y mucho menos que el Chicho o el Rubén la malogren también, o que el manager se escuche por el parlante diciendo, que están hasta la huevas. No les importa, yo lo he visto, solo quieren corear Rosas porque perdieron a un ser querido y cuando vivo nunca lo fueron a visitar, o mercenario por que terminaron con su flaca, yo particularmente coreo hasta que me quede sin voz también WAR, pues demuestra que lo bueno de esta banda es que esta idealizada, y comprende la mierda en la que nuestro mundo vive, dominada por el imperialismo de los EEUU; que como dice la letra “si el destino en tus manos siempre está donde esta la paz, no podemos ya conceptualizar aquel mundo de amor, venden armas, hacen nuestras guerras un negocio que los gringos llaman WAR”.
La gente canta, grita, tararea, la silva mientras camina, se escucha ahora en las radios de Tarapoto, Juanguerra, Moyabamba, Rioja, nuevo Cajamarca, Yurimaguas la aclama, Bellavista la exige, Juanjui la reclama, grandes conciertos se dieron en estas ciudades, y la gente siempre fue, siempre estuvo, siempre se quedo hasta el ultimo y recibió aquel mensaje de no a las drogas si a la juerga, el rock es cultura, sino escuchen atentamente las letras.

Sin embargo no todo es color de rosa, los críticos están a la orden del día, pero nunca escuchamos criticar a U2 que cada disco tiene el mismo tantantan en la guitarra de The EDGE, nadie critica la letra a Foo Figthers fiel copia de Nirvana, el ex baterista ahora funge de rey del grunge, todos alaban a Green Day, todos adoran a Coldplay, obviamente no es comparable, pero por el mismo hecho, las bandas locales no tienen la producción, la ingeniería, el mercadeo, los médicos que le curan la voz a Mick Jagger, las guitarras de reserva que malograba Kurt Cobain en cada concierto, las baquetas que rompia Phil Collins cuando era baterista, ni las cuerdas y tantas otras cosas que no tiene ninguna banda local, pero que con lo que tiene hacen lo que puede, y para terminar de joder los critican.

¿Pero quiénes lo hacen?, ¿Quiénes critican en los medios de comunicación masiva, quien habla en radio tropical en las mañanas? ¿Quién es él? ¿Quién le dió la libertad de decir lo que piensa, quien acepto tanta mediocridad en nuestra prensa, que vive dominada por el que más plata paga? Y en “Tribuna Libre”, dos DJ que a las justas tiene secundaria completa (sin menospreciar a los que no la tienen y que son personas honorables), ¿Ellos son los dueños de la opinión?, ¿Ellos son los dueños de la verdad? Y por que no la dicen, por que no dicen que vivimos en un marasmo político y económico para con los pobres gracias al imperialismo. Gente que no cuenta con la moral y el profesionalismo para expresarse es dueño de la ultima palabra no solo en Tarapoto, ni la región San Martín, sino también en el Perú.
Por eso es que Radio Z no pone el disco de la mermelada, por que son elitistas, solo sirven a las clases sociales más favorecidas. Por que los DJ locales ahora ponen los temas no solo de la Mermelada, sino también de “El Otro lado del Silencio”, muchachos que hacen adobes para poder comprar sus instrumentos, y que hacen buena música, como “Anfo”, que canta para que los niños del colegio especial 001 puedan tener algo que comer, algo con que jugar, algo que vestirse, como “F27” en Moyabamba o Pecado Oculto en Rioja. y quienes valoran a estos muchachos a parte de sus padres, familiares, amigos y fans. Cuando se enferma un vocalista las radios no pagan su tratamiento, la publicidad no lo hace, el mercadeo menos, las ventas de los discos tampoco, ni cuando se malogra una guitarra, un efecto. Por eso mi recomendación a estas bandas, olvídense de las criticas, la gente los quiere, así, imperfectos, humanos, tocables, alcanzables, los prefiere así, como gente común y corriente que pueden saludar en la calle, que pueden ver en la universidad y conversar. Y ustedes sabrán que donde toquen siempre estaremos y donde ustedes toquen solo diviertan a la gente, que escuchen lo que les gusta, buena música, buenas letras, buenos mensajes.

Giuliano Díaz

Despiertame cuando pase el terremoto, seguro que habrá mucho por hacer.

2005-09-30T07:02:00.000-05:00

Han pasado solamente 5 días desde la catástrofe de Lamas, y los medios ya se olvidaron del asunto, como es típico en ellos cuando la tragedia sucede, parafraseando a Bush, en algún oscuro rincón de provincias.

Los Sanmartinenses, sin embargo, no se han quedado a esperar que Toledo cumpla la promesa que hizo cuando dijo que enviaría ayuda inmediatamente. Los Sanmartinenses, en especial los lameños, se han puesto manos a la obra en el proceso de reconstrucción de la ciudad de Lamas, la más afectada por el sismo del último domingo. El temor es que ahora, ante una eventual réplica del sismo, se pierdan más vidas por el estado de deterioro en que han quedado las viviendas de más de mil lameños, compatriotas que ahora se enfrentan a la terrible realidad de haberlo perdido todo.
El siguiente es un informe sobre la primera reunión del denominado comité de emergencia, que ha empezado a trabajar para darle solución al problema, mientras la prensa y la gente olvida, y el gobierno demora en enviar la ayuda.

INFORME DE LA REUNION DE CONFORMACION DE COMITÉ DE EMERGENCIA:

En la ciudad de Moyobamba, ITDG se encuentra registrando la situación el los principales distritos del Alto Mayo. Se ha decidido, desde la coordinación regional de PRODES, dirigir la visita a Lamas, por ser la ciudad hasta ahora más afectada.

En horas de la mañana (del lunes) se constituyeron a la ciudad de Lamas diversas instituciones públicas y privadas y se logró instalar el Centro de Operaciones del Comité de Emergencia, presidido por el Alcalde Provincial Rafael Saavedra, con las siguientes comisiones:
Comisión de Ley y Orden: Adalberto Diaz Diaz (Subprefecto)
Comisión de Operaciones: Ing. César Salazar.
Comisión de Logística: Manfred Coral (Jefe del ETM)
Comisión de Salud: Grother Hidalgo.
Comisión de Comunicación: Jorge Vela.

El teléfono directo del Centro de Operaciones es el 042 523270
En la ciudad de Lamas, desde la noche del sismo, el equipo de la municipalidad y de la DIRES viene trabajando en forma continua, sin descansar y con más de 40 horas sin dormir.

Las acciones realizadas hasta el medio día, principalmente se han centrado en:
Formar un grupo de registro de afectados, con el apoyo de la Cruz Roja, INDECI, personal de la municipalidad y el comité de defensa civil provincial.
Instalación de carpas con apoyo de ADRA (ETL PRODES), y el acompañamiento y facilitación del diseño de actividades básicas, con asesoramiento de INDECI San Martín y la facilitación de Genaro Sánchez (AMRESAM / ETL PROES).
Instalación de comedores con la participación del MINDES.
Atención a entrevistas de diversas emisoras y canales de TV, realizadas directamente por el alcalde provincial.

Las instituciones que se han hecho presente y están coordinando con el comité de emergencia son:

Instituciones Públicas e Instituciones Privadas
Gobierno regional de San Martín
Cruz Roja de Moyobamba
Dirección regional de Salud
AMRESAM
MIMDES (foncodes y Pronaa)
ADRA
Provías nacional
CEDISA
Defensa Civil (INDECI)
PRODES
Ejercito Peruano
Colegio de Ingenieros - Tarapoto
Policía Nacional del Perú
Programa A Trabajar Urbano

LA SITUACIÓN

La situación, hasta la 1.00 pm del presente día, arroja las siguientes cifras:
Viviendas destruidas: 100
Viviendas afectadas: 95
Familias Damnificadas: 267
Personas Damnificadas: 1,050
Personas fallecidas: 01 ( al día de la reunión)
Personas heridas: 15 (solo en Lamas ciudad).
El sistema de agua está operando en forma regular.
El sistema eléctrico se encuentra restringido por las operaciones de remoción de escombros.
Otras localidades rurales están comunicándose con lasa radios locales, solicitando también la presencia de INDECI y reclamando ayuda, pues manifiestan que también se han visto seriamente afectadas.
Las primeras acciones
La instalación de los albergues y comedores, han sido hasta ahora, las actividades que han concentrado la mayor atención de los equipos de emergencia. Sin embargo no está asegurado aún la provisión de los servicios y equipamiento necesario por un periodo regular de tiempo, hasta que se encuentre paulatinamente soluciones para el caso de las familias seriamente afectadas. Es aquí importante definir el volumen de apoyo necesario y por el tiempo mínimo requerido
La siguiente es una relación de la ubicación de tales instalaciones de emergencia:

Comedores / Ubicación
Zaragoza (CE 0658)
Suchiche (Maracaná)
Calvario (Losa Deportiva)
Ankoallo (Plazuela)
San Juan (Plazuela)
Comunidad nativa Wayku (Losa deportiva)
Quilloallpa (ISPP Lamas)
Munichis (Losa deportiva)
La Plaza (Auditorio Municipal)

Albergues / Capacidad
Campo de Fútbol(100 personas)
Campo de Fútbol “El juvenil”(40 personas)
Campo de Fútbol CPMK (50 personas)
Campo de Fútbol San Martín.(60 personas)

Perspectivas: Después de sismo.
En conversación directa con el equipo de emergencia, el alcalde provincial ha manifestado que en cierta forma, aunque con deficiencias aún, se está cubriendo la primera parte de la emergencia y se espera recibir la ayuda inmediata ofrecida por el presidente de la república.
El otro aspecto es el de la sostenibilidad de este tipo de apoyo por un tiempo prudencial.
Sin embargo, la parte del post desastre es la más difícil, en primer lugar, porque como autoridad debe hacer una evaluación del estado de las viviendas y promulgar la demolición de aquellas que por daños estructurales significan un peligro para la población y sus ocupantes. Esto afectará en gran medida a más del 50% de la población, que por ordenanza tendrán que demoler sus viviendas y quedarse sin techo, por un periodo largo, pues volver a construir sus viviendas de acuerdo a las normas antisísmicas significa un costo alto para la mayor cantidad de familias. En segundo lugar, se afectará la arquitectura tradicional que le daba a Lamas un atractivo turístico importante, y esto se sentirá con mayor impacto en el barrio nativo del Wayku.
No decretar la demolición es como jugar con una bomba de tiempo, la vulnerabilidad es mayor ahora por que existen muchas viviendas seriamente afectadas; en caso de ocurrir otro sismo, el grado de impacto será mayor.
La población nativa kechua lamista tendrá serios problemas para adaptarse a las normas antisísmicas, lo más probable es que se opongan a la demolición, haciendo pequeñas y frágiles reparaciones, o reconstruyan sus viviendas con el mismo sistema tradicional.

En todo caso, el mayor apoyo post desastre seguramente se concentrará en el proceso de reconstrucción de la ciudad, buscando mantener su arquitectura tradicional pero con nuevos sistemas constructivos y un trabajo especial con las CCNN (Comunidades nativas)para incorporar elementos de mayor seguridad a sus técnicas tradicionales. Es en este sentido la solicitud de apoyo del Alcalde provincial.

Ferrero, un pelado recargado

2005-09-28T18:37:00.000-05:00

¿Qué tiene en la cabeza el ministro Ferrero para declarar, de manera tan estúpida, que aquellos que desaprueban el TLC le hacen un favor al narcotráfico y al terrorismo? ¿Ha llegado ya a tanto la desesperación del gobierno por firmar ese acuerdo infame que, por enésima vez, arriesga su ya blandengue índice de popularidad con semejantes desatinos?

Es conocida por todos la predilección perruna que tiene el actual gobierno por acatar las ordenes y hacer los mandados de Washington. Y de entre ese grupillo de truhanes que gobierna el país, quien resalta por sus arrebatos para demostrar su incondicional afecto al tío Sam es el ministro de comercio exterior, el “pelacho” Ferrero. Este Felipillo de tiempos modernos afirmó que quienes se oponen al TLC con EE.UU le hacen un favor al terrorismo y al narcotráfico. (Sí, exacto. ¡Que tal imbécil!)

Resulta que ahora la culpa de la ineptitud del gobierno para darle una solución integral y verdadera a los problemas del narcotráfico y del terrorismo es de todos aquellos que nos oponemos al TLC. Pues permítanme recordarles algunos antecedentes que no solo hecha por los suelos los argumentos simplones de Ferrero, sino que ponen en evidencia la directa responsabilidad de este en los problemas que achaca a otros.

Primero, Ferrero se contradice cuando acusa a otros de favorecer al terrorismo cuando este, siendo parte de la maquinaria fujimontesinista, permitió la liberación y “premiación” con sendos puestos de trabajo y nombramientos a cientos de subversivos “arrepentidos”, quienes hoy en día constituyen una peligrosa casta de delincuentes comunes al servicio del movimiento fujimorista, encargados, entre otras “delicias”, de amedrentar a todo aquel que constituya un obstáculo a sus planes (dense una vuelta por Tarapoto y verán de lo que les hablo). Segundo, sí el ministro Ferrero anda tan preocupado por resolver el asunto del narcotráfico, como es posible que hasta ahora su nuevo partido no haya sido capaz de juzgar como se merece a uno de los narcos más grandes de todos los tiempos, Vladimiro Montesinos. ¿No conocía el señor Ferrero las verdaderas razones de los continuos viajes del ex asesor de la dictadura a Tocache? Tercero, si de encarcelar narcotraficantes se trata, ¿Por qué en el juicio que se lleva a cabo en Pucallpa, por el asesinato del periodista Alberto Rivera, los jueces han decidido no incluir el video en el que el propio periodista asesinado responsabiliza de su muerte, un día antes, al alcalde de Pucallpa, un reconocido chakanista y a quien el periodista Alberto Rivera señalaba como narcotraficante? ¿Así se combate el narcotráfico? ¿Promoviendo la impunidad de aquellos que detentan el poder y son responsables de crímenes execrables? Claro, es mucho más fácil acusar a un grupo de pobres campesinos cocaleros de ser narcotraficantes o de colaborar con el narcotráfico.

No es cierto que el TLC sea un favor que nos hacen los gringos porque son buena gente. Si los EE.UU. no han firmado el TLC con los otros países es porque estos países están negociando un acuerdo en mejores condiciones en las que el gobierno peruano se está precipitando en firmar.

Lo que debe hacer el gobierno peruano es buscar conformar un bloque con nuestros países vecinos, empezando por reflotar el pacto andino, e ir a la mesa de negociaciones con la fortaleza suficiente para exigirle al imperio norteamericano mejores tratos y condiciones antes de la firma de un acuerdo definitivo.

Los detractores del TLC somos solo campesinos humildes que nos vemos amenazados por la posibilidad de ver invadido el mercado peruano de productos agrícola norteamericanos subsidiados, cuando en nuestra tierra la agricultura no recibe subsidio alguno, por el contrario, esta sujeta a fuertes impuesto, como en el caso del arroz.

Los detractores del TLC somos estudiantes de universidades nacionales que vemos que, con el pretexto de la acreditación, un mal día terminarán cerrando nuestra pequeña universidad amazónica, para empujar, a los que puedan pagar, a las universidades particulares y a los que no podamos, a las calles sucias y sin libros.

Los detractores del TLC somos pequeños empresarios peruanos que seguimos abriendo nuestros negocios porque no tenemos el corazón para dejar sin trabajo a los dos o tres empleados de nuestros talleres, a quienes pagamos como podemos cada fin de mes, si es que la SUNAT nos permite algún respiro.

En definitiva, los detractores del TLC somos solo peruanos y peruanas cansados de años de engaño por parte de la clase dominante peruana, y que no estamos dispuestos a rematar el futuro de nuestros hijos en un acuerdo que solo pretende consolidar la hegemonía del monstruo del norte. Y Usted, señor Ferrero, es un payaso que a diferencia de los del circo, no nos hace ninguna gracia.

Cuatro muertos a causa de sismo en la selva peruana.

2005-09-26T04:23:00.000-05:00

Un fuerte movimiento telúrico de 7.5° en la escala de Richter sacudió la selva peruana a las 8:55 p.m. hora local. El epicentro se ubicó a 85 km al este de la ciudad de Moyabamba, capital de la región San Martín y habría dejado un saldo de entre 4 a 10 muertos.

Las versiones son distintas y hasta el momento (4:00 a.m. del día lunes 26 de septiembre) no ha habido una versión oficial por parte de las autoridades nacionales. RPP habla de 4 muertos, “La república” menciona 10 fallecidos y la policía de Tarapoto asegura que solo hay un muerto. Lo que si ha quedado confirmado es que la zona más afectada es la ciudad de Lamas en la que se habrían producido el o los fallecimientos. El alcalde de Lamas menciona que existe un fallecido no identificado y al parecer no sería de la zona. El alcalde también dijo que otras dos personas, Fernando Beteta y Carmen Canales, ambos de 37 años, fueron trasladadas al hospital local por presentar heridas de gravedad y que alrededor del 60% de las viviendas de la ciudad quedaron afectadas por el sismo.

En Tarapoto y otras ciudades de la selva peruana se produjeron apagones, se interrumpió el servicio telefónico y la población duerme en las calles por temor a posibles réplicas del sismo. El mismo se sintió en localidades tan alejadas como Iquitos, Cajamarca, Tumbes, Lima y ciudades de Ecuador, Brasil y Colombia, fronterizas con el Perú.

La agencia EFE informó también que el terremoto derribó uno de los muros del penal de Moyabamba lo que motivó una rápida acción de la policía para prevenir la fuga de los internos de dicho penal.

El santo del fin del mundo

2005-09-19T19:15:00.000-05:00

Al Santo Cristo de Logroño lo encontraron en 1904, con sus dos brazos mutilados y atado a dos campanas de bronce, flotando a la deriva sobre una palizada que arrastraban las aguas turbias de un río amazónico. Fue un signo milagroso para aquel grupo de ecuatorianos que huía desde Borja a causa de una revuelta indígena que estaba quemando todo a su paso.
En mayo del año pasado mi madre había venido a verme a la casa para contarme, con previa sonrisa adormecedora, que papá y ella habían hecho hace algunos años una “promesa” al santo de su pueblo a cambio de un favor que, habiéndoseles concedido, estaban en la obligación de retribuir. –¿Ah, si?- dije sospechando un eminente ataque al bolsillo – ¿Y cuanto cuesta el cumplimiento de la “promesa”? – Mi madre me tomó la mano con ternura sospechosa –de eso venía a hablarte- me dijo, mientras yo fruncía el seño y miraba al techo esperando que el santo se apiadase de mí y de mi billetera atea.

Doña Rosalía Vásquez, mi madre, es de Santiago de Borja, un pueblito sanmartinense ubicado a tres, cuatro, o a veces hasta ocho horas de viaje en camioneta desde Tarapoto. Esta es una comunidad de poco más de cuarenta casitas de barro y techo de palma ubicadas al final de los andes y al principio de la llanura amazónica, en el pongo del Caynarachi. Esta comunidad no tendría nada de particular si la comparásemos con otros pueblos ribereños amazónicos, excepto por una cosa, el santo de los tres brazos.

Al Santo Cristo de Logroño lo encontraron los fundadores del pueblo entre la palizada que arrastraba uno de los muchos ríos amazónicos que recorrieron en su huida desde Borja, un pueblito a orillas del río Santiago, en Ecuador. Cuenta la historia de que el grupo enmudeció al encontrar el busto del santo y sus dos brazos atados a dos campanas de bronce que en conjunto pesaban más de una tonelada. Esta fue una señal de buen augurio y cargaron con el santo y su inusual equipaje hasta donde los llevó el destino, el pueblo que fundaron en su nueva patria, a orillas del río Caynarachi, en San martín. Al pueblo lo llamaron Santiago de Borja y con los años se convirtió en una zona ganadera. Desde entonces y cada año, acuden a Santiago, desde ciudades tan alejadas como Cuzco, cientos de peregrinos motivados por la fe (algunos por la curiosidad) para hacer pedidos y retribuciones al santo por los milagros concedidos.

Con tantos agradecimientos y pagos que incluyen candelabros de plata, capas bordadas en oro, bancos nuevos para la iglesia y sobre todo ganado, el buen patrono se ha convertido en uno de los ganaderos más ricos del área y es por decreto municipal el único autorizado a tener su ganado pastando por todo el pueblo, un privilegio que ni los mismos abigeos (un azote de la zona) se atreven a poner a prueba con el eventual robo de uno que otro cornudo (léase toro) de propiedad del santo. Así lo prueba la anécdota de un neófito ratero quien un domingo siete se metió a robar a la iglesia en la que se guarda la figura del santo. Con excesiva imaginación pero poca intuición, el hue... perdón, el ladrón, incluyó uno de los brazos del santo (¿Necesitaba quizá que le echen una mano? ¿Se tría algo entre manos? ¿Algún mano a mano? ¿O será que a este ladrón le dan la mano y se va hasta el codo?), como sea, “juego de manos es juego de villanos”, se dijo el santo y le soltó un maremoto de pesadillas pesadas al punto que dejó a nuestro ladrón sin graduación por un buen tiempo sin razón( me salió un verso sin mucho esfuerzo). Para entonces el pueblo, compadecido del cristo de Logroño, mando a hacer otro brazo a imagen y semejanza de la robada, sin presagiar que unos días después volvería el ladrón arrepentido, con el brazo en brazos, a devolverle al santo lo robado. El pueblo, que no tenía la misma capacidad de perdón que el vejado Nazareno, le dio al ladrón una paliza tal que este hubiera preferido cien años de pesadillas antes de pasar por aquel suplicio, pero fue muy tarde. El pueblo se quedó con el brazo de repuesto y el ladrón se quedo descompuesto.

La partida
En marzo de este año nos fuimos hasta Santiago de Borja, para que mis padres pudieran hacer el “pago” al Santo Cristo de Logroño, pago que consistía en la organización de las fiestas patronales, un bacanal de siete días con sus noches en la que todo el pueblo come, bebe y baila a expensas de los organizadores de la fiesta, en un acto de devoción y de fe hacia el distinguido protector.

En Tarapoto, antes del viaje, a parte de asaltar mis magros caudales, mis padres rompieron el chanchito flaco en el que guardaban lo propio e hicieron además un préstamo bancario para enfrentar los gastos de las fiestas.-Tanta vaina por un santo gordita- le dije a mi madre tratando de hacerla “entrar en razón”, pero ella no parecía escucharme en medio del delirio de compras y preparativos febriles en que se habían envuelto ella y mi padre. Entre las provisiones que se cargaron a una camioneta de doble tracción estaban 100 litros de aguardiente de Lamas para alegrar el corazón, 180 kilos de arroz Cacatachino para apaciguar la barriga, 50 kilos de manteca vegetal, 6 costales de harina de trigo, 5 costales de harina de maíz, 80 kilos de “boquichico” seco y salado, cebollas, zanahorias, betarragas, papas a discreción, 100 kilos de mantequilla con su punto exacto de sal, una caja de balas de escopeta, 10 cajas de pilas para las linternas, y las almas de toda la familia en vilo, que andaba en un “corre corre” tal que en el último minuto estuvo a punto de olvidar a la abuela paterna, de 83 años, en el baño del paradero de camionetas “Oriente express”.

Me uní a la caravana de familiares que habían venido desde distintos lugares del país para asistir a la fiesta. Desde el paradero iban armando un bullicio de mercado, despertando curiosidad entre los demás pasajeros, provocando un jolgorio que solo los artistas de un circo despertarían, y como tales fueron recibidos al llegar a su destino. Cuando después de 5 horas de viaje a través de los precipicios, las cascadas y los bosques de orquídeas de la carretera Tarapoto – Barranquita llegamos finalmente a Santiago de Borja. Nada me hacía sospechar entonces que este era solo el incio de una inolvidable aventura en el fin del mundo.

Continuará...

En esta fiesta no se admiten asaltantes

2005-09-07T00:00:00.000-05:00

Los continuos asaltos en las carreteras de San Martín han obligado a la población a tomar medidas más drásticas que simplemente presentar sus quejas a la jefatura policial. Para combatir el crimen, los tarapotinos han decidido organizar un fiestón de 24 horas continuas a el que los asaltantes, por supuesto, no están invitados.

La celebre paciencia y amabilidad amazónico es muy grande, pero en Tarapoto parece que ambas ya llegaron al límite. Cansados de vivir en la zozobra y de esperar una respuesta eficaz de las autoridades, en especial de la policía, para combatir la ola de asaltos armados en las carreteras de la región San Martín, la población a decidido entablar una guerra frontal a la delincuencia, a ritmo de pandilla.

El lamentable asesinato de la esposa de uno de los dirigentes de Acción popular en la región, a manos de asaltantes de carreteras, terminó por desbordar la ira popular y surgió la idea de organizar una “teleradiomaratón” (ya se me trabó la lengua). Dicha actividad, consistente en recaudar dinero entre la población a través de la presentación de números artísticos en los que no falta el baile y la buena música. Los fondos formarán parte de una recompensa que irá a las manos de quien proporcione información o revele la identidad de aquellos criminales comprometidos en los asaltos de carreteras.
Aunque tal vez no suceda al estilo del viejo oeste, se espera que algunos oportunos caza-recompensas estén dispuestos a aportar algo de información (nada de vivo o muerto, u otros clichés hollywoodescos) para mandar a esos hijos de la burundanga a la “cana”, al “bote”, a la “jaula”, o como quieran llamar la carcel.Ahora nos toca a nosotros decirles a los asaltantes: - ¡Arriba las manos!- Y que llamen al sheriff (bueno, aunque sea al jefe de la policia).

La "bajada" del rockero

2005-09-06T00:06:00.000-05:00

Cuando el poder de la música toca las puertas de tu corazón, a este no le que da mucha más resistencia y casi sin pensarlo termina abriéndole las puertas ( o las piernas) a esta pasión. Y como diría Arjona, - el problema no es que duela, el problema es que te gusta.

Cuando Carlos Gonzáles, un buen amigo Guatemalteco y de los pocos que me quedan, me mandó un e-mail con la historia del Kanuto (no, no es ningún fideo ni el sargento Kanuto), se me ocurrió que podría dedicarle algunas letras y de pasada jalar un poco de gente a su página.

Cuenta la leyenda que el buen Kanuto, joven y “arrecho” ( que en Guatemala significa valiente) rockero guatemalteco, se convenció que había nacido para la música y rasgando las canciones de Soda Stereo y Charly García se hecho a las calles de la gran ciudad para cantar y contar de sus sueños y de su música. Después fue a una compañía disquera con el demo de su último “éxito”. Le dijeron que no estaba mal, pero que antes de animarse a invertir en él, este debería hacerse famoso por su cuenta, para no arriesgar la inversión ( que empresarios tan invertidos pensará el lector y yo secundo la moción).

El Kanuto ( ya se dijo antes que era joven y “arrecho”), convencido de su pasión y decidido a convertirse en otra piedra rodante, tomó la decisión de hacerse famoso a través de la red, en donde puso una página sencilla pero buena y de donde puedes descargar su nueva canción, propia de él solito. Su meta es completar las 100 000, y pensé que podríamos ayudarlo.

Visita la página del Kanuto y bájate su canción en la siguiente dirección: http://www.elkanuto.com/

¡Fuerza Kanuto! (creo que tienes que empezar por cambiarte el nombre).

Cyber-charapas, muchos años despúes del manguaré.

2005-08-26T16:21:00.000-05:00

Los antiguos amazónicos encontraron hace mucho tiempo, en el resonar de un tronco hueco, una posibilidad de comunicación que hasta hoy perdura. En la inmensidad del monte, a través de ríos, lagos y montañas el retumbar del manguaré transmitía claves secretas, mensajes, saludos, declaratorias de guerra y también amor. Fue nuestro primer telégrafo. Hoy los jóvenes amazónicos están tomando por asalto la Internet, ya no con manguarés, sino con teclados y ratones, mandando mensajes que ahora cruzan el mar.

Cuando la telaraña electrónica llegó a San Martín, una de las primeras instituciones en contar con un nodo central de Internet fue la Universidad Nacional de San Martín. Era el año 1997 y muy pocos sabían lo que era Internet y para que servía. En ese entonces los estudiantes teníamos derecho a utilizar 1 hora semanal de Internet la cual se iba esperando a que la computadora mostrase 3 correos electrónicos. Los más osados entraban a páginas porno pese a la prohibición inscrita en la entrada, y se les iba la hora completa en bajarse la foto de una californiana calata haciendo maromas de trapecista con un consolador eléctrico (¡brzzzzzzz!).

El nuevo fenómeno informático no pasó desapercibido, así que eché manos a la obra y con la ayuda de un buen amigo abrí mi primera cuenta de correo electrónico. Inmediatamente después me encontré con el primer dilema: ¿A quién le escribo? ¿Y que le digo? Extrañamente, después de casi diez años Internet en nuestra selva, algunos jóvenes amazónicos y peruanos siguen encontrándose con el mismo dilema de llegar a Internet y no saber que hacer con el. Los menos inteligentes escogen el Chat y deambulan por el ciberespacio buscando amigos ilusorios y que muchas veces terminan en encuentros no muy saludables.

De los efectos negativos del Internet ya se ha hablado mucho y se seguirá hablando. Yo quisiera referirme mejor a los ejemplos positivos, y el más resaltante es el aumento de páginas Web de autoría amazónica que están empezando a tomar la gran telaraña mundial (del inglés World Wide Web) por asalto.

El trabajo de Fredy Guillen con las páginas de algunas de las ciudades más importantes de San Martín es impecable, nada que envidiar a otros webmasters del país o del extranjero.

Entre otras páginas de ciudades, no tan bien elaboradas pero igual de interesantes, están las de Tarapoto, Saposoa y Moyobamaba.
Y por supuesto está la página de la gente de Tarapotinos online, con muchas fotos interesantes de los miembros de este grupo..

Se ve que tenemos mucho camino todavía por recorrer, y cuando digo esto me refiero generalmente a algunos diseños de banners pobremente logrados, muchas “jualtas de ortograjuia” y de nociones de escritura en general (aquí nos incluimos los del “Cajué” y a nuestro estimado Dj. Macuito). Sin embargo considero que son positivos estos primeros pasos que estamos dando y que en el camino iremos mejorando. Estos primeros clicks nos estan llevando a la construcción de nuestra identidad y de allí la gran Nación amazónica. No se desconecten cybercharapas!

Se busca vergüenza con cama adentro.

2005-08-26T16:14:00.000-05:00

Cuando el gran Cesar Vallejo se fue de este mundo, (en París y con aguacero) nos dejó en la boca el sabor triste que solo dejan los grandes seres cuando se van y también su famosa frase:
-Hay hermanos muchísimo que hacer-.

Han pasado 67 años desde aquella mañana de Abril en que nuestro poeta agarró sus maletas, mandó el mundo a la mierda, y se marchó a buscar un poco de paz para sus huesos húmeros. Sin embargo, su celebre frase sigue mordiendo las entrañas de esta patria que él habría querido diferente. –Hay hermanos muchísimo que hacer- Repiten los maestros en las aulas cada vez más vacías; los médicos en los hospitales sin camas y sin medicinas; los jubilados en la cola para cobrar un cheque desnutrido; y también, lamentablemente, los demagogos en campaña.

Sí pues, hay mucho que hacer. Pero pienso que primero hay mucho que deshacer, empezando por el sistema político que se caga en los sueños de millones de jóvenes y en el futuro de los niños que aún no han nacido. Para ello es necesario recuperar nuestro derecho y nuestra obligación a la vergüenza. A los que les sobre, vayan pasándola por favor e inviten primero a sus autoridades políticas que buena falta les hace.

Necesitamos urgente recuperar la vergüenza. Porque vergüenza nos deberían dar los miles de niños que duermen en las calles; vergüenza, nuestro penúltimo lugar en matemáticas y lenguaje entre los países de Latinoamérica; vergüenza, de que un ladrón y asesino como Fujimori tenga seguidores pese al mar de corrupción en que hundió a nuestra patria; vergüenza, a los políticos que prometen cosas que no van a cumplir; vergüenza, ante el lamentable abandono que sufren el deporte, el arte y la cultura en nuestra patria; vergüenza, señor alcalde de San Martín por el muladar pestilente en el que a convertido a Tarapoto, por las tarifas de agua más caras del país y por el nido de ratas que es hoy la municipalidad. Necesitamos vergüenza, ¡Urgente, por favor!

Señores desvergonzados, ahí les dejamos a George Bush, por si buscan frases que queden mejor con sus actos. Nosotros solo queremos que nos devuelvan a Vallejo, para vestirnos con su alma de viajero pobre, y para rezar su poemas fuera de las catedrales y templos.

“…Quiero, para terminar,
cuando estoy al borde célebre de la violencia
o lleno de pecho el corazón, querría
ayudar a reír al que sonríe,
ponerle un pajarillo al malvado en plena nuca,
cuidar a los enfermos enfadándolos,
comprarle al vendedor,
¿Ayudar a matar al matador? ¿Cosa terrible?
Y quisiera yo ser bueno conmigo,
en todo”

Extracto de “Me viene, hay días, una gana ubérrima...”

¡Arriba las manos!

2005-08-26T16:12:00.000-05:00

Los asaltos de carretera y la verdad detrás de la máscara de “aquí no pasa nada” de las autoridades políticas y policiales de la región San Martín. Un fenómeno que está poniendo en riesgo no solo la economía sino la vida de los Sanmartinenses.

Ser victima de asalto en las carreteras de San Martín está de moda, y en este caso la moda sí incomoda, y jode. Le incomoda a la población que tiene que viajar por carretera desde y hacia los distintos pueblos de la región y del país. Le incomoda a los cientos de sanmarinenses que viven del turismo y ven tirado a la basura el esfuerzo de muchos años.

La policía de carreteras (POLCAR) se encuentra hoy en el ojo de la tormenta, ya que es la encargada de velar por el bien de la ciudadanía en lo que se refiere a la seguridad de las carreteras. Sin embargo creemos que las dimensiones a las que ha llegado este problema amerita un trabajo mucho más integral de las diferentes direcciones de la policía y de otros organismos de seguridad del Estado. Nos extraña la blanda actuación de la policía, sobretodo en lo que se refiere al trabajo de inteligencia. ¿Por qué los agentes de inteligencia no persiguen a los asaltantes de carreteras con la misma saña que perseguían hace algunos años a los lideres estudiantiles y populares? Una persecución que en muchos casos llevó a la desaparición y asesinatos de personas que no compartían las ideas del régimen dictatorial de turno y cuyas pruebas irrefutables han sido mostradas por la comisión de la verdad en el informe final que hiciesen hace dos años.

No vamos a echar más leña al fuego en la que hoy arde la POLCAR, tampoco pretendemos hacer el papel de defensores, pero creemos que este problema tiene raíces más profundas que la tan mencionada incapacidad de la policía en lo que compete a robos y asaltos en las carreteras. El problema de los asaltos tiene, desde nuestro entender, cautro cimientos principales:
· Una policía poco entrenada y carente de recursos para conducir investigaciones y hacer frente a esta ola de asaltos que va en crecimiento.
· Una legislación arcaica que ata de manos a la policía una vez que detiene a los asaltantes, los mismos que obtienen su libertad a merced de los vacíos legales en los que se basan sus vampiros defensores para lograr su liberación.
· Una sociedad civil apática y con instituciones sociales debilitadas después de 10 años de dictadura fuji-montesinista.
· Y finalmente, el poder que tiene la violencia para amedrentar e infundir el temor entre los que se atrevan a hacerle frente.

Tomando como referencia estos cuatro puntos se puede entender que la solución a este flagelo debe resolverse dentro de esos cuatro contextos. Sin embargo, creemos que las medidas a tomarse deben seguir pasos calculados para propiciar que los subsiguientes se lleven a cabo de manera más rápida y efectiva. Así, debemos empezar por reforzar nuestras instituciones populares y de base para quitarnos el polvo de los años de demagogia y de adormecimiento en que nos han sumido los últimos regímenes, en especial el del ladrón japonés.

A partir de una sociedad civil organizada y fortalecida podemos exigir a nuestros legisladores la promulgación de penas más severas para los criminales y de leyes que agilicen el trabajo policial. Luego, la policía debe pasar por una etapa de preaparición en investigación criminal, y claro está, la consiguiente mejora en las condiciones de vida de los mismos a través de un aumento de sueldo que estimule su esfuerzo. Solo a partir de entonces la población volverá a confiar en su policía, y pasar a ser miembro activo en la lucha contra la delincuencia, cuando al sanmartinense común le quede la absoluta seguridad de que su queja será escuchada y su denuncia tramitada. Es en este punto donde la violencia pierde su capacidad de sembrar el miedo y la zozobra.

Finalmente, creemos que todas estas medidas deben complementarse con alternativas adecuadas de esparcimiento y de actividades productivas para los jóvenes de nuestra tierra: actividades en vacaciones útiles, foros de discusión, talleres de arte y cultura. Construyan hoy parques para los niños y centros deportivos para los jóvenes y no tendrán que construir centros para encarcelarlos mañana.

Señorones de la municipalidad y del gobierno regional, hay mejores cosas que hacer con el dinero de los Sanmartinenses que usarlos para sus campañas políticas o devolver favores a sus amiguitos.

Washo: el rey de los velorios.

2005-08-26T15:53:00.000-05:00

Waldemar asiste a todos los velorios de Tarapoto y sus alrededores, con la diligencia de quien hace su trabajo. Pero Waldemar no es un sacerdote, ni funcionario de la Beneficencia Pública, Waldemar solo cumple los designios de una maldición antigua.

Al Washo lo conocemos todos, pero de él muchos sabemos muy poco, entre otras cosas que su verdadero nombre es Waldemar Contreras Guerrero y que ya supera los 40 años. Para los que no son de Tarapoto (discúlpenme, no todos tienen esa suerte) el “Washo” es casi una estampa local en esa ciudad Amazónica del Perú, y es conocido por la costumbre o lo acostumbrado que nos tiene a recorrer todo y cuanto velorio se lleve a cabo en nuestra ciudad, para cumplir una penitencia antigua.

Según los tarapotinos, el Washo era desde muy pequeño un muchacho dado a las artes de vagabundear por toda la ciudad y lugares aledaños y a disfrutar de una que otra comida gratuita en los velorios por los que pasaba a pensionar cuando el hambre tocaba la campana. Andaba el Washo en uno de sus acostumbrados peregrinajes, por alguna comunidad de los alrededores de la ciudad de las palmeras – como suele llamarse poéticamente a Tarapoto- cuando la muerte sorprendió a su padre quien sufría de una enfermedad terca desde hace algún tiempo, por lo que le había pedido a Washo que permaneciese en casa por si la parca venía de visita uno de esos días para llevar su alma a pastar en los campos de otro mundo. Como cumplidor fiel de los augurios el Washo se hizo el loco – sin ironía- y decidió como siempre echarse al camino, sorprendiendo la muerte al padre, cuando el Washo se encontraba disfrutando de un propicio “quinientin” (aguardiente) al amparo del velorio de turno, a 50 kilometros del lecho en que su padre soltaba su último pedo. Se dice que al viejo le quedó grabado en el alma el dolor de irse de este mundo sin que a su hijo le haya importado un pito su muerte y ni se haya dignado siquiera a estar a su lado para decir adiós, como se supone es el deber de todo hijo. Para entonces el Washo no tenía ni idea lo que le habría de costar esa escapada desatinada, pues durante el resto de su vida iba a cargar una maldición de brujo malo sobre los hombros y sobre el alma, la maldición de su padre.

Al Washo le sobrevinieron unas pesadillas de condenado en las que su padre, con el cuerpo hecho un amasijo de gusanos y carne verde, salía gateado desde las profundidades de su tumba y le recriminaba por ser un mal hijo, un “pata de perro”, un gorrero de vocación y oficio, y un inconsciente que prefirió irse a vagabundear envés de quedarse a cuidar de su padre moribundo. En las pesadillas, el viejo - o lo que quedaba de él- lo agarraba por el cuello y mientras lo sofocaba le arrojaba esta maldición: “ ya que tanto te gusta vagabundear, comer y tomar gratis en los velorios y dormir el resto del día, te maldigo y te condeno a ir a todos los velorios y entierros que hayan en la ciudad y a vivir de la caridad de los deudos por el resto de tu vida”. Fue así como después de un año de pesadillas cada vez más intensas el Washo perdió la cuenta del tiempo y del mundo hasta convertirse en el harapiento y feliz enfermo mental que todos conocemos en Tarapoto. Solo entonces descubrió que las pesadillas no volvían siempre y cuando el sueño le sorprendiese entre las bancas de algún velorio desvelado. Tan terribles y recurrentes eran las pesadillas que nuestro antihéroe no lo pensó más y buen día se hecho a recorrer las calles ardientes de Tarapoto con la diligencia de un oficinista, en camino a algún velorio nuevo.

En el camino va anunciando a todo el que encuentra en la calle quien era la o el muerto, como se murió, y familia de quién era, porque así como al Washo lo conocen todos, él también conoce a todos en Tarapoto, una ciudad que ya supera los 150 000 habitantes. No es raro que el Washo reconozca, de cara y de nombre, a la gente de Tarapoto, ya que su increíble memoria le permite recordar cada uno de los velorios en los que estuvo a juzgar por las anécdotas y los nombres que puede citar cinco o seis años después de los sucesos.
La memoria de Waldemar no es tan celebre como su afición a gastarle bromas de grueso calibre a la gente, incluidos los deudos de uno que otro velorio, a espantar con sus falsas querencias (Washo es también homosexual declarado, ¡valor!) a las jovencitas que salen del instituto. Para muestra un botón:

En un velorio, el Washo se encontraba sentado junto a una dama de unos 40 años, hija de la finada y que había venido desde la capital para las exequias de su señora madre, cuando este empezó a inquirir por la edad de la fallecida. La señora haciendo un exagerado gesto de desagrado, he impostando un acento limeño (algo muy típico entre algunos ridículos provincianos que regresan a su tierra) dijo: “hay que feo, “yevense” a este loco de aquí”, pero el Washo, irreverente como el solo sabe ser, seguía preguntado: ¿Señora, cuantos años tenía la finadita? Y volvió a insistir dos o tres veces más, hasta que la señora estalló en una respuesta de hartazgo para poner en su lugar al igualado:
-¡Fastidio! ¡Tenía cien años!
Ah –replicó el Washo con su chispeante acento selvático- “jovena” no más ha muerto esa “ullutera” (ninfómana) ¿di?
Como era de esperar, la ilustre dama se abalanzó sobre el orate con la convicción de hacerle tragar sus palabras y en el velorio estalló en un chongo colectivo a causa del conato de pugilato que no pasó de eso.

En otra oportunidad el Washo le dijo a la madre de un joven finado que no llorase tanto. Como ya pues no voy a llorar si era mi hijo- dijo la desconsolada señora entre lagrimas. Bah, de mi más era mi marido y yo no lloro- anunció el Washo cagándose de risa. La señora no tuvo más remedio que acompañarlo con una sonora carcajada, olvidándose por un momento del dolor y de las lágrimas.

El Washo también es conocido por su costumbre de emparentarse con cuanto deudo o finado que encuentre en los velorios. Por donde vaya reconoce tíos, tías, primos, primas y demás, lo que no siempre es bienvenido dado a su estado de desamparo y a su pinta de perro vago. Pero, pensándolo con un poco más de cuidado, es muy probable que el Washo sea en realidad familiar en tercer o cuarto grado ( en nivel secundario o universitario si el lector así lo desea) de muchos ilustres ciudadanos. Porque si algo le sobra al Washo es la casta, pues pertenece a una familia antigua de la ciudad. El Washo tiene una casa en el centro de la ciudad, en el exclusivo barrio Suchiche, en donde vive junto a su hermano después de la muerte de sus padres.
No sabemos cuantos años más le quedan al Washo, para cargar esa curiosa cruz de velorios, aguardiente y comida gratuita. Lo que si sabemos es que en Tarapoto el único velorio en el que se extrañarán sus pendejadas y ocurrencias será el de él mismo, cuando se acabe la maldición del padre, en el velorio del rey de los velorios.

Crónicas de una motocicleta

2005-08-26T15:49:00.000-05:00

Inspirado en una versión pirata de la película “Diarios en Motocicleta”, producida por Robert Redford, dirigida por Salles, y protagonizada por el mexicano García Bernal y el Argentino Rodrigo de la Serna, que para mi gusto se levanto en peso la actuación del primero; sin embargo no es mi intención hacer una critica de cine, sino mas bien hablar de la moto, que en el caso de esta joya del cine, es una Norton 500, otra joya, que aunque inestable y vieja, se deja llevar por mas de la mitad del canino que enrumban estos jóvenes amigos, en busca de su yo interior.

He tenido muchas motos en mi vida, bueno en realidad de mi padre, hasta las dos ultimas, empecé a manejar moto a los 11 años, edad en la cual también perdí, intempestivamente y de pura casualidad, mi virginidad y si mi moto hablase sería ella la que cuente estas historias y no yo; y estoy seguro las contaría mejor que yo, pues contaría lo incontable, lo que no puede saberse.
Lo cierto es que la moto es una verdadera amiga, es la mejor amiga que puedes tener, por que siempre te escucha, nunca te reprocha, pero cuando la tratas mal no sería nada raro que se le pinchen los cauchos o se quede sin gas carburante. La moto es la amiga que te arropa y te desabriga, es la mas verde y madura, es la amiga mas intima así como también las mas indiscreta, ella te da todo aunque a veces no te respeta, pero siempre se entrega feliz a cualquier rumbo, la moto es la compañera, virginal cuando dices que lo que se monta no se presta y ramera cuando lo haces.
Siempre esta cuando la necesitas, comienzas un día y por los tiempos de siempre esta contigo, comenzamos felices y hasta te ayuda a juntar cicatrices, te escucha… y cuando estas deprimido sientes que te dice que no debes arrepentirte de la esperma quemante que te trajo y así es ella no vende ni raja su pasión.
La moto puede ser tierna y vieja, te lleva siempre no importa donde vayas, mides bien el aceite y la bañas como quien baña a su mascota, la limpias y la cuidas como si la depreciación no le llegase nunca, y sientes que te mira, que te hace un guiño y la montas como si siempre fuera la primera vez.

Mi moto “La Amazónica”, como la llame con cariño, recorrió kilómetros conmigo, por asfalto o por trocha, viajamos de día siempre a más de 80 y viajamos de noche siempre con prudencia. Fuimos victimas de asaltos y amores furtivos, clandestinos diría yo; La Amazónica, por su color verde y su ubicación geográfica, cruzo ríos y bosques, nunca contó nada a los amores de turno, soporto fuertes golpes, pero nunca decepciones, aunque para ser sincero, la deje partir.

Vino una linda señorita y me dijo: te ofrezco lo que quieras por tu moto ¡véndemela!. Llevaba un sticker con el símbolo de la anarquía en el pecho y un eterno tatuaje del Che Guevara en el ala izquierda, en aquel brazo indomable. Con una condición le dije: Si te quedas con ese tatuaje, y ella articulo que no habría problema, que al igual que yo seguirá junto a La Amazónica la estrella que guía, la estrella del Che.

Después de eso, converse con La Amazónica y le dije que iba a estaré en mejores manos, que iba a cambiar de tener una amigo a tener una amiga, ella no logro articular palabra alguna, y por su silencio entendí lo duro que son las despedidas. Y la deje partir.
Hasta ahora la extraño, a veces la veo recorriendo las calles de Tarapoto y ella me ve y me hace un guiño, lo hace a propósito, como una ex enamorada que tengo, como quien diciéndome, mira lo que te perdiste mi amor. La vi más brillante que siempre y la vi más feliz, la vi eternamente bella, irrenunciable a su condición de amazónica. La Amazónica seguirá recorriendo caminos, pero ya no los caminos impensables que recorrió conmigo, ya no viajara dos horas de noche desde Tarapoto a Rioja a verle a la bebe, en una carretera oscura y selva a los dos lados, solos los dos conversando y las estrellas que nos acompañaban, hablando en una tertulia suave y apasionada, donde algunos aguaceros fueron también gratos amigos de paso, algunas veces tan fuertes que nos quedábamos a dormir en algún pueblo cercano. Ya no cruzara ríos, ya no cruzara la selva entera por mí, no llegara a Yurimaguas como cuando fue conmigo, no cruzará en balsa cautiva antes de llegar a la Laguna Azul en el Sauce, ya la extrañaran las calles de Moyabamba y Rioja. Ya no ira conmigo a Juanguerra en busca de amores de paso, ni mucho menos a las Cataratas del Ahuashiyacu, único destino con amores contrariados, ya no me llevara a tomar caldo de majas en el Mono y la Gata, ni a comer pizza en la turística Lamas, ciudad de los tres pisos, subidos sin problema.

Adiós amiga, compañera, mi único amor, espero no haberte herido, pero te aseguro siempre haberte amado. Adiós.

Giuliano Diaz.

El río Shilcayo, recuerdo de mi infancia

2005-08-26T15:36:00.000-05:00

Bañarse en el Shilcayo cuando este estaba crecido era solo para los más machos, decíamos, sin darnos cuenta del poder de este río. Sus aguas crecidas eran color marrón, su profundidad superaba los 15 metros y sus aguas corrían a más de 100km por hora, temible. En estas épocas, sus aguas son casi verdes, por la contaminación, su profundidad supera ligeramente los 30 centímetros y corre a no más de 10km por hora.

¡Sumérgete nomás mashita, pasaras fácil al otro lado!

Cruzar por aquellos túneles acuáticos que formaban las grandes rocas del Rió Shilcayo era algo más que un desafío entre amigos, que inocentemente a mis 11 años junto a la gente del barrio llamábamos “peligros”. Eran buenos tiempos aquellos, como también las palizas de mi viejo por cometer semejantes locuras.

El Río Shilcayo forma gran parte de mis recuerdos de infancia, y también la de mis padres, antes pescábamos Zúngaros, Carachamas, Atingas y hasta se cangrejeaba; las madres de familia lavaban la ropa con jabón “Chuya Chuya” y restregándola contra las grandes piedras sacaban la suciedad de nuestras prendas. La crecidas de este río eran temibles, se llevaban las casas de cerca de las orillas, el puente soportaba aquella fuerza con temblorosa disposición, algunos pobladores de la banda de Shilcayo ya no podía cortar camino cruzando el río y ante la ausencia del ahora, casi indispensable motocar, tenían que caminar mucho para ir a trabajar en Tarapoto o viceversa.

Bañarse en el Shilcayo cuando este estaba crecido era solo para los más machos, decíamos, sin darnos cuenta del poder de este río. Sus aguas crecidas eran color marrón, su profundidad superaba los 15 metros y sus aguas corrían a más de 100km por hora, temible. En estas épocas, sus aguas son casi verdes, por la contaminación, su profundidad supera ligeramente los 30 centímetros y corre a no más de 10km por hora. Las mejores pozas estaban puente arriba, sus aguas estaban limpias y claras, escuchabas el río en un radio de más de 200 metros a la redonda, después de jugar fútbol en el “Campo de los Curas” era una ley ir a bañarse en el río. Mi padre me prohibía, era inútil mentirle, nos rascaba el brazo, y la marca blanca que dejaban sus uñas nos delataba.

Cuando estabas triste o deprimido podías llorar tus penas en una de esas tantas rocas que se prestaban a escucharte, también era el mejor lugar para los enamorados, cuando no querías ir a la escuela o el colegio, te tirabas la pera y te la pasabas el día contemplando el shilcayo, o pescando en él con tu anzuelo de nylon. Pero lo mejor era cuando este crecía, era indomable, muchos se ahogaron en el shilcayo, muchos vivieron las mejores fiestas de San Juan junto al shilcayo, su ambiente apacible te invitaba a dormir una siestita después del juane. Las aves mas lindas las encontrabas en las riberas del Shilcayo, las más bellas mariposas, los más singulares sapos y ranas, y si te adentrabas un poco más, podías encontrar grandes víboras como la mantona, el Loro Machaco y hasta el Shushupe, existía una diversidad de especies en flora y fauna envidiable. Las más lindas y las más tenebrosas historias de la selva de San Martín, tuvieron como escenario las aguas del Río Shilcayo.Ahora tengo 23 años y el Río Shilcayo esta en peligro, la tala indiscriminada de sus bosques y sus laderas en la cuenca del Cerro Escalera la esta dejando sin caudal, río abajo es victima del desagüe de los desechos y desperdicios de toda la población de Tarapoto y no se hace nada para evitarlo. Antes se podían apreciar lindas aves, ahora solo hay aves de rapiña, ratas y bancos de moscas, la biodiversidad se vio reducida a estas especies, ya no hay peces, las cataratas del Shilcayo ya casi no se pueden encontrar y ya no se las distingue de las que fueron antes. La empresa de agua potable usa la gran mayoría del caudal de este río, y nunca tuvo un estudio serio del impacto ambiental, gente foránea hace chacras en la espesura de los bosques, haciendo que la tierra se debilite y produzca huaycos, cada ves llueve menos en San Martín, hemos entrado en un proceso de despreocupación por nuestro ecosistema que pareciese como si la gente cree que el agua es un elemento infinito que nunca se acaba, pero no es así, los pobladores siguen botando su basura en las orillas del río, se siguen contaminando las aguas con productos químicos para pescar peces que no hay, ahora no solo es deposito de basura sino también de cadáveres, la delincuencia en San Martín va en aumento, y los asesinatos se hacen a orillas del shilcayo, por que ahora no hay nadie en esa zona, antes estaba poblada, o siempre habían mas de 20 personas junto a al río. El río ahora sirve para lavar camiones, carros, motocarros y hasta bicicletas, ya nadie baña a su caballo en el Shilcayo. Como podemos cambiar este indeseable destino, no existe el apoyo de las autoridades, ya no existen jóvenes que les importe la biodiversidad y lo que es peor y hasta indignante, el Colegio Simón Bolívar, bota su basura en la orillas del río Shilcayo, que divisa desde el puente, la sociedad del consumo los ha vuelto tan ciegos y entupidos que solo piensan en una piscina, es mas ficho, dicen los ignorantes, aunque no podamos ir al Shilcayo aun nos queda el cumbaza, pero no olvidemos al primero, nos necesita, demos una vuelta otra vez por aquellas orillas y por lo menos recojamos siquiera una botella de plástico o una bolsa que algún orate dejo por allí, cuidemos mejor el agua, y creo que de una vez por todas la empresa de agua potable debe culminar y ejecutar el eterno proyecto de dar agua potable a la banda de Shilcayo. Se inicia una campaña, esta en ti promoverla y cumplirla, yo ya hice mi parte, la pregunta es, ¿Tú harás la tuya?, solo una botella, solo una.

Giuliano Dìaz

In Memoriam

2005-08-24T13:59:00.000-05:00

Queremos desde estas páginas expresar nuestra más profunda condolencia a los familiares y amigos de las víctimas del accidente aéreo ocurrido en Pucallpa el último martes. Nuestro corazón esta junto al de nuestros hermanos y hermanas de Pucallpa, del país y del extranjero que hoy lloran la perdida de sus seres queridos.

"...Yo nunca me río de la muerte. Simplemente sucede que no tengo miedo de morir entre pájaros y árboles..." (Javier Heraud, 1961)

El imperio contraataca.

2005-07-28T05:03:00.000-05:00

La bestia norteamericana muestra sus colmillos y gruñe ante la aparición de Telesur, el nuevo gigante de las telecomunicaciones, fruto de la iniciativa de los gobiernos progresistas de Venezuela, Brasil, Argentina y Uruguay.

Desde pequeño, al igual que muchos de los latinoamericanos, crecí con la influencia de la televisión y los demás medios norteamericanos. Recuerdos las series en las que los vaqueros llegaban envueltos en polvo y galopando sus corceles, se emborrachaban, bebían y puteaban en los bares del lejano Oeste. Luego salían - completamente borrachos- a enfrascarse en duelos a muerte. Los héroes, muy berracos ellos, salvaban las diligencias del asalto de los indios, los eternos malos. Más tarde, los muchachos del barrio salíamos gritando de la casa para ir a vivir nuestras propias aventuras de vaqueros, y jugábamos la “ticshoneada” (en la selva, las pistolas no hacen ¡pang!, sino ¡ticshon! ). Habían siempre dos equipos y por supuesto, nadie quería estar en el de los indios.

Más tarde vino Rambo, un gringo de boca torcida que tenia una ametralladora a la que nunca se le acababan las balas. Rambo regresa a Vietnam (en tiempo de paz), y desata una balacera infernal para rescatar prisioneros de guerra. Lo que nadie nos contó entonces es que fuera de la película EE.UU había invadido Vietnam, masacró gente, destruyó campos, mandó a morir a miles de jóvenes americanos de sus barrios pobres. Olvidaba decir los más importante, que al final EE.UU. perdió la guerra.

Hoy la televisión norteamericana nos inunda de programas de “entretenimiento” cargados de violencia, drogas y sexo fácil (the american life style), que los peruanos nos apuramos en consumir. De igual forma, las agencias de noticias se ha encargado de escribir la “verdad” para los demás pueblos del mundo. CNN es la voz y la opinión no solo de los norteamericanos sino del mundo, nadie se queja de su falta de objetividad e independencia, y es la ventana por la que miramos el mundo (ellos nos enseñaron que todos los árabes son terroristas). Univisión (la televisora que transmite la basura de Laura Bozzo), es la que se encarga de enseñarle al mundo que todos los peruanos somos sucios, que hacemos cualquier cosa por dinero, que golpeamos a nuestras madres, etc. (la lista es muy larga). Pero la mala hierba, estimados lectores, algún día tenía que morir.

Este 24 de julio, coincidiendo con un aniversario más del natalicio del libertador Simón Bolivar, se hizo en caracas el lanzamiento oficial de TELESUR, la red de televisión que nace de la iniciativa y el apoyo de los gobiernos de Hugo Chávez (Venezuela) y Néstor Kirchner (Argentina), además de Uruguay y Cuba. Durante el lanzamiento de la señal de Telesur, desde el Teatro Teresa Carreño de Caracas, el ministro de Comunicación e Información venezolano, Andrés Izarra, señaló que “con el alumbramiento del canal se coloca un adoquín para la construcción de una nueva realidad en Latinoamérica”. Manifestó que el propósito inicial es revelar el alma de estos pueblos para reconocer realmente quiénes son y de dónde vienen cada uno de los seres que habita en esta región. Izarra destacó que esta es una iniciativa en contra del imperialismo cultural que siempre ha imperado. No obstante, aclaró que esto no se debe interpretar como agresión o contrariedad a ningún país “especialmente hacia los Estados Unidos”.
Las declaraciones del ministro venezolano tienen que ver con la aprobación, este 22 de julio, de una enmienda al interior del congreso norteamericano que autoriza al gobierno estadounidense a realizar transmisiones de radio y televisión, por espacio de 30 minutos, que ofrezcan a los venezolanos una "fuente de noticias precisa, objetiva y completa" y contrarrestar "el antiamericanismo" de Telesur, de acuerdo con el texto de la enmienda.

Exceso de ignorancia

El director general de Telesur, Aram Aharonian, reaccionó con el calificativo de "exceso de ignorancia" a la iniciativa de congresistas de Estados Unidos de emitir transmisiones de radio y televisión contra Venezuela. En declaraciones a Prensa Latina el periodista uruguayo aseguró que pese a las presiones contra la emisora regional, la programación del canal se iniciaría el próximo 24 de julio, como en efecto lo hizo, sin aceptar censura de ningún tipo. Aharonian indicó que la medida demuestra ignorancia sobre Venezuela, donde se ven -dijo- todos los canales norteamericanos y toda la basura que transmiten diariamente. "No se que otra basura podrán emitir", apuntó.

Según su criterio, en realidad se trata de una acción burda para amedrentar a los países latinoamericanos, en relación con un canal que ni siquiera ha salido al aire. Están combatiendo fantasmas, pues no conocen la programación, expresó el director del canal.
Los que creemos en la libertad verdadera y en un camino democrático que respete nuestras diferencias culturales como único camino hacia la construcción de nuestra patria grande, Latinoamérica, esperamos con ansias la llegada de la señal de Telesur a nuestras pantallas. Y no debe admirarnos la actitud del imperio norteamericano, porque está en su esencia la manía de decidir por nosotros lo que es “bueno” o “malo”, como ya por ese entonces, nos lo advirtió Bolivar: "Los Estados Unidos parecen destinados por la Providencia a plagar la América de miserias en nombre de la libertad".
Señores imperialistas, lamentamos informarles que ya no creemos en cuentos de vaqueros.

http://www.redvoltaire.net/article5028.html
http://www.telesurtv.net/
http://www.redvoltaire.net/article6603.html